你这里的二婚，一定指的女人二婚和谁葬在一起。按民间风俗，一定与前夫合葬，这里还有不少分说，也就说按她们儿女的意愿去按排，如果，跟前夫有儿子，由长子按排，如果，跟前夫没儿子，有女儿，后来到二任丈夫生了儿子，由长子说的算，这里的长子，不管女人嫁几处。生下第一个男孩，为长子。长子不离父，也就是说，做为长子，有一天老了，必须进入他的父母坟地。与父母殡葬在一个坟地。其他儿子老了，可以不进入坟地。用民间一句话说，可以飞出去，这些后事，都由死者前的的意愿和后人的按排，如何怎样安葬。如果，没有儿子，就由长女说的算，如果，无儿无女，就由有血缘亲戚说的算怎样合葬。我认为人死后的按葬，特别二婚按葬方式。只不过是活的人眼目，走的是程序。对死者来说，没有什么意义，人死如灯灭。虎死赛绵羊。可是对他她们的后人来讲，是一种考验见证的安排。中国民间风俗很多，民族安葬方式也不一样，民族也有各民族安葬方式，各有个的道理。怎样安葬，是由民族风俗习惯对死者一种敬重。也是后辈人安排后辈人的一种理性的料理。
我个人认为，现在的国家法律是不允许重婚的。不管是男女哪一方，他们在开始结婚时都有了子女，但是中途因为某种原因离婚了，都会有国家法院或民政部门开出的
离婚手续，才能再次结婚，如果二次结婚时男女二人都领了
结婚证，又有了儿女，到老年去世后，按民间习俗，男儿先去世入老坟茔，而女人后去世的，应该以持有结婚证的女人同男方同墓为对。持有
离婚证的女方，即使没有在婚，也要经过持有结婚证的女方儿女认可后，方可进入男方老坟地。
对于这个问题我曾经问过一些人，他们的说法总结起来是这几种：
1，二婚的，有了共同的孩子，并且过到最后，那两人肯定埋在一起。
2，二婚的，虽有了共同孩子，但没过到最后，可两人也都没再找，那么死后，他们的孩子会把两人埋在一起。
3，二婚的，两人没有共同的孩子，也没过到最后，死后各埋各的。
还有一种特殊情况，二婚后又离了，他们的前任带着孩子一直单身。
这样的人死后，如果没有特殊叮嘱，儿女会把他们跟前任埋在一起。
毕竟夫妻一场，生儿育女，中间虽有波折，但死后也算团聚吧。
其实，二婚的，死后和谁埋在一起，如果没有生前安排，都是按照活人的想法去做。
你们认为呢？
我见证过，我同学的父亲是二婚，他妈在生下他和妹妹后，没几年就病死了。后来他爸
续弦后又生了一儿一女。他爸百年后，他和妹妹坚持要他爸与他妈合葬，最后他
后妈一个人孤独的葬在另外一个地方。后妈到死也不能和照顾一生的人睡在一起。
所以，这样的事不好说，要提前立好遗嘱，找好见证人，决不能让后代起争执，最后给活着的人落个话柄。
这确实是一个很好的话题，因为现在 社会 上，还出现了双方挣抢尸体的情况。所以这也是一个非常复杂的问题。因为关于二婚的情况是多种多样，并不是一种情况下造成的二婚。象有的是伤偶二婚，有的是夫妻关系破裂离婚造成的二婚。
根据这种不同的情况，我把我地的实际情况介绍一下。作为女方伤偶以后，又再嫁二婚的，如果是头婚生有儿子，要是留在了原配一方，他的儿子长大一旦有了出头之地，就会在她的母亲死后，会强行把母亲的尸体要回来和父亲同葬在一块。如果是二婚的儿子他的能力超过了前者，绝对不会让女方的尸体运走，如果是父亲死的早，就和父亲埋葬在一块，如果是父亲还健在，也是把二婚的女方埋在二婚一方。这主要有双方的 社会 上的能力，谁强谁弱决定埋葬在那一方。
