信仰、道义、有钱，是什么关系

Question

如题所述

Answer 1

信仰就是在得不到证实的情况下，但是你却坚信它的正确性和权威性，这里所说的信仰主要是生活信仰。信仰这个词是很主观的名词。如同信任，一个真正信任你的人，并不是相信那些可以看到的事实，而是相信看不到，或者别人怀疑的事情。
最近好友的一句话对我的触动很大，当然这句话不是他说的，他也是听说得，他说：中国人是有家却没有灵魂的民族，而以色列人是没有家却有灵魂的民族。他介绍我去看罗素的书，说这样才能真正的了解西方的思想，以前只知道他是个数学家，著名的罗素悖论就是他提出的，后来才知道他是个学识很渊博的人，在很多领域 如哲学家、数学、写作和社会活动等方面都有很深的造诣。在一本书的前边发现了那么经典的一句话："对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生"。慢慢的喜欢上了罗素的理论，和他本人。想成为他一样的人，他的理想是那么的隽永，那么的高尚，而且很人性化。追求知识，永恒的目标；同情苦难的人，圣洁的品质；渴望爱情，回归到人的本性。 距离罗素还有多远的距离？ 对爱情的渴望。人的感情那么的难以把握，也没有什么一定的标准，没有一定的对错。我是线性的思维方式，会感到莫名其妙。尤其女孩子的思想，太难懂了，一句话后面有着些许答案，我却总是找最简单的，但那并非最佳的，去求变化，不，那就不是我了，爱一个人是要用心，让她知道你的心，比什么都重要。爱心我把它解释为爱人的心，而爱人的心我又理解为两个含义，一.爱人要用心。二.爱人的真心。爱情一定要是双方爱心的交流与付出。爱情=爱人要用心+爱人的真心。 对知识的追求。学习知识给我带来莫大的快乐和满足，当然也能赢得了尊重，所以我愿意把它当成我的终生的追求。每个人都渴望得到永恒的东西，但是什么东西是永恒的，金钱会花尽，青春会凋落，只有知识是无止境的。 苦难人民的同情。人和人就其本质来说是没有区别的，所以他们同样有权力去享受别人享受的一切。特别是对于中国的广大的农民，纯朴的他们为新中国的成立付出了那么多的牺牲，他们有为现代会建设做出了那么多的贡献，可是他们得到了什么？什么都没有。那些所谓的领导有什么资格过那么好的生活。难道脑力劳动和体力劳动的区别真的有这么大么？我相信没有。所以讨厌什么领导，特别是那些有官架子的人，有什么了不起的，更不希望去做什么领导，我知道他们除了欺骗、虚伪省不下什么东西。总想给别人带来快乐，希望因为我的存在会让不开心的人变得开心。先让自己变成一个快乐的人，然后去感染别人，带动别人，也许因为你的一个微笑，就给了别人一天的好心情。 当我们犯了一个错误的时候，我们应该尽量的去避免再次犯同样的错误。所以要格外得珍惜自己的亲人，自己的朋友，因为生命无偿，不要等到失去的时候再一次的追悔莫及。对身边的人好一点，让他们因为我的存在而幸福。这样等到那一天我离去了，他们可以给我掉一颗真心悲伤的眼泪。也算没有白来这个世界一趟。

Answer 2

信仰是人生的追求方向问题，道义是人生追求信仰过程中所使用的方式，有钱是在你修炼了道义之后在追求人生信仰的过程中所得到的东西之一，且要在德能配位的情况下所得到的钱才算有钱，若德不配位是无法长久有钱的，若德不配位即使一时有钱也很快会自作孽不可活。所以他们之间是互相关联的关系。

Answer 3

信仰：原始意义上的信仰是指天地信仰与祖先信仰。亦指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。
道义：意思是指道德义理；道德和正义等。
钱：货币是商品交换的产物。
其中，信仰和道义都是精神上的，钱是物质上的。
所谓的信仰和道义，都是为了培养自身的心性，智慧。而钱是为人类的生活带来方便。
无论是信仰和道义，对钱的态度都是要有，但不重视。也就是说，为了信仰和道义，可以抛弃钱财。但不可为了钱财抛弃信仰和道义。

Answer 4

信仰为人的归宿，道义是处事之道，有钱是根本

Answer 5

表面的和善，内心的险恶，行为的诡异，简直可以用一词语来修饰他：人面兽心。你们根本就不在乎什么是道义，什么是道德，什么是法律，在你们的眼里金钱利益才是第一位的，那些道义道德法律都统统的是他妈的狗屁，统统的都是浮云。你们所在乎的是用你们所谓正义的手拿正义的钱，得来“正义”的钱。最后到了你们这里却变成了自己的合法收入。在利益面前你们精神扭曲、人格破裂、道义不存。他们对道德的破坏，对法律的践踏，对人们精神的腐蚀。你们是罪魁祸首。人在利益的驱使下，人们的心灵正在被金钱所腐蚀信仰可有可无。