历史上张三丰的真实年龄

Question

如题所述

Answer 1

张三丰生于1247年，曾在天顺三年（1459年），诏封通微显化真人，此时已经两百一十二岁的，但最后死亡时间历史上没有记载，所以他真实的年纪应该不止。

张三丰认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。其思想道儒融合略论佛教，道教思想甚纯。

扩展资料：

张三丰年龄：

明朝是一个特别崇尚道教的朝代，从朱元璋开始，一直到崇祯都是极其崇尚道教的，朱棣在登基以后更把道教奉为国教。早在朱元璋做皇帝时，张三丰已经活了一百六十多岁了，名气也响彻世间，朱元璋打心眼里敬佩这个老道。

于是派人去武当山请张三丰，岂料张真人并不是皇帝想请就可以请到的，最后朱元璋到死也没能见到张三丰一面。朱元璋去世以后，朱棣得了明朝大统，朱棣同样对张三丰非常的感兴趣，便派人一直寻找张三丰，终于功夫不负苦心人。

在张三丰180岁那年，张三丰终于见了朱棣一面，给朱棣说了一些长寿之道。朱棣听了大为感激，这一年朱棣封180岁的张三丰为武当真人。关于张三丰什么时候死的，没有人确切知道。不过至少可以肯定张三丰活了一百八十多岁，人能活这么大，确实非常少见。

参考资料来源：百度百科—张三丰 （武当派始祖）

Answer 2

张三丰，文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年。名君实，字全一 ，(此为一说，另一说法为君宝)别号葆和容忍。元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，1264年出生于今辽宁省黑山县姜屯镇土城村.
张三丰，在中国人的心中有着不一样的地位。尤其是金庸先生的倚天屠龙记之后，张三丰在中国的民间更是成为了少有的神话人物之一。
张三丰，是武当派的开山始祖，创立了太极拳。关于张三丰的神奇传说特别的 多。
明朝是一个特别崇尚道教的朝代，从朱元璋开始，一直到崇祯都是极其崇尚道教的。朱棣在登基以后都把道教奉为国教。到了嘉靖年间，更是对到了对道教崇尚的新高度。连四大名著里的《西游记》在明朝都是禁书。原因无二，西游记尊佛抑道。因此被列为禁书。
朱元璋建立明朝是在1368年，这个时候的张三丰其实已经是一位非常有名的高人了。这时的张三丰已经121岁。张三丰带着弟子已经在武当山圈地造房，武当山的紫霄宫已经有了原始的房子。
朱元璋作为明朝的开国皇帝，一直久闻张三丰的大名，于是派人去武当山请张三丰，想向张三丰讨教一些长寿养生之道。但是朱元璋两次派人去请张三丰，张三丰都出门远游。所以到朱元璋死也没能见到张三丰。
朱元璋去世以后，朱棣得了明朝大统，朱棣同样对张三丰非常的感兴趣，但朱棣找张三丰则高调的多。他派胡广去武当山请张三丰，但是胡广来来回回十来年，愣是没见到张三丰。随着朱棣年龄的增加，朱棣真的急了，于是对胡广说“找不到张三丰，你就去死”。
而且为了讨好张三丰，朱棣在武当山大兴土木。为张三丰盖了八宫，二观，三十六庵堂什么的，武当山的规模由此开始壮大。
这一年朱棣封169岁的张三丰为武当真人。
可能是有了朱棣的前车之鉴，明朝后来的皇帝对于寻找张三丰一直乐此不疲。而且给张三丰封了什么通微显化真人等一大堆的头衔。
为的就是希望能够从这位老神仙那里得到长寿的秘诀。
那么张三丰到底活了多少岁呢？
根据《明史·列传第一百八十七 方伎》和《古今太极拳谱及源流阐秘》记载，张三丰应该卒于明天顺二年左右，大概就是1458年。张三丰的寿命应该在212岁左右。这也是目前普遍公认的一个数字。
虽然历史上没有特别明确的记载张三丰到底活了多少岁，但是可以肯定的是张三丰绝对是一个百岁以上的老人。这样的年纪在我们看来可能比较离谱，但是对于清心寡欲，善于养生的道教来说，其实并不算多么的稀奇。
历史上类似于张三丰这样被神话的人物几乎都有着超长的寿命，比如说彭祖啊，姜子牙啊，鬼谷子啊，陈抟啊都是这样的人物。
张三丰著述丰富，诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，被后代收积成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇，称他的《大道论》穷尽性命归真之道，发微圣贤仙佛之理。不过，张三丰的杰作当称《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不能为社会所广泛接受，从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇无根树共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。只要细细领悟他的《无根树》，就会打开通玄路，就能步入仙道门，正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路，细玩无根树下花”。

