后安镇中心学校 语文科 吴少良一、对语文学科工具性和人文性的认识生活中，凡事都应三思而后行，思是行的准则，行是思的结果，如果没有这些准则的约束，人们做事岂不是乱套了吗？语文教学也好比人们做事一样，作为一名语文教师，如果对自己从教的学科缺乏认识，或者说认识不到位，都会使自己的教学迷失了方向。这和不依原则做事而乱套的人们有什么两样呢？所以，作为一名语文教师，要教好语文，对自己所教学科的认识是很有必要的。那么，什么是语文？语文又应该教些什么？这一系列的问题将在人的脑海里闪现。所谓语文，笔者认为包括语和文两个方面。语就是语言，而语言刚好是人们在社会生活中表情达意的交际工具，这种交际工具的形式有口头语言和书面语言，选择何种语言表达形式，由交流的双方所考虑到的实际情况来决定：文既有语言文字的内涵，又有人的道德情操的外延，文以载道就是对这一概念的外延的精辟概括。介于以上粗浅的认识，笔者在小语教学的各个环节中，以人为本，营造师生互动良好的课堂氛围中想方设法给学生创设语言表达的机会与时间，让他们畅所欲言，从交流之中进一步感悟课文的人文思想，再逐渐由感性提升到理性更高层次的认识上来。这样，不是把语文这一学科的特点都体现出来了吗？二、巧于创设问题情境，突出其工具性和人文性时常有同事发过这样的牢骚现在的小孩好难教哇！课堂教学的气氛好沉闷、乏味呀！私底下似有指责学生之意。我认为这是执教者的一种自圆其说，学生的难教是与执教者对学生个性的缺乏了解，教育方法不当等方面的因素有关，而课堂气氛的沉闷，体现不出课堂上师生间的互动，我认为这与执教者口语表达不佳和对问题的深浅度把握不当而造成的，这一点我颇有体会。例如：我在教巴金《鸟的天堂》一文时，曾经向学生提过这样一个问题课文在表达上有什么值得我们学习的地方？学生对问题的表现如何呢？有的面面相觑，显出一种茫然之态，有的害怕老师会叫他（她）起来回答，干脆避开老师的视线，显出一种无所事事的样子，这种带有文学鉴赏能力的问题完全违背了儿童对事物由浅到深的认识规律，加上农村的孩子胆小怕事，见识少，不善言谈，文化底蕴薄，回答不出也是常理之事。其结果也只好以自问自答收场，体现不出语文学科工具性的特点，也违背了以学生为主体，教师为主导的教育理念。从这一案例之中，不得不引起我们的深思。作为一名语文教师，在小学语文课教学的问题设计方面，应在把握好教材重点、难点，感悟教材人文思想的基础上，巧于引导与点拨：其一、问题的设计要带有童言，利于学生领会老师传递的信息，诱发学生表达的欲望，让工具性和人文性的交迭出现于课堂之中，如《草船借箭》一文的教学，我在学生初读课文，整体感知课文内容之后，设计下这些问题：文中出现的四个人物你们比较喜欢谁？为什么？问题一出，底下小手如林，谁都想为自己一个展示的机会。有的说我喜欢诸葛亮的才智过人，也有的说我喜欢他的宽厚待人；也有的说喜欢鲁肃的老实、守信。我从表达结果、思想认识等方面对这些学生给予表扬，接着要求学生就喜欢一词多方面来表达自己的真实的感受。我喜欢迷人的春景，我喜欢画画，我喜欢吃梨这种既给学生口语表达的时空和人文思想并存的课堂教学岂不令人快哉；其二、感同身受也是一种诱发学生口语表达，继而感悟人文思想的方法。如《我的战友邱少云》一文的教学，我曾设计这样的导语：同学们，生活当中你们有没经历过煮饭炒菜之事，生火之时不小心被火烧到，或铁锅里的食油溅到皮肤上，感觉如何？会有什么表现？而课文中的邱少云战士在熊熊列火烧身之时，又是怎么做的呢？这种以生活中学生触手可及之事设计的导语，真可谓一石激起千层浪，收到良好的课堂教学效果。三、品读好词、佳句，从语言的积累中感悟人文性有道是言由心声，生活中，人们日常之间的语言交际，往往能够折射出一个人的内心世界。所以在小语教学中，我非常注重分析文中人物言语描写的词句，知其意，悟其情。如在教《梅花魂》一文，写母女俩要离外祖父而去回归故里之时，外祖父把视如珍宝的墨梅图赠送给外祖女时说的一番话，浅显易懂，外祖父的爱国之心也跃然纸上，可说情真意切，感人肺腑。
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