《戳穿刘心武秦学真面目*兼探谁是红楼梦作者及脂砚斋》第十六章，曹雪芹真地有位姐姐入宫先去伺候皇太子胤礽，接着又去伺候胤礽的儿子弘晳，最后又去伺候乾隆、并得到乾隆宠爱了吗？在周汝昌先生所著《曹雪芹小伝》里这样写道：—————曹家前此可能有一个女儿被选入宫中（包衣少女必须送选，妃嫔中多有包衣人）作了
宝亲王的某种等级的妾侍之类，宝亲王成为
乾隆皇帝以后，曹家也就挨上了“皇亲国戚”的边儿。————在当年，周汝昌先生说是“可能”，属于假设性质。那么，周汝昌先生为什么会有这样的假设呢？因为他坚信
《红楼梦》作者是曹雪芹，又深信以曹雪芹为作品中心人物的“自伝说”，即《红楼梦》中的贾宝玉，就是曹雪芹自己写自己，既然在《红楼梦》中贾宝玉有一位姐姐在皇宫里当贵妃，那么在现实生活中，曹雪芹也会有一位姐姐，在
乾隆帝的皇宫里当贵妃。现在有的学者称这种推断办法为“以贾证曹”。可是周汝昌先生的这种假设早被许多红学家给予否定了。查遍清朝康、雍、乾三帝所有关于后宫嫔妃的史料，根本就没有姓曹的女性。特别是在乾隆朝，有史料可考的，先后立皇后三人，皇贵妃五人，贵妃五人，妃六人，嫔六人，贵人十二位，常在四位，共四十一人，都找不到姓曹的女子。史料中没有记载的，你空口往上面頼是頼不上去的。刘心武先生如今又继承了周汝昌先生的衣钵，在他的揭秘书中，更进一步编造了曹雪芹的姐姐入宫以后的辗转经历。刘心武先生这样写道：——————在真实的生活里，曹家有一个女子，最早应该是送到胤礽身边，跟胤礽在一起生活过一段时间，起码和胤礽的儿子弘晳在一起生活过———如果你觉得胤礽年纪太大的话，当时弘晳却并不小了———她有可能是在太子府里面，作为太子府的一个女官，一个高级的女仆—————见揭秘书第231页。在揭秘书第244页最下一行，又开始这样写道：———————贾元春，她的生活原型我们在上一讲里面也说了，应该是曹家曹頫的一个女儿，或者是曹顒的一个女儿，总之，她应该是曹雪芹的一个亲姐姐或者堂姐姐。这个人应该是在选秀女的时候，有机会被选中了，又由于他们曹家的背景不是特别好………可能并不能直接地进到皇帝的那个宫里面去，她可能会被分配到皇帝下面的太子或者是其他阿哥的那些居所去————在揭秘书第246页，刘心武先生又这样写道：—————贾元春的原型很可能是曹雪芹的一个姐姐，先被送去参选秀女，又由于本身条件不是非常好，一开头可能并没有被选拔到皇帝的身边，而且很可能是先被浱去伺候胤礽和弘晳他们。—————在揭秘书的第247页，刘心武先生又这样写：——————贾元春的生活原型，后来又从胤礽和弘晳的身边，通过内务府的二次分配，移到了
弘历的身边…………这两个人的年龄应该是比较相当的。弘历对来到他身边的这样一个曹家的女子肯定产生了好感，她得到了弘历的宠爱。这时正好雍正暴亡，弘历登基，—————刘心武先生在没有任何史料做根据的情况下，一会儿这样编一套，一会儿又那样编一套。那么，在历史上，这样的事情会有吗？曹雪芹真地会有这样的姐姐，不管是亲姐姐也好，是堂姐姐也好，先到太子胤礽那里，再到胤礽的儿子弘晳那里，最后再到弘历那里，并得到弘历宠爱了吗？我们按着刘心武先生的说法，通过算算年龄账的办法，来看看是不是有这种可能。刘心武先生说，曹家的女儿最早先到太子府里面，先到胤礽身边。那么这位到太子府的入选秀女，即曹雪芹的所谓姐姐，最低要有十三岁才行，年龄不够十三岁，宫里不要，你虚报年龄，要犯欺骗朝廷大罪。