Answer 3

明洪武十七年（1384年）皇帝下诏求一百三十七岁武当隐士张三丰，但张三丰拒绝不见。十八年后又强迫沈万山去武当山敦请，张三丰也不去。有明一代，自洪武至永乐几十年间、三代皇帝访求张三丰好多次，并赐号通徽显化妙行真人，甚至动员民夫三十余万人大修武当宫观，并派专人守候，张三丰终未应诏。据《隐镜编年》所载，最后在永乐十四年（1416年）五月武当山一百六十九岁老隐士张三丰入朝拜见永乐皇帝，据《明史· 艺文类》所载，此间张三丰写下了《金丹直指》一卷，又《金丹秘诀》一卷，明代即已刊行，但今天统统散失。直到清雍正元年（1723年）任河南省河道副使的汪锡龄上奏清廷称他在观察四川时曾遇张三丰，住于其衙署并“侍先生甚久”、“后亦数次往返”、“亲授秘旨”等等，如此则张三丰当时已四百余岁。究竟张三丰哪年仙逝，已没有史料可查本回答被网友采纳

Answer 4

越说越离奇，普遍谣传都是140多岁-212岁之间，楼上倒好 来个400多岁。假不假

Answer 5

历史上没有特别明确的记载张三丰的真实年龄是多少，到底活了多少岁，不过可以肯定的是张三丰绝对是活了百岁以上。
张三丰，字符元（一说全一），号三丰。名君实(此为一说，另一说法为君宝)，别号葆和容忍。文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年。元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，1264年出生于今辽宁省黑山县姜屯镇土城村.太极拳创始人 ，元末明初真人，武当山道人，武当派始祖，正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 生于辽东懿州，14岁考取秀才，18岁担任博陵县令，与元朝丞相刘秉忠、名臣廉希宪相识，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。张三丰为武当派开山祖师，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
历代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝寻找他，希望得到他的真传。朱元璋建立明朝依靠道教香军和道家高人辅佐，张三丰曾显迹相助，功不可没。朱元璋登基后，多次派人寻找张三丰，均不得见。
明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当”，朱棣派吏部尚书郭琎、隆平侯张信等人，率领兵士30万人，大修武当山宫观，花费以百万计。朝廷圣旨封太和太岳山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗均称盛。
据史料研究，张三丰于南宋淳佑七年（西元1247年，时为元定宗丁未二年）四月初九日，出生在辽东懿州（今辽宁彰武西南，现在的阜新蒙古族自治县塔营子乡）。他5岁时患眼疾，幸得道长张曱云庵治愈。他跟随张道长学习道经七年，过目成诵，并兼读儒释两家之书，为以后人生奠定了深厚的基础。
张三丰32岁时，父母双亡，他藉守孝之机辞去县令的官职，后离开妻儿和家乡远行访道，直到67岁时（西元1314年），他在终南山遇火龙真人而得大道真传。10年后，他到武当山，面壁九年修炼，终于得道成神。他是老曱子所传的“隐仙派”（亦称“独龙派）一脉的六代传人──犹龙六祖。
张三丰自称是张道陵天师的后裔，他长相奇异，高而魁伟，龟形鹤背、大耳圆目、须髯如戟。不论寒暑，都是一顶斗笠、一件道袍，雨雪天披一件蓑衣。因不修边幅，人称“张邋遢”、“邋遢道人”，或者“邋遢张仙人”。他有很多名号，如：张君宝、张玄玄等，最后以“三丰”定下来。
张三丰在一百多年间曾三次在崂山修行，最后他的道家内外双修功夫达到了出神入化的境界，甚至可以“散则为气，聚则成形”。
根据《明史·列传第一百八十七 方伎》和《古今太极拳谱及源流阐秘》记载，张三丰应该卒于明天顺二年左右，大概就是1458年。张三丰的寿命应该在212岁左右。这也是目前普遍公认的一个数字。
因为张三丰长寿，名号又多，栖止无定，到处为家，所以生卒年说法不一；籍贯的说法，也是异说纷呈，都跟他待住的地方有关，如：宝鸡，辽阳、义州、贵州、平阳、闽县、羊城（今广州）、金陵（今南京）等等。根据明史和多数史料考证，尤其是张三丰自传诗《云水集》佐证，一般认定张三丰是辽东懿州人，在辽宁彰武和阜新附近一带。懿州属辽阳所管，张三丰年轻时在辽阳一带游历，曾作《辽阳积翠村》等诗四首。
虽然历史上没有特别明确的记载张三丰到底活了多少岁，但是可以肯定的是张三丰绝对是一个百岁以上的老人。这样的年纪在我们看来可能比较离谱，但是对于清心寡欲，善于养生的道教来说，其实并不算多么的稀奇。
历史上类似于张三丰这样被神话的人物几乎都有着超长的寿命，比如说彭祖啊，姜子牙啊，鬼谷子啊，陈抟啊都是这样的人物。
张三丰著述丰富，诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，被后代收积成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇，称他的《大道论》穷尽性命归真之道，发微圣贤仙佛之理。不过，张三丰的杰作当称《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不能为社会所广泛接受，从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇无根树共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。只要细细领悟他的《无根树》，就会打开通玄路，就能步入仙道门，正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路，细玩无根树下花”。