《圯桥进履》白话释义：
秦末张良 (字子房) 曾在下邳桥上闲游，有一老翁，平常人装束，走到张良旁，将自己的鞋掉到桥下，对张良说：“小子，下去给我取鞋!”张良很惊讶，想打这老人，因为看他年老，强自忍住，下去为他取鞋。
老翁又说：“给我穿上!”良已经为他取鞋，就又跪下为他穿好。老翁伸足穿上鞋后，笑着去了。这老翁就是黄石公，后传给张良兵法。
原文：
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履!’良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：‘履我!’良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。
扩展资料
写作背景：
司马氏世代为太史，整理和论述历史。《隋书·经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”
可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。
死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”
可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”，撰写《史记》。
司马迁子承父志，继任太史令。他早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。
太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。但是，事出意外，天汉三年（前98年），李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。
出狱后任中书令，他忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，前后经历了14年，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
拼音 jìn lyǔ yí ciáo / jìn lyǔ yí ciáo
释义 比喻屈己尊老，求取教益。
出处 张良为黄石公拾鞋、穿鞋，终得以成大事的故事。典出史记�6�4卷五十五�6�4留侯世家。
《史记�6�4留侯世家》载： 秦 末一老父，在 下邳 桥上故意将鞋子掉到桥下，命 张良 为他取鞋、穿鞋， 张良 见他年老，忍怒取鞋，跪著为他穿上。老父又经再三考验，将《太公兵法》传授给 张良 ，使 张良 後来成为 刘邦 的军师。，後以「进履圯桥」称这一故事。
例句 元�6�4周德清 《一枝花遗张伯元》套曲：「大胸襟进履圯桥，壮游玩乘槎大海，老风波走马章台。」
明�6�4屠隆《彩毫记�6�4夫妻玩赏》：「《索书》黄石，进履圯桥时。」
相似 圯上老人、
进履圯桥（进履圯桥）
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《史记·留侯世家》载： 秦 末一老父，在 下邳 桥上故意将鞋子掉到桥下，命 张良 为他取鞋、穿鞋， 张良 见他年老，忍怒取鞋，跪着为他穿上。老父又经再三考验，将《太公兵法》传授给 张良 ，使 张良 后来成为 刘邦 的军师。，后以“进履圯桥”称这一故事。亦用以称屈己尊老，求取教益。 元 周德清 《一枝花·遗张伯元》套曲：“大胸襟进履圯桥，壮游玩乘槎大海，老风波走马 章台 。” 明 屠隆 《彩毫记·夫妻玩赏》：“《索书》 黄石 ，进履圯桥时。”
《圯桥进履》 元·李文蔚作。写张良得太白金星指点，圯桥偶遇黄石公得其所传奇书，最终功成名就的故事。共四折一楔子。剧情是：秦时张良为报国仇，刺秦始皇不中，逃入山中遇到太白金星指点，来到下坯寻师。仙人黄石公奉旨下凡，在圯桥等候张良以便传他奇书。见张良走过，黄石公故意脱履，唤张良替他穿上，张良依言为之进履。黄石公欣然收徒，令他五日后圯桥等候传书，张良迟到；又五日，张良三更便开始等候，终得驱兵遁甲、安邦定国之奇书。后张良投奔刘邦，为其军师，与韩信、萧何及众将军配合，巧用计谋擒住西洛申阳及陆贾，立下大功
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《圯桥进履》全名《张子房圯桥进履》，有明万历四十三年（１６１５）脉望馆钞校内府本、《孤本元明杂剧》本。