修行人如何看待【吸烟】【喝酒】

Question

吸烟、喝酒是如何对修行产生影响？

Answer 1

　　大德有开示，建议您百度全文：
　　《索达吉堪布：吸烟之过患》，《索达吉堪布：饮酒之过患》这里仅摘录一小部分：

　　＝＝＝＝索达吉堪布：吸烟之过患

　　今天，我就利用时间给大家讲一下吸烟的过失。有些佛教徒以前特别喜欢吸烟，烟瘾也非常大，后来遇到佛法后，基本上已经戒掉了，现在只剩下了一个回忆，当然，习气比较重的人，偶尔还会在梦中吸烟；非佛教徒的群体中，吸烟的现象相当严重。其实吸烟的危害相当大，不仅即生中损害健康、耗尽财产、心理不正常、引发诸多过患和疾病，来世的果报更是令人不寒而栗。高僧大德们一致公认，烟草是魔的恶愿所形成的，故而吸烟的人非常可怕，修行人都不敢接近。包括我自己在内，遇到吸烟的人也非常担心，害怕自相续中的修行境界和很多加持，依靠这样的染污会消失。

　　由于烟草是魔女所发之愿，故吸食者会逐渐损坏慈悲心，嗔心、邪见、愚痴等五毒自然增长，更会破坏修行人的一切功德。

　　。。。最后魔王波旬的小女儿说：“我将经血洒在地里，百般发邪愿：愿以经血为因生出毒叶，男女俗人尤其是入佛门的僧人吸烟，以此过失，七世中三代人天眷属不得解脱，千劫中必定不能从漆黑烟馆中解脱出来，烟草遍及之处的天龙地神八部都被制伏，彼人耗尽寿命、福德，眷属百姓受用衰减，彼人短命多病、畏惧怨敌，出现各种不幸，后世堕入十八层地狱。”发了这样的恶愿之后，魔王波旬才安心死去。所以，凡是吸烟者，魔的加持和诱惑会入于心。

　　吸烟对我们发愿、修行等有极大损害。。。。。正如前面所言，单单从关心身体的角度讲，大家也尽量不要吸烟。烟草及其燃烧后所产生的烟雾中，含有4000多种有害物质（也有说600种）。。。。从佛教因果的角度讲，吸烟的过失更是罄竹难书。宗喀巴大师曾说：“以邪愿魔之恶物，不必说是直接用，甚至药中配烟草，七日服用，则病人、医生二人，地狱之中七劫不得解脱。”阿哦仁波切（华智仁波切）也说：“倘若指甲上放少许烟而吸，此罪业以诵一亿观音心咒也不能忏净。”当然，这些教证阐述的角度，是警告大家吸烟过失的量非常可怕，而不一定真有这种过失。比如伏藏大师降魔金刚说过：“仅仅嗅闻烟味者，虽是八地大菩萨，也要堕黑绳地狱一次。”可是大乘教典皆承许八地菩萨不会堕恶趣，那他为什么这样讲呢？就是为了说明吸烟的危害程度特别严重。譬如，有人要做一件特别恶劣的事情，你知道后会警告他：“不要犯这个罪啊！如果犯了，即便是国家总统也要坐牢。”这话的份量非常重，就会引起那个人的注意。

　　＝＝＝＝索达吉堪布：饮酒之过患

　　我最近在翻译华智仁波切的《饮酒之过患》，出来了以后，非常希望大家从头到尾好好看一下。我在翻译的时候，看到饮酒有那么大过失非常害怕，现在很多人都不懂这个因果，所以我们以后若看到有人饮酒，一定要尽量制止。如果你是佛教徒，最好今后能滴酒不沾，佛陀在《毗奈耶经》中说：“草尖许的酒也不能饮用，否则你不是我的弟子，我不是你的本师。”所以凡是受了居士戒的人，今后不要以工作、家庭等各种借口来饮酒。我们对佛教潜心研究了这么多年，哪些有可怕过失、哪些没有过失，这一点完全能明白，因此作为一个佛教徒，务必要把这个恶习断掉。

　　饮酒不仅对来世不利，今生中大多数疾病，如食道癌、口腔癌、肝癌等，也是由它而引起的。据世界卫生组织统计，酒中含有60种有害物质，中国每年死于酒精中毒的人数超过11万。所以即使你不信因果，为了自己的身体着想，也应该把酒戒掉。若经常喜欢饮酒，能使自己的心智迷乱，一个人原来再文质彬彬，饮酒以后也会判若两人。我以前认识一个不错的领导，他喝醉后在上级面前说了很多不该说的话，把对自己有害的事情统统抖搂出来，我们旁观者觉得很可笑，但也没有办法。还有一个公司的老板，在酒吧里喝得酩酊大醉，打电话让下属去接他。下属送他回家的途中，他在车里一边吐一边哭，直骂自己不是人。他平时非常有尊严，但当天喝醉后一反常态，下属故意把他的话录了下来，后来不知道敢不敢给他听。

