水浒传》简介《水浒传》写的是北宋宣和年间（1119---1121前后）宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载，虽不一致，但都说到力量强大，威胁朝廷，在民间影响深广.南宋人龚圣与说："宋江事见于街谈巷语."说书中也有宋江等人的故事.到宋，元年间，话本，杂剧广泛演说，有些存留到现在，如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书，传说，话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集，选择，加工，创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生，发展和失败的全过程，以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争.起义发生是"乱自上作".统治者上起皇帝，大臣，下至地方贪官污吏，土豪恶霸乃至吏役狱卒，全国上下，朝廷内外，形成统治网，公然用恶.像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日，贿赂公行；高俅为报私仇迫害王进，为高衙内霸占 *** 而害林冲，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起义发生的真正原因是"官逼民反".小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从个人反抗到集体反抗，从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大.鲁智深，林冲，武松等开始都是个人抗争，只为逃避官府缉捕而找安身立命之地；虽有梁山，二龙山，桃花山等许多山头，但彼此孤立，不能抵御逐步升级的官府"进剿"；晁盖，___ __人物介绍，孝义黑三郎：这是从宋江对待家庭关系而讲的.宋江处理家庭关系是以孝义为本，特别对他的父亲，其他不详述了. 2，及时雨：主要说他仗义疏财，接济他人，周济朋友，在《水浒传》中有25次这样的叙述，这在一定程度上表现了宋江的英雄本色. 3，呼保义：直到今天我们还不能做出圆满解释，据考证与宋代一个官名有关，大多学者认为这个绰号反映了宋江对朝廷的态度. 宋江关胜林冲杨志___ 六百多年的历史云烟，使施耐庵成了一个若隐若现的人物.生平已然湮没，传说经久不衰.在他笔下，民间传说变成了经典永恒的文学.一百多年前，日本人甚至将施耐庵列入世界百杰，与华盛顿，拿破仑并列。
《水浒传》的作者之谜 再从《水浒传》版本的题署看.第一种说法不见于现存的任何版本的题署，以第二种说法为题署的版本大多出现于明代的嘉靖，万历年间，第三种说法的两种版本则出现于明末的崇祯年间；因此，从时间上说，也同样是第三种说法要晚于第一种说法和第二种说法._ 这样说，是不是意味着第一种说法，第二种说法比较可靠，第三种说法最不可靠呢 这倒不一定. 以第一种说法而论，它恐怕是最不可靠.我们知道，罗贯中是《三国志演义》的作者.在这一点上，并不存在争议.而《三国志演义》和《水浒传》两部小说，在语言形式上完全不用.前者用的是浅近的文言.后者却出之以通俗的白话.说它们出于同一作者的笔下，实在很难获得人们的首肯. 第二种说法和第三种说法虽然有出现早和出现晚的差别，但它们却有着共同点以施耐庵为作者或作者之一，它们实际上是相互支持的.因此从这个角度说，它们都是比较可靠的."逼上梁山"的双重意义. 封建社会官逼民反的现实.封建社会作为人类社会的历史发展阶段，确实创造了灿烂的封建文化与封建文明.但在封建社会中有许多制度，朝廷统治政策是违反人性的，造成社会在一定时期非常黑暗，腐败.因此，人民起来对不合理的社会抗争，反抗，是具有进步意义的，应该予以歌颂.许多年来，历史学家对农民起义进行了研究，说明农民起义在反抗封建专制统治方面的进步作用，应予以赞扬，但它对社会也有很大的破坏作用.《水浒传》所描写的时代是北宋末年，朝廷腐败无能，社会黑暗无度，人民起来抗争那是必然的.《水浒传》的人物与一般强盗，草寇不同，在最早的一篇序文中说，这些人物把不义之财抢了，却没害人；夺取不义之财，不加害善良之人，有侠客之风，无暴客之恶.《水浒传》中的英雄人物是站得住脚的，因此它是一部歌颂英雄反抗封建统治的作品.。
水浒传原著地址如下： 《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。
版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。 《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。
它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
