原文
俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。”师怒曰：“吾辈直道事人④，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？”师颔其首曰⑥：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”
注释
①谀：奉承。②适：遇到、逢到。③龃龉（jǔ yǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。④直道：直率的方式。事：对待。⑤欤：呢。句末疑问语气词。⑥颔首：点头。
译文
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽子”。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”
老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢！”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”
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鉴赏
喜欢听好话，听奉承话，听吹捧的话，是人性的弱点。正是因为人性有这种弱点，溜须拍马、阿谀奉承、给人戴高帽者才有了用武之地，有了广阔的市场。看一看古今中外那些得志于一时的小人，有几个不是靠溜须拍马起家的？有几人不是靠给人戴高帽而青云直上的？有几人没有一套阿谀奉承的看家本事？
有人喜欢吹捧，喜欢奉承，自然就有人投其所好。俗话说，苍蝇不叮无缝的鸡蛋。问题都要从两个方面来看。溜须拍马固然可恶，喜爱别人戴高帽者同样可恶。一些文学作品常常把溜须拍马者作为讽刺对象，将那些奴颜媚骨者的形象刻画得入木三分，但对喜欢阿谀奉承的人却笔下留情，似乎所有的过错都是溜须拍马者造成的。
其实，喜欢阿谀奉承的人对世风日下，对社会上出现的腐败现象，同样负有不可推卸的责任。这篇《高帽》，通过某京官和老师的一段对话，细致入微地描摹出送高帽者和喜戴高帽者的心态，在举重若轻之中塑造了这样两类人物形象。
尤其是京官的老师——作为喜戴高帽者的形象，先是怒斥弟子溜须拍马，表示要正正派派地做人，接着却又“颔其首”笑纳了弟子送给他的高帽，完全是一副伪君子的形象。文章针砭世俗时弊，鞭辟入里，力透纸背，是一篇富有喜剧效果的小品。
1.(1)① 当面 ② 向来、一向 ③ 到 ④告诫（2） D2.吾 辈/ 素 以 正 直 立 身3.(1)天底下像老师您这样不喜欢奉承的能有几个人呢？（“恶”“ 如” 各0.5分，倒装句式1分）（2）圣人不是能开玩笑的，我反而自找倒霉了。
4.京官的老师也是一个“好戴高帽”的人。人性的弱点：爱听好话。
【参考译文】喜人面谀①俗称“好戴高帽”。有京官将赴任之巴陵者，往辞其师。
师诫之曰：“地方官为之不易也，慎之。” 其人曰：“学生已备高帽一百，诣尊长，遇同仁辄遍送之，不吝也。
当不使有所龃龉②。”师怒曰：“吾辈素以正直立身，岂可谀人如此！”其人曰：“天下恶戴高帽如吾师者，能有几人耶？”师颔③其首曰：“诚哉，斯言！”其人还，自语曰：“吾备高帽一百，未赠已损一顶。”
翻译：喜欢别人当面奉承的人，被称为“喜欢戴高帽”有一个京城里的官员，要调到巴陵去当官。去之前去辞别他的老师。
老师告诫他说：“在地方上当官不容易，要小心谨慎啊。“ 他回答说：“学生我已经准备了一百顶高帽子，遇到长辈，上级或者同僚，就大大方方的人手送一顶。
这样的话就能和别人搞好关系了。” 老师生气的说：“我们一向是要正直的做人，怎么可以随便吹捧奉承别人呢！” 他说：“天底下像老师您这样不喜欢被人拍马屁戴高帽子的，又有几个呢？” 老师很高兴的点头说：“你说的倒是不错的！” 那人回到家里，自言自语道：“我准备的一百顶高帽子，还没到地方上送人，就已经少了一顶咯！”。
原文：
俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者，往别其师.师日："外官不易为，宜慎之.''其人日："某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至所龃龉.''师怒日："吾辈直道事人，何须如此！''其人日："天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？''师颔其首日："汝言不为无见.''其人出，语人日："吾高帽一百，今止存九十九矣.''
译文：
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢。”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”
原文 俗以喜人面谀者曰“戴高帽”.有京朝官出仕于外者，往别其师.师曰：“外官不易为，宜慎之.”其人曰：“某备有高帽一百，逢人送其一，当不至有所龃龉也..”师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见.”其人出语人曰：“吾高帽一百，今止九十九矣.”译文 通常把当面奉承让人高兴的话叫做“戴高帽”.有个京官要到外地去任职，离京前去和他的老师告别.他的老师说：“外面的官不容易做，应当谨慎些.”那人说：“我准备了一百顶高帽，逢人就送他一顶，应当不至于有关系不融洽的人.”老师生气的说：“我们以正直的原则侍奉上级，给别人做事，为什么需要这样呢？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几个呢？”老师点了点头表示赞同他说：“你的话也不是没有道理.”那个人出来后对别人说：“我原有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了.” 这个故事说明当局者迷.后用以比喻对人说恭维的话.。
【译文】
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽子”。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢！”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”
【阅读练习】
1. 文中“高帽”一词的意思是________________，其修辞方法是____________。
2. “外官”是指什么？你能否在文中找到一个相对的词？
_________________________________________________________________
3. 文中末句是什么意思？
_________________________________________________________________
4. 解释加点词的意思。
(1)俗以喜人面谀者（ ）
(2)适人辄送其一 （ ）
(3)今止存九十九矣（ ）
(4)其人出，语人曰（ ）
5. “某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________。
6. 下列句中加点词是人称代词的句子有（ ）
A. 有京朝官出仕于外者，往别其师
B. 师曰：“外官不易为，宜慎之。”
C. 其人云：“某备有高帽一百……”
D. 师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”
E. 师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”
7. 用现代汉语写出下面句子的意思。
某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。
____________________________________________________________
8. 本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？
【参考答案】
1、阿谀奉承 比喻
2、首都以外的官。“京朝官”
3、准备了一百顶高帽，第一顶刚才已经送给老师了。
4、（1）当面 （2）就 （3）“只” （4）告诉
5、“某备有一百高帽”
6、ADE
7、我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。
8、（1）人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是值得称颂的。
(2)爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。
通常把当面奉承让人高兴的话叫做“戴高帽”。有个京官要到外地去任职，离京前去和他的老师告别。他的老师说：“外面的官不容易做，应当谨慎些。”那人说：“我准备了一百顶高帽，逢人就送他一顶，应当不至于有关系不融洽的人。”老师生气的说：“我们以正直的原则侍奉上级，给别人做事，为什么要这样呢？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几人呢？”老师点了点头说：“你的话也不是没有道理。”那个人出来后对别人说：“我有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了。”
这个故事说明当局者迷。后用以比喻对人说恭维的话。
注释
1.京朝官：在京城朝廷任职的官。
2.某；自称谦词。
3.龃龉：意见不合，不融洽。
4.直道事人：以正直的原则侍奉上级，给别人做事。
5.见：见识。
6.欤：呢。句末疑问语气词。
7.颔 首：点头。
8.语：告诉
9.止：通“只”