贝奈戴托·克罗齐的历史哲学主张历史应该由哲学家来书写，他将历史定义为"运动中的哲学"，强调历史没有固定的蓝图或终极计划。他的历史主义深受狄尔泰的影响，主张生活与实在本质上就是历史的唯心主义一元论，认为思想既是哲学也是历史，要求历史学涵盖所有知识领域。
克罗齐强调个体性和历史发展的重要性，他提出"一切历史都是当代史"，这表明历史的理解依赖于当前的生活经验和参照。从认识论角度看，历史是通过与当前现实的联系来被理解的，如不懂爱情的人难以理解历史事件的深层意义。从本体论角度，历史和时间并非独立存在，而是精神活动的一部分，过去的辉煌活在我们的精神世界中，只要它影响着我们，就依然存在。
有人认为克罗齐的历史观带有实用主义色彩，但这是对他的误解。克罗齐并不认为史料会自动说话，而是强调历史学家的学识和创造性在揭示历史意义中的关键作用。他认为历史学家是主动的解释者，而不是被动地接受和解释史料。因此，"一切历史都是当代史"实际上是克罗齐历史哲学中关于历史研究特性的深刻洞察，而非实用主义的简单应用。
贝奈戴托·克罗齐是意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家，有时也被认为是政治家。他在哲学、历史学、历史学方法论、美学领域颇有著作，他也是一位杰出的自由主义者——尽管他反对laissez-faire和自由贸易。他在Antonio Gramsci方面的也是相当深远的。