1.《第一回》作者：施耐庵张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔诗曰：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。
但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。
隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”
只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”
天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。
仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官，众皆计议。
向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。
拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”
仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜临朝，祈禳瘟疫。
就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。2.《第二回》作者：施耐庵王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村诗曰：千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。话说当时住持真人对洪太尉说道：“太尉不知，此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符，嘱付道：‘此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。
上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，必恼下方生灵。
’如今太尉放他走了，怎生是好！他日必为后患。”洪太尉听罢，浑身冷汗，捉颤不住；收拾行李，引了从人，下山回京。
真人并道众送官已罢，自回宫内修整殿宇，竖立石碑，不在话下。再说洪太尉在路上分付从人，教把走妖魔一节，休说与外人知道，恐天子知而见责。
于路无话，星夜回至京师。进得汴梁城，闻人所说：天师在东京禁院做了七昼夜好事，普施符箓，禳救灾病，瘟疫尽消，军民安泰。
天师辞朝，乘鹤驾云，自回龙虎山去了。洪太尉次日早朝，见了天子，奏说：“天师乘鹤驾云，先到京师。
臣等驿站而来，才得到此。”仁宗准奏，赏赐洪信，复还旧职，亦不在话下。
后来仁宗天子在位共四十二年晏驾，无有太子，传位濮安懿王允让之子，太祖皇帝的孙，立帝号曰英宗。在位四年，传位与太子神宗天子。
在位一十八年，传位与太子哲宗皇帝登基。那时天下尽皆太平，四方无事。
且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球。京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。
后来发迹，便将气球那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。
只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。
府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。
高俅无计奈何，只得来淮西临淮州投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。他平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子。
高俅投托得柳大郎家，一住三年。3.《第三回》作者：施耐庵史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西诗曰：暑往寒来春夏秋，夕阳西下水东流。
时来富贵皆因命，运去贫穷亦有由。事遇机关须进步，人当得意便回头。
将军战马今何在？野草闲花满地愁。话说当时史进道：“却怎生是好？”朱武等三个头领跪下道：“哥哥，你是干净的人，休为我等连累了。
大郎可把索来绑缚我三个出去请赏，免得负累了你不好看。”史进道：“如何使得！恁地时，是我赚你们来捉你请赏，枉惹天下人笑我。
若是死时，与你们同死，活时同活。你等起来，放心别作缘便。
且等我问个来历缘故情由。”史进上梯子问道：“你两个都头，何故半夜三更来劫我庄上？”那两个都头答道：“大郎，你兀自赖哩。
见有原告人李吉在这里。”史进喝道：“李吉，你如何诬告平人？”李吉应道：“我本不知，林子里拾得王四的回书，一时间把在县前看，因此事发。”
