费了九牛二虎之力从好友那里夺来《卧薪尝胆》一书，一气呵成地读完，虽然书中大部分是对白，但也不失精彩，故事结构紧凑，人物刻画鲜明，一阅难忘，但结局之范蠡与西施终成眷属让我“耿耿于怀”，并非我嫉妒他俩人幸福美满，而是隐约记得历史老师曾说过西施是被沉湖而死，范蠡则辞官做生意富甲天下，成了历史上有名的陶朱公。 为解除心中疑惑，我查看了有关史书，其结果让我羞愧万分，自己竟如此孤陋寡闻。西施之死一直是历史一段公案，是个谜。据东汉人所写的《越绝书》所述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”这也是《卧薪尝胆》之完美结局。而最早记载西施之死的《墨子》曰：比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。”无疑是说这些人都是“死其所长”。西施就是因其美貌而被沉入江底遇害的。这样的说法似乎更合情理，越王勾践是个较为阴险、狡诈的人，当初西施在后宫学习三年礼仪、琴、棋、书、画时，焉有不被西施美色骚动过？只因要复国，强压住自己的欲望，而当时的背景是：本来并不强盛、连年战败的越国，终于靠美人计等谋措挫败消灭了原本强大的吴国，越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。”认为吴国的灭亡源于吴王夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他便翻脸无情、恩将仇报，赐西施沉江而死。这种说法似乎也有一定的道理。 最有权威的史书《史记》，竟未有关于西施的记载，但此书曰：范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮（《史记. 越王勾践列传》）；范蠡既雪会稽之耻......乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮（《史记.货殖列传》）。《吴越春秋》载：吴亡后，“越浮西施于江，令随鸱夷以终。”这里多次出现了“鸱夷”不是毫无关系的。这说明西施被装进鸱夷沉江死后，范蠡因为伤心、思念心爱的人，同时也为了对越王表示不满，才改名换姓为鸱夷子皮，乘扁舟浮于江湖。 而《辞海》中关于西施的解释是西施随范蠡游于五湖。这似乎不太符合中国封建专制统治制度，倒是能满足了中国民间的好奇心。自古以来都是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。萧何、张飞等人就是例子，再英明、广纳人才的帝王都无法容忍功高之人能善始善终，何况是阴险的越王勾践呢？吴国灭亡，西施有功，得死。范蠡功劳更大，当然也不能让他安生。杀一个女人容易，可杀一个功臣也不能太明目张胆了，于是就杀了他最心爱的女人，让他一蹶不振，同时也是对他的一种警告。 总之，虽然西施之死是一段公案，但多项资料都指向“越浮西施于江，令随鸱夷以终。”而《卧薪尝胆》将结局设置为范蠡与西施终成眷属是必然，也较为符合几千年来中国观众热衷于完美结局的美学理念，呜呼哀哉！
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考