如果是二婚，男方去到女方家家的，就是二婚后生的孩子有一定的 社会 能力，做为二婚后的女方死后也是和头任丈夫埋葬在一块，也是绝对不会埋在二婚男方那一边。男方以后死后还回他的老祖坟。这完全是有头婚的家族势力做主，绝对不会让二婚的女方埋在二婚的男方那一边。
做为不是伤偶的情况下，是离婚造成的二婚，这样女方死后都会埋在二婚男方。因为男方也再取了妻子，死后不会孤单。这就是我地的真实情况。
这个要区别对待。
①我以前一位朋友，她老公出轨，两人离婚后，朋友又找了个男的，这男的呢？也是因为女方出轨而离婚的，我朋友和这男的二婚，是领了证的，这种情况，死后两人肯定是埋在一起的。
②而我一位表哥，前几年表嫂因病去世，是葬在表哥家祖坟旁边的，几年后表哥找了新表嫂，而新表嫂的前夫是出车祸意外伤亡，表哥和新表嫂婚前就协议，以后死后各回各家，各找自己的原配。
像我表哥和新表嫂这种情况，
婚前协议说好，百年后各自和各自的原配埋在一起，也符合情理。
当然不同的情况，不同对待，不能一概而论，既然二婚的两人好不容易走到一起，也是一种缘分，双方互相体谅就对了。
我遇到一个女人，她因和前夫感情不好而离婚，二婚丈夫是丧偶。他们感情虽然好，但是没有共同的孩子，现在二婚丈夫也去世了。这女人希望将来能和二婚的丈夫葬在一起。但是二婚丈夫的孩子不同意，因为人家还有自己的妈。所以不管是几婚，有钱就买公墓，没钱就听天由命吧。
我不打算再婚。我死后不用买墓地埋我，我交代儿子，把我的骨灰撒在江河湖海，川流小溪，或者扬在高山森林 都行。不然在哪个山坡上挖个坑，不要骨灰盒，直接埋在坑里，在坑上种颗小树。
这得看当事人生前的意愿了！
我和老公就是二婚，有时开玩笑说，以后死了我就埋到老家去。老公质问，你不跟我埋一块，跟谁埋一块？看见村边的祖坟了吗，那就是你百年之后待着的地。我说，太挤了，我喜欢空间大的，死着舒坦。他说，这好办，到时坑挖大点，咱两并排睡！
其实，我想问老公，前妻的尸骨怎么办？毕竟是为了生孩子死的，将来他死了，让她一人孤零零的在几百里之外的墓穴里怪凄凉的。我的本意是想让他和前妻葬在一起，而我死后就葬在生前在城市西边买的墓地里。
生当同床，死后就没必要同穴了。儿子在长大成人后，早晚有一天会知道我是后妈，老公死后，肯定希望和自己的亲妈葬在一起，我虽然也有孩子，可不并希望她与哥哥争论究竟是谁的妈妈和爸爸同穴，没意思。
有的地方风俗是，生男丁的前妻不管是死的还是离婚的，百年后是能和前夫相葬的，甚至是前妻和后妻分别陪伴男人左右，前妻在左为大，后妻在右为小。我才不要呢，一是不想叫老公死了还能享受齐人之福、左拥右抱，我嫌膈应；二是，我和他前妻民族不同，想把我放在右边做小绝对不行。
目前，我注重 养生 ，就是为了能活过老公，到时我会说服儿子把他妈妈的尸骨起来和父亲葬在一起。如果，我活不过老公，临死前就把自己的遗体捐出去，成为
大体老师，对医学做贡献，也算是死得其所！
其实，我内心最深层的愿望是，想陪伴在爸妈的身边，哪怕到了那边，我还可以照顾他们，生是亲人，死也是亲人！这个愿望不算奢侈吧？
也得区分对待。
1.丧偶后二婚，如与前夫育有子女，那百年后子女会要求与前夫合葬，这样家族传承比较完整。
2.再嫁再婚前无子女，且与现任也无子女，那就看个人临终前意愿。
3，再嫁之前男方有子女你无子女，这样看男方子女意愿，一夫二妻合葬也很多。