子曰;士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也.怎么念

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"士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也"怎么读答："士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也"，读："shì zhì yú dào ，ér chǐ è yī è shí zhě ，wèi zú yǔ yì yě "拼音介绍：汉语拼音（Hànyǔ Pīnyīn）是中华人民共和国的汉字拉丁化方案，于1955年—1957年文字改革时被原中国文字改革委员会（现国家语言文字工作委员会）汉语...

“而耻恶衣恶食者 ”的拼音是什么?答：而耻恶衣恶食者的拼音：ér chǐ è yī è shí zhě 。全句为：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”——《论语·里仁》译文：孔子说士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”评析与感悟一个人如果为了吃穿...

子曰:“士志于道,而恶衣恶食者,未足与议也。”中的恶是念什么?答：念wu,第四声，讨厌，憎恨之意，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。

《里仁篇》4.9 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”答：▲恶[è]衣恶食：破旧或粗劣的衣服，粗糙的食物。形容生活俭朴或清贫。【译文】孔子说：“一个士立志于道，却以生活清贫为羞耻的人，不值得和他论道。”【学而思】一个人立志造福一方，善待百姓，却又整天想着吃山珍海味，穿绫罗绸缎，满足口腹之欲，这样的人即使当上了官，也极有可能是一个贪官，...

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 这句是什么意思答：士：指有德行道艺而将出仕者.耻恶衣恶食为耻者：谓以恶衣恶食为耻者.恶,粗劣 [语译]孔子说：「一个读书人既专心追求真理,却以自己穿的不好,吃的不好为耻辱,那便不值得和他讨论真理了.」源流出版社[论语译注]杨伯峻编著 [译文]孔子说：「读书人有志於真理,却又以自己吃粗粮穿破衣（生活不...

《论语*里仁第四》原文、注释、翻译与解读答：【原文】4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!”【译文】孔子说:“读书人有志于探索真理,但却以衣食不好为耻,这样的人就不值得与他讨论了。”【解读】理想与现实,追求真理与生存的关系,总是存在矛盾。既然志于道就应该处理好道与衣食的轻重关系,“志于道”自然应该“道”重于一切,不议“道...

"士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也"这句是什么意思?答：1、出处语出《论语·里仁篇》：“子曰：‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’”2、简介《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行...

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 .这句是什么意思答：士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 .这句意思是：是读书人立志于追求真理，但又以穿破衣吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。扩展阅读：“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 ”出自《论语》。《论语》是儒家学派的经典作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以...

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.什么意思?答：【原句】士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。【译文】（那些）有志于道（或：对“道”有追求）却以穿不好的衣服、吃不好的食物为耻的人，是不值得与（他们）讨论（或：谈论）事情的。【注释】1、士：读书人。或指有一技之长并且有志向有追求想建功立业的人。2、志于道：有志于道，即...

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士志于道而耻恶衣恶食者未足与议子曰士志于道而耻恶衣恶食君子志于道而耻恶衣恶食耻恶衣恶食者不足与议而耻恶衣恶食者怎么读耻恶衣恶食者中耻的意思而耻恶衣恶食者的拼音君子不耻恶衣恶食恶衣恶食不足为耻

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