有谁对摩梭湖了解的多一点

Question

我只知道摩梭族是走婚形态出现的，也因为他们哪里的摩挲湖的美轮美奂而得名，很想有机会去哪里看看，希望了解多的朋友给点建议

Answer 1

(转发）供你参考泸沽湖位于云南丽江地区的宁蒗县永宁乡，从丽江出发约七小时的山路。相传十三世纪忽必烈率大军平定大理，在高原赫然发现美丽如画的泸沽湖，村民更是恬静祥和、自得其乐，遂起名为永（远）宁（静）。纳西族导游舒小姐告诉我们，摩梭人比纳西人高大（尤其是女子），而且摩梭人的鼻子很有特色，几乎都又高又直又挺。这可能与摩梭人特有的走婚制有关。摩梭人把生日视为母亲受苦日，１３岁时的成年礼是他们在世最重要的个人节日。成年礼时，女子靠右柱脚踏大米（代表耕作劳动、料理家务），男子靠左柱脚踏猪膘（代表出外狩猎、闯荡江湖）。从今往后，她（他）们成了家庭中的正式成员，而且可以恋爱了。按照摩梭人的习俗，男不娶女不嫁，婚姻双方终身各居母家，俗称“走婚”。孩子出生后要摆“满月酒”，各家村邻都前去祝贺。这是摩梭人婚姻最重要的组成部分，这一过程把孩子公开化、合法化，从此男女不能再堂而皇之与其他人走婚。当然，如果双方感情转淡甚至破裂则可“拜拜”，各自再找意中人。舒导还教大家学唱《泸沽湖情歌》，这是一首歌词、曲调都十分优美的对唱。汽车在海拔近３０００米的盘山公路上奔驰，突然，在蓝天白云、群山翠绿之中跳出一潭湖水，泸沽湖到了！我们鱼贯而下，争睹泸沽湖全景。泸沽湖四面环山，在阳光照耀下，湖水纯蓝，湖面如镜，５０多平方公里的湖域中镶嵌着几个小岛，倒影清晰迷人。好一个人间仙境！我们环湖而行，到达了目的地——落水村，一个依山傍水的摩梭寨子。登上色彩斑斓的游船，两个衣着艳丽的摩梭女子为我们划船。在波光粼粼的湖面上，数十条游船穿梭往返，场景热闹非凡。泛舟湖上，沐浴着和煦微风，品尝着甘醇湖水，极目远眺，心旷神怡。７０年代宁蒗至永宁的车路开通后，泸沽湖的旅游业开始起步。１９９６年政府在落水村建成“摩梭山庄”，以接待日益增多的游客。但是大多数游客到泸沽湖，主要目的不在湖光山色，而在摩梭母系风情，故多数人情愿住在摩梭人开办的家庭旅社，期待对摩梭文化有一种亲身体验。我们也不例外，下榻在落水村的“摩梭饭庄”。这是一座四合院，共有三层，全部用木头建成（当地人称为“木楞房”）。临街底层出租，经销这里的山珍海味、手工艺品等，其余的房间除少量自用外，全部用于接待游客。客房条件十分简陋，没有卫生设施，只放了两三张简易床和一张写字台。房间之间也只是“一板之隔”，隔音效果可想而知。可能是初来乍到，对摩梭人的一切充满新鲜好奇的缘故吧，晚餐大家也吃得津津有味。摩梭人端上他们招待佳宾的特色菜——猪膘肉，膘厚至少一寸，大家望而生畏。我是敢于尝鲜的，挟起一块送入嘴中。噢！清香可口、肥而不腻，一股惬意感由口中向全身扩散。很快，满满一盘猪膘肉没有了，连平时不吃肥肉的一些女同志也连吃了三四块。从厨师处得知，他们全家共有１５人，其中有５个舅舅，最小的２５岁，至今未婚。这个饭庄可容纳近百名旅客住宿，平时入住率为３０％左右，国庆等长假期间皆客满。他家每年纯收入２０多万元，在落水村属于比较富裕的。晚餐后，是“摩梭人家访”节目，我们来到饭庄主人的居所参观。这间屋子有３０多平方米，一半是厨房，灶台、煤气罐、锅碗瓢盆、油盐酱醋一应俱全，房梁上还吊着猪蹄。另一半是火塘，三脚支架上安放着一只水壶，底下的炭火不时窜起火苗。旁边坐着一位上了年纪的男子（估计是家中的老舅舅）。他们的小女儿及舒导介绍了摩梭家庭的一些情况。火塘代表着家庭、氏族、祖先与宗教，是摩梭最神圣的地方，是一个母系家庭生活的心脏（故又称之为“母屋”）。每餐饭前，摩梭人要在此祭祀已逝的先祖。这里又是规矩最严明的地方，比如不能在别人面前走过、不能跨过火塘、忌用脚蹬踏火塘上方的锅庄，绝不能说一切与性有关的话。家中老祖母和老舅舅分坐在火塘右左上方，其他人按辈分与性别分坐两旁，年长者在上方，年幼者在下方。为了发展旅游业，现在规矩有所放宽，允许游客参观，也允许游客坐在祖母、老舅的位置上。火塘的火永远不能熄灭。我环顾母屋，四壁的木头被熏得乌黑乌黑。夜幕降临后，我们前去观看摩梭人的篝火晚会。晚会设在一个很大的院子里，中间燃着直径约２米的篝火。火借风势，熊熊燃烧。起初，一个摩梭小伙吹着笛子，２０多位身穿民族服装的摩梭青年男女边歌边舞。后来，有几位游客上前，与摩梭青年手拉手地跳舞，围着篝火转圈。渐渐地，这支队伍像滚雪球似地逐步壮大，看台上几乎都空了。篝火越烧越旺，人们的情绪也越来越高涨。走出晚会现场，我们仰望天空，突然发现这里满目星光，十分明亮。尤其是那颗北斗星，特别耀眼。有人立即表示，下次要把孩子带来，在高原上观天象，看北斗。泸沽湖的夜晚是迷人的，又是短暂的。为了抓紧有限的时间解读摩梭人，翌日凌晨５点多我就起床了，这时东方已微微吐白。我顾不上洗漱，立即背起相机直奔湖边，想用一个现代都市人的眼光观察泸沽湖，感悟摩梭人。一个多小时里，我匆匆拍了泸沽湖晨景、摩梭男子捕鱼交易、摩梭老人绕着玛尼堆顺时针转圈祈祷、青年女子背着篓筐上山、男子马队整装待发、天真活泼的儿童在木楞房前玩耍……要看、要拍的实在太多了。

Answer 2

摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。
　　走婚是云南省少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有结婚制度。走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。

Answer 3

在云南，出了个杨二车娜姆呵呵走婚制部落.......