《闲情偶寄·芙蕖》的翻译：能事不[已] 是芙蕖者也，无一时一刻，不是耳目之观

如题所述

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推荐答案 2013-07-09

这样看来，荷花这种东西，（是）没有一时一刻不适合眼睛观赏的。

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第1个回答 2013-07-09

芙蕖这东西，没有一时一刻不适于观赏

第2个回答推荐于2017-11-03

能事不[已] 是芙蕖者也，无一时一刻，不是耳目之观
不会[已经]是芙蕖的原因，没有一时一刻，非感官的观察
芙蕖这东西，没有一时一刻不适于观赏

这样看来，荷花这种东西，（是）没有一时一刻不适合眼睛观赏的。本回答被网友采纳

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是芙蕖者也,无一时一刻,不适耳目之观。”的译文答：我夏天视它为生命，不是故意效仿周敦颐以因袭前人现成的说法，而是因为芙蕖恰如人意的地方不止一样，请让我详细地叙说它。各种花正当时（惹人注目）的时候，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候。芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它...

是芙蕖者也,无一时一刻,不适耳目之观.”的译文答：这样看来,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏

“是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家常之用者也...答：意思：这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。原文《芙蕖》李渔芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而...

《芙蕖》中“是芙蕖者也,无一时一刻,不适耳目之观”的意思,要准确的啊...答：莲花啊莲花,你无时无刻不令人赏心悦目啊

“无一时一刻,不适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也”是什么意思...答：是芙蕖也者，无一时一刻，不适耳目之观;无一物一丝，不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎?简介：《闲情偶寄》是一本古代汉族戏曲理论著作，中国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年(1671)刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。《闲情偶...

闲情偶寄的翻译答：译文芙蕖恰如人意的地方不止一样，请让我详细地叙说它。各种花正当时（惹人注目）的时候，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候。芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就...

无一时一刻不适耳目之观翻译答：“无一时一刻不适耳目之观”翻译：没有一时一刻不适于人们眼睛的观赏。出自《芙蕖》，作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面，写出芙蕖的“可人”之处，最后从“适耳目之观”、“备家常之用”两个方面得出“种植之利，有大于此者乎”的结论。原文选段：是芙蕖者也，无一时一刻不适耳目之观，无...

《芙蕖》的翻译及注释答：【译文】芙蕖给人感觉似乎跟各种草本花稍有不同，但是它有根却没有本质茎，一年一个生长周期，这个性质与各种花是相同的。花谱上说：“生长在水域中的叫做草芙蓉，生长在陆地上的叫做旱莲。”那就不能说它不是草本了。我在夏季里，依靠它才能活命，这并不是故意向茂叔胡乱模仿，因袭古人早已有了的...

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