史进叫王四问道：“你说无回书，如何却又有书？”王进道：“便是小人一时醉了，忘记了回书。”史进大喝道：“畜生，却怎生好！”外面都头人等惧怕史进了得，不敢奔入庄里来捉人。
三个头领把手指道：“且答应外面。”史进会意，在梯子上叫道：“你两个都头都不要闹动，权退一步，我自绑缚出来解官请赏。”
那两个都头却怕史进。
不鸣则已，一鸣惊人 不飞则已，一飞冲天（楚庄王）匈奴未灭，何以家为（霍去病） 大风歌 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方（刘邦） 七步诗 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急.（曹植）生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.（李清照） 满江红 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲白了少年头，空悲切.靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭？架长车，踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头，收拾旧山河，朝天阙.（岳飞）示儿 死去原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.（陆游）正气歌 天地有正气，杂然赋流形.下则为河岳，上则为日星.於人曰浩然，沛乎塞苍冥.皇路当清夷，含和吐明庭.时穷节乃见，一一垂丹青.在齐太史简，在晋董狐笔.在秦张良椎，在汉苏武节.为严将军头，为嵇侍中血.为张睢阳齿，为颜常山舌.或为辽东帽，清操厉冰雪.或为出师表，鬼神泣壮烈.或为渡江楫，慷慨吞胡羯.或为击贼笏，逆竖头破裂.是气所磅礴，凛烈万古存.当其贯日月，生死安足论.地维赖以立，天柱赖以尊.三纲实系命，道义为之根.嗟予遘阳九，隶也实不力.楚囚缨其冠，传车送穷北.鼎镬甘如饴，求之不可得.阴房阗鬼火，春院閟天黑.牛骥同一皂，鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露，分作沟中瘠.如此再寒暑，百沴自辟易.嗟哉沮洳场，为我安乐国.岂有他缪巧，阴阳不能贼.顾此耿耿在，仰视浮云白.悠悠我心悲，苍天曷有极.哲人日已远，典刑在夙昔.风檐展书读，古道照颜色。
话说这卢俊义虽是了得，却不会水；被浪里白条张顺扳翻小船，到撞下水去。
张顺却在水底下拦腰抱住，钻过对岸来。 只见岸上早点起火把，有五六十人在那里等，接上岸来，团团团住，解了腰刀，尽脱了湿衣服，便要将索绑缚。
只见神行太保戴宗传令，高叫将来：「不得伤犯了卢员外贵体！」 只见一人捧出一袱锦衣绣袄与卢俊义穿了。只见八个小喽罗抬过一乘轿。
推卢员外上轿便行。只见远远地早有二三十对红纱灯笼，照著一簇人马，动著鼓乐，前来迎接；为头宋江，吴用，公孙胜，后面都是众头领。
只见一齐下马。卢俊义慌忙下轿，宋江先跪，后面众头领排排地都跪下。
卢俊义亦跪在地下道：「既被擒捉，只求早死！」宋江道：「且请员外上轿。」众人一齐上马，动著鼓乐，迎上三关，直到忠义堂前下马，请卢俊义到厅上，明晃晃地点著灯烛。
宋江向前陪话，道：「小可久闻员外大名，如雷贯耳；今日幸得拜识，大慰平生！却才众兄弟甚是冒渎，万乞恕罪。」吴用向前道：「昨奉兄长之命，特今吴某亲诣门墙，以卖卦为由，赚员外上山，共聚大义，一同替天行道。
」宋江便请卢俊义坐第一把交椅。卢俊义大笑道：「卢某昔日在家，实无死法；卢某今日到此，并无生望。
要杀便杀，何得相戏！」宋江陪笑道：「岂敢相戏？实慕员外盛德，要从实难！」吴用道：「来日却又商议。」当时置酒备食管待。
卢俊义无计奈何，只得默默饮数杯，小喽罗请去后堂歇了。次日，宋江杀牛宰马，大排筵宴，请出卢员外来赴席；再三再四偎留在中间坐了。
酒至数巡，宋江起身把盏陪话道：「夜来甚是冲撞，幸望宽恕。虽然山寨窄小，不堪歇马，员外可看『忠义』二字之面。
宋江情愿让位，休得推却。」卢俊义道：「咄！头领差矣！卢某一身无罪，薄有家私；生为大宋人，死为大宋鬼！若不提起『忠义』两字，今日还胡乱饮此一杯；若是说起『忠义』来时，卢某头颈热血可以便溅此处！」吴用道：「员外既然不肯，难道逼勒？只留得员外身，留不得员外。
只是众兄弟难得员外到；既然不肯入夥，且请小寨略住数日，却送回还宅。」卢俊义道：「头领既留卢某不住，何不便放下山？实恐家中老小不知这般消息。
」吴用道：「这事容易，先教固送了车仗回去，员外迟去几日，却何妨？」吴用便问李都管：「你的车仗货物都有麽？」李固应道：「一些儿不少。」宋江叫取两个大银，把与李固；两个小钱，打发当值的那十个车脚，共与他白银十两。
众人拜谢。卢俊义分付李固道：「我的苦，你都知了；你回家中说与娘子，不要忧心。
我若不死，可以回来。」李固道：「头领如此错爱，主人多住两月，但不妨事。
」辞了。便下忠义堂去。
吴用随即起身说道：「员外宽心少坐，小生发送字都管下山便来。」 吴用一骑马，原先到金沙滩等候。