康熙帝的太子胤礽是在康熙五十一年第二次被废的，以后胤礽就不是太子了，也没有太子府了，而且胤礽也被长期圏禁起来了。那么，在康熙五十一年，曹雪芹的所谓姐姐必须达到十三岁，才能入选秀女进太子府去伺候太子胤礽，那么到康熙五十四年时，她不能低于十六岁，到康熙五十七年，她的年龄不能低于十九岁。假如这位所谓的曹雪芹的姐姐是曹雪芹的亲姐，她应该是曹頫所生。那么，曹頫在康熙五十四年时，年龄有多大呢？普遍认为是十六岁左右，虽然不能保证十分准确，但基本没有多大误差，因为有一条史料，即曹頫在康熙五十四年的上奏折中，说到自已“黄口无知”，在康熙五十七年六月二日，又有康熙帝在曹頫的请安折上所写的批谕：“尔虽无知小孩，但所关非细”。那么，一个当时自称自已是“黄口无知”的人，会有十六岁的女儿吗？一个被康熙帝称为“无知小孩”的人，会有十九岁的女儿吗？刘心武先生又说，这位曹雪芹的姐姐，或者是曹顒所生，属于曹雪芹的堂姐。那么，曹顒在康熙五十一年秋，继其父曹寅为江宁织造时，年龄有多大呢？当时他在一份上奏折中说到自已是“年当弱冠”。“弱冠”是什么意思？辞书有解释，《礼》：“二十曰弱冠”。《疏》：“二十成人初加冠，体犹未壮，故曰弱也”。根据这样的注释，我们可知，曹顒在康熙五十一年的时候，正好是二十岁。那么一个只有二十岁的人，会有十三岁的女儿吗？刘心武先生又说，曹雪芹的姐姐和弘历的年龄比较相当。弘历出生于康熙五十年，再将曹雪芹的所谓姐姐也定为康熙五十年出生，到康熙帝太子胤礽第二次被废时，是康熙五十一年，这时这位曹雪芹的所谓姐姐才两虚岁，尚在襁褓之中，能够选秀女进宫么？如果这位曹雪芹的所谓姐姐长到十三岁，可以选秀女进宫时，已到雍正二年，那位一直被圏禁的废太子胤礽，就在这一年死去了。如果曹雪芹的所谓姐姐出生再比弘历晚，那就更谈不到入宫去伺候胤礽了。本人认为，曹雪芹究竟有没有一位姐姐，现在找不到任何史料做根据，无法下一个明确的结论，但是可以肯定的是，曹雪芹决不会有进宫先去伺候太子胤礽，接着又去伺候胤礽的儿子弘晳，最后又去伺候弘历，并且得到弘历宠爱的这样一位姐姐！刘心武先生虽然在他的陈述中，使用了“应该”、“可能”这样的不确定字眼，好象是在推测，可是他陈述的那一套过程，很是曲折离奇，完全超出了推测推想的性质，在亳无任何史料做根据的情况下，编造了一位曹家女性进宫先后去伺候三个男人，而这三个男人中就有两人是父子关系，按着中国人传统的伦理观念、道德观念，这些都让人感到难以接受。假如在历史上，确有此事，我们只能遵重事实，可是刘心武先生所编造的那些事情，在历史上连一点点影子都没有，这就公然败坏到曹雪芹家庭的声誉，败坏到《红楼梦》作者家庭女性成员的名节，已经构成了诽谤，构成了诬陷，这种影响是非常不好的。我们没有权力在自已的作品中，散布一些对古人很不负责任的谣言！刘心武先生总以为自已比别人聪明，在编造方面很有一套。可是你编造文学故事，怎样编法，编到什么程度，这是作者自已份内的事，别人无权过问。可是要谈论历史问题，涉及到具体的历史人物和历史事实，特别是谈论到有关《红楼梦》作者家庭的种种情况，必须言而有据，实事求是，不应该凭空揑造。假如刘心武先生只说到曹雪芹有一位姐姐，这还属于推测性质，可是他又毫无根据地说了曹雪芹的姐姐入宫先后去伺候三位男性皇室人员，而这三个男人又有父子兄弟血缘关系，这就无法让人接受，必须严加批驳。刘心武先生为了哗众取宠，为了张扬自已，炒作自已，在自已的书中花费很长的篇幅，为曹雪芹揑造出这样一位接二连三去伺候三位男人的姐姐，这种凭空编造行为，完全丧失了职业道德，应该受到谴责。诬陷古人的人，也必将会受到后代人所唾弃！宫够芹礽生