孙悟空在京剧中是武生，它的脸谱图案是火眼金睛，眼圈用金色或黄色，额头上有佛珠。代表神佛精灵，金银普照，涵义是代表着法术高深的神仙，同时又有红色表示忠贞，英勇，额头上勾有佛珠，表示佛门弟子，金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。
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脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。脸谱种类繁多，其中整脸一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。三块瓦脸又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾出两块眉，一块鼻
窝，所以称“三块瓦脸”。其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等。十字门脸与六分脸十字门脸由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十字门脸”，又
分“花十字门”、“老十字门”。六分脸特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。碎花脸与歪脸碎花脸由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花
脸”。歪脸主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋，特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。僧脸与太监脸“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝花鼻窝花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。太监脸专用来表现擅权害人的宦官，色彩只有红白两种，形式近
似“整脸”与“三块瓦脸”，只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。元宝脸与象形脸无宝脸的脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸”三
种。象形脸一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发，无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在“传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。神仙脸与丑角脸神仙脸由“整脸”“三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌，
构图取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。丑角脸又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特征。小妖脸与英雄脸“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色。这种脸谱又名“随
意脸”。“英雄脸”不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。
参考资料：百度百科-京剧脸谱
孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。在京剧中是武生，又因为有火眼金睛，所以眼圈用金色或黄色。孙悟空还是佛家弟子，所以额头上有佛珠，代表神佛精灵，金银普照。
涵义是代表着法术高深的神仙，同时又有红色表示忠贞，英勇，额头上勾有佛珠，表示佛门身份，金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。
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戏曲脸谱的介绍
戏曲脸谱是在唐、宋涂面化装的基础上发展起来的，它具有深刻的内涵，对戏剧人物有一种象征意义。
脸谱一般用于净、丑角色扮演的各种人物，生、旦则很少釆用，故生、旦的脸部化装称“素面”、“洁面”。但婺剧中的大花、小花角色也有脸谱；二花、四花、小生、老生、副末乃至花旦、武旦等角色也有脸谱。
脸谱的基本谱式有各式名目，如京剧脸谱的基本谱式有：整脸、水白脸、三块窝脸、老三块窝脸、花三块窝脸、十字门脸、花十字门脸、六分脸、元宝脸、花元宝脸、碎花脸、歪脸等10余种。
参考资料来源：百度百科-京剧脸谱
脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。京剧脸谱是在十八世纪末和十九世纪初京剧形成后，逐渐形成的。京剧脸谱着重在形、神、意等方面，表现多种人物忠、奸、善、恶，寓意褒贬、爱憎分明。脸谱主要是“净角儿”也就是咱们平时所说的花脸。脸谱上不同的色彩能够显示出不同的人物性格。红色表示忠勇，如关公；黑色表示粗直，如张飞、包公；白色表示多谋狡诈，如曹操；蓝色表示勇猛骄横如窦尔墩；绿色表示倔强，如程咬金；此外还有神鬼形象，多勾金银色，如玉皇大帝是银脸，二郎神是金脸。孙悟空属武生脸，色彩上更加丰富一些。本回答被网友采纳
脸谱，是汉族传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。
涵义是代表着法术高深的神仙，同时又有红色表示忠贞，英勇，额头上勾有佛珠，表示佛门身份，金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。