少刻，李固和两个当值的并车仗头口人伴都下山来。吴用将引五百小喽罗围在两边，坐在柳阴树下，便唤李固近前说道：『你的主人已和我们商议定了，今坐第二把交椅。
此乃未曾上山时预先写下四句反诗在家里壁上。我叫你们知道：壁下三十八个字，每一句头上出一个字。
「芦花滩上有扁舟」，头上「芦」字，「俊杰黄昏独自游」，头上「俊」字；「义士手提三尺剑」，头上「义」字；「反时斩逆臣头」，头上「反」字：这四句诗包藏「卢俊义反」四字。今日上山，你们怎知？本待把你众人杀了，显得我梁山泊行短。
今日姑放你们回去，便可布告京城：主人决不回来！』李固等只顾下拜。吴用教把船送过渡口，一行人上路奔回北京。
话分两头。不说李固等归家。
且说吴用回到忠义堂上，再入筵席，各自默默饮酒，至夜而散。次日，山寨里再排筵会庆贺。
卢俊义道：「感承众头领不杀；但卢某杀了倒好罢休，不杀便是度日如年；今日告辞。」宋江道：「小可不才，幸识员外；来宋江体已备一小酌，对面论心一会，望勿推却。
」又过了一日。次日，宋江请；次日，吴用请；又次日，公孙胜请。
话休絮烦；三十余个上厅头领每日轮一个做筵席。光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。
卢俊义性发，又要告别。宋江道：「非是不留员外，争奈要回；来日忠义堂上安排薄酒送行。
」次日，宋江又梯己送路。只见众领领都道：『俺哥哥敬员外十分，俺等众人当敬员外十二分！偏我哥哥饯行便吃：「砖儿何厚，瓦儿何薄！」』李逵在内大叫道：「我受了多少气闷，直往北京请得你来，却不容我饯行了去；我和你眉尾相结，性命相扑！」吴学究大笑道：「不曾见这般请客的，我劝员外鉴你众薄意，再住几时。
」更不觉又过四五日。卢俊义坚意要行。
只见神机军师朱武将引一班头领直到忠义堂上，开话道：「我等虽是以次弟兄，也曾与哥哥出气力，偏我们酒中藏著毒药？卢员外若是见怪，不肯吃我们的，我自不妨，只怕小兄弟们做出事来，老大不便！」吴用起身便道：『你们都不要烦恼，我与你央及员外再住几时，有何不可？常言道：「将酒劝人，本无恶意。」』卢俊义抑众人不过，只得又住了几。
前后却好三五十日。自离北京是五月的话，不觉在梁山泊早过了两个多月。
但见金风淅淅，玉露冷冷，早是深秋时分。卢俊义一心要归，对宋江诉说。
宋江笑道：「。
【答案】1 武松，蒋门神 2 李逵，双斧，李鬼.3 林冲，高俅，梁山.4 杨志卖刀不成反杀人 及时雨 性格豪爽，乐于助人，仗义疏财 5 施耐庵 宋江 6 花和尚 倒拔垂杨柳 林冲 7 智多星 生辰纲 8 母大虫顾大嫂 母夜叉孙二娘 一丈青扈三娘 9、爱打抱不平，重友情，讲义气.10 水浒传 鲁智深 11 宋江 卢俊义 12 鲁提辖 林冲 杨志 13 施耐庵 明 写农民起义 108 36 72 14 武松 景阳冈武松打虎 15 吴用 智取生辰纲 16 水浒传 假货 17 宋江 武松 鲁智深 李逵 18 时迁 花荣 戴宗 19、⑴西门庆 十字坡 孙二娘 施恩 快活林（孟州道）行者（4分）⑵略.20、杀人者，打虎武松也.21 豪爽，仗义疏财，好打抱不平，不怕恶势力 22 史进 九纹龙 23、宋江、李逵张飞24、梁山英雄排座次、魂聚蓼儿洼25、鲁智深 李逵 26、吴用，沉着，冷静，足智多谋.智取生辰纲，智取大明府，智取文安县，排九宫八卦阵.27、鲁智深.粗犷豪放，行侠仗义，嫉恶如仇，粗中有细.28、宋江.仗义疏财，济弱扶贫，精神练达，但有浓重的正统观念和忠君思想.29、武松一身虎胆，武艺高强，嫉恶如仇，行侠仗义，爱打抱不平.30、林教头风雪山神庙.林冲，陆谦.31、指年轻人不该读水浒传，否则容易会整天想打架，思想上变坏；而老年人不应该读三国，因为其中人物善於用计使诈，处心积虑、钩心斗角，作为应该“知天命”的老人应该安度晚年，不能整天想着算计别人，对自己身心无益.32、乙方：宋江仗义疏财，受到中英雄的拥戴.他统领梁山英雄，除强扶弱，打富济贫，一身英雄气概.而诸葛亮效忠于昏庸无能的刘禅，东征西讨，七次北伐，影响了广大百姓的安宁生活.丙方：诸葛亮、宋江两个都是名著塑造的民族英雄，都有值得我们学习的地方.我们要“择其善者而从之，其不善者而改之”，学习诸葛亮的聪明智慧，敬业精神，学习宋江的仗义疏财，侠义精神.丁方：他们是小说塑造的英雄，是虚构的人物，没有实际意义.即使有这样的英雄，也离我们的生活太远.要学英雄，我们就要学今天的英雄，学身边的英雄.如：任长霞，面对黑恶势力，她拍案而起，面对贫民百姓，她柔情似水阅读语段1.怎么 不明白 其中 恭敬地连连答应2.天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热.那石头上热了脚疼，走不得.3.天热不仅是故事发展的环境，而且直接推动了故事情节的发展.天热引发了人物之间的矛盾冲突.4.杨志精明能干，粗暴蛮横.（语言动作略）5.开始是好言相劝，忍耐，后来是对杨志公开抵制、大骂.皆因天热杨志为保生辰纲对军健残暴而引发.6.没有离题.写杨志一行为后面生辰纲被劫埋下伏笔.写杨志处处小心，事事留意，精明过人，更衬托出晁盖等人的“智取”.。