命理学不是单方面的,他是有很多种类,如果你要学命理方面的书籍的话可以推荐你看看以下这些命理书籍
1、《命理探源》
本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释,是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。是命理爱好者不得不读的一本好书。
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2、《人鉴•命理存验》
本书是民国时期命理学者林庚白的作品,但在当是广为流传,不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现代人来说,也有许多借鉴之处。
3、《子平真诠》
相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。但由于此书成书于古代,不免精华与糟粕共存,因此,读者应有所舍取。
4、《渊海子平》
是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷,把前四卷内容编为歌诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它不仅博大精深,且又深入浅出,所以历代被推崇。
5、《黄帝内经》
作为上古三大奇书的《黄帝内经》,给后世留下了团团迷雾,至今仍神秘莫测。该书对中国文化的最大贡献就是阴阳五行学说,它不但影响了整个中国文化,而且对世界现代科学观念也产生了巨大影响。涉及的内容天地间几乎无所不包,它涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社会、历法、阴阳等各个门类。
6、《滴天髓》
《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。
7、《千里命稿》
韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此之深,令人惊叹。
8、《玉照定真经》
《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现存的我国古代最早的四柱命理著作。该书最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁,使人读后很容易领会、掌握和运用。
9、《增删卜易》
由乾元亨编著,此书在清末影响最大,其最大特点为分类占断卦例解析详尽,便于入门提高,且有他书不传之秘(占断决窍)。此书对以往奉为经典的易卜理论与经验的争议点及流传错讹之处均作了考证,并配以实例验证,大有拨乱反正之功。全书共分四卷二百余章,是现代占卜家的必修之书。是六爻预测书籍的最高经典,至今没有能越其位者。卦技要精进,把此书熟读、精通直至全部背诵也毫不为过。
10、《神峰通考》
本书又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝人神峰子张楠所著。是我国古代四柱预测的四大名著之一,继《三命通会》、《渊海子平》之后,神峰通考则为其娇娇者。相比之下,《命理探源》则逊色得多。作者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实意义。
11、《天元赋》
一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。此篇《天元赋》据传为一行禅师所作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽咏,朗朗上口,文学味很浓。但由于年代久远,多有传抄印刷之误,因此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。
12、《命理约言》
《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。
13、《星平会海》
《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。
14、《子平真诠评注》
清乾隆进士沈孝瞻原著。倘若说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。
15、《滴天髓阐微》
后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。""后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”