“其生若浮兮，其死若休”何解

Question

如题所述

Answer 1

一、“其生若浮兮，其死若休”的意思是：活着仿佛随波逐流，死去好象休憩长眠。
此句渲染了一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。

二、句子出处及简介
1、出处
语出汉贾谊《鹏鸟赋》：“其生兮若浮，其死兮若休。”

2、作品简介
《鹏鸟赋》借与鹏鸟的问答，抒发怀才不遇之情，并用老庄“齐生死、等祸福”的思想来自我宽慰。此赋依据道家关于一切事物都处于对立状态中反复变化的观点，对祸福、死生作了极为通达的评述，企图以此求得自己精神上的解脱。“祸兮福所倚，福兮祸所伏。忧喜聚门兮，凶吉同域。”人们通过这些豁达的辞语，可以感觉到贾谊旷达的精神世界中，其实隐藏着深沉的悲哀。

3、 作者简介
贾谊（前200—前168），又称贾太傅、贾长沙、贾生洛阳（今河南洛阳市东）人，西汉初年著名的政治家、文学家。
其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》（一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著。

Answer 2

其生若浮,其死若休。不思虑,不豫谋。。。
就是人生而浮于世，死而归于平静安然。生死之间处置淡然，而生死既然如此，人活于世，就不必百般计较，对事情的处理感而后动即可。
这其实是一整段文字中提论点的一小句，如下：

《庄子·外篇·刻意第十五》

故曰：夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平而道德之质也。故曰：
圣人休休焉则平易矣。平易则恬淡矣。平易恬淡，则忧患不能入，邪
气不能袭，故其德全而神不亏。故曰：圣人之生也天行，其死也物化
。静而与阴同德，动而与阳同波。不为福先，不为祸始。感而后应，
迫而后动，不得已而后起。去知与故，遁天之理。故无天灾，无物累
，无人非，无鬼责。其生若浮，其死若休。不思虑，不豫谋。光矣而
不耀，信矣而不期。其寝不梦，其觉无忧。其神纯粹，其魂不罢。虚
无恬淡，乃合天德。故曰：悲乐者，德之邪也；喜怒者，道之过也；
好恶者，德之失也。故心不忧乐，德之至也；一而不变，静之至也；
无所于忤，虚之至也；不与物交，淡之至也；无所于逆，粹之至也。
故曰：形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。水之性，不杂则
清，莫动则平；郁闭而不流，亦不能清；天德之象也。故曰：纯粹而
不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养神之道也。本回答被网友采纳