　　古往今来，芸芸众生借助于酒，演出了林林总总的醉生梦死。大家都高唱着“无酒不成席”，却忽略了酒是“穿肠毒药”。任何人都对自己很关心，想依靠酒而获得快乐，却不知酒所带来的不是快乐，而是难堪与痛苦。龙猛菩萨说：“饮酒世间蔑，误事亦耗财，财痴迷行非事，是故恒戒酒。”饮酒会致使心识迷乱，行持非法之事，而且还浪费财物，从而招致众人的蔑视。饮酒的过患真的非常多，故大家务必要杜绝。

　　饮酒的果报相当可怕，龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失，并告诫大家：“有人施酒及自饮酒，得狂愚报。”（给别人布施酒或自己买酒喝，果报有两种：一是生生世世变成疯狂者，二是生生世世变成愚笨者。）《善恶报应经》中讲了36种过失，《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。大家有时间的话，应当翻阅一下这些经典。

　　《涅槃经》中还说：“酒为不善诸恶根本，若能除断，则远众罪。”酒是一切不善的根本，若能戒掉它，便可远离一切罪业，但如果没有戒酒，那其他的戒律也无法守好。以前有一个家喻户晓的故事：有位守五戒的修行人住在寂静山林中，一天来了一个女人，手拿一瓶酒，牵着一只羊，对他说：“你或者与我做不净行，或者杀了这只羊，或者喝下这瓶酒，三者必择其一。”修行人听罢不由寻思：“不能与她做不净行，也不能杀生，因这两样过失太大。而饮酒可能过失稍小，不妨选择饮酒了事。”于是他喝下女人手中的酒。谁料到饮酒后心智陷于迷乱，他不仅杀了羊，还与女人做了不净行，最终三样过失都被一一犯下。所以，守居士戒的关键就是不准饮酒，一旦你喝了酒，很容易犯杀生、偷盗、说妄语等罪业。

　　有些人可能认为：“不要紧！我的酒量非常不错，适当喝一点不会醉，我喝一杯就可以。”但你喝了一杯以后，还会喝两杯、三杯、四杯……最后在凳子上已经倒下去了。有些聚会本来很成功，大家都非常开心，但若有一两人醉后发酒疯，整个场面就乱得一塌糊涂。很多人饮酒的场面特别可怜，哭的哭、闹的闹、吐的吐，他们却觉得很快乐，实际上这非常颠倒。《正法念处经》中说，饮酒者、劝酒者、造酒者，这三种人都会转生嚎叫地狱，感受无量的难忍痛苦。当然，你不信因果的话，那就另当别论了，但我奉劝你还是“宁可信其有”比较好。我为什么要给大家翻译这方面的教言？就是希望有些人对此会考虑，对自己会负责，而不是看到悬崖就闭着眼往下跳。其实世间上有这么多饮料，这么好吃的水果、饮食，既然很多人饮酒后中毒而死，断送了自己的性命，你为什么偏要喝毒药一样的东西呢？

　　如果有人说饮酒是一种会供加持，这也是不合理的。荣索班智达为主的高僧大德都讲过：“尽管会供时有饮酒的传统，可若贪执酒味而享用，那跟普通人的饮酒没有什么差别。”所以，大家不要以密宗为幌子而毁坏自相续。

＝＝＝请百度全文，这里仅摘录了部分。

Answer 2

吸烟喝酒有害，戒烟毅力都没有，焉能修行成就。反之话说回来；要是真的持之以恒修行，达到一定竟界，也能水到渠成。个人观点仅供参考。

Answer 3

什么叫修行：修正自己错误的思想言行。一人吸烟全家遭殃，家人都吸自己的二手烟，试问怎么对得起他们。吸烟对地球气温上升，对空气质量的影响不可小觑。一般农村农民100公斤的谷子能酿50-60公斤的酒，加上人工可想喝酒是很浪费的事情。一斤酒喝去下不但不能饱肚而且伤身，饮酒对身体有很多方面的伤害，网上也有相关方面资料可查。酒后闹事，酒后开车造成多少刑事案件。《弟子规》也讲：年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑。既然吸烟、喝酒是错误的就应该修正过来。

Answer 4

吸烟对身体肯定影响不好
喝酒看程度 和量

如果你到了一个程度 喝酒吸烟就是很多都不是问题 不会损伤身体 只是那种程度 很难到达

一般人尤其是吸烟还是戒掉的好 如果你不在意健康 不在意少活几年 那随意好了

Answer 5

修行如果不能给我们提供圆满的感受，那就不是真修行；淡泊中有真味，就在于在我而不在人；吸烟喝酒是小事，但摆脱不了，就不能进入修行的境界。