1. 起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立，中国原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。
2. 氏族公社时期又分为母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是中国境内已知最早的人类，北京人则是原始人群时期的代表。
3. 山顶洞人已经开始过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。
4. 大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4500多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。
5. 黄帝提倡种植五谷，驯养牲畜，促使部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。
6. 后来，炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。
7. 中华民族被称为炎黄子孙，这一称谓就是这么来的。黄河下游流域先民创造了大汶口文化及其龙山文化，广泛分布在山东、豫东、冀东、辽东半岛和淮海地区。
8. 大汶口文化向中原地区扩张，使得仰韶彩陶文化退出历史舞台。中原地区开始出现灰陶黑陶，但不是真正意义的龙山文化，被命名为当地二期、三期文化。
9. 典型龙山文化是继承大汶口文化的因素而发展起来的，以山东龙山文化为典型代表。龙山文化的基本面貌清晰地显示出大汶口文化对中原地区的深刻影响。
10. 黄河下游流域先民以鸟为祖图腾，繁衍为以各种鸟为子图腾的诸多部落。东夷人创造了先进的海岱文化，发明了带羽毛弓箭，创造了龙山骨刻文。
11. 东夷人还制作青铜器与冶铁、制造舟车、发展农业与治水。这些成就为中原华夏文化的发展和推进起到了关键和决定性作用。
12. 华夏文明是西部古羌夏族吸收先进的东部东夷文化后进入文明社会，在周朝超越东夷文化的。山东龙山文化遗址发现了近2000件骨刻文，与商代甲骨文源流传承关系非常密切。
13. 甲骨卜辞是现能确认的最早汉语书面语，先商又是东夷的一个主体部分，汉语也确是源于东夷语。羌族只有语言没有文字，羌语与文化习俗的传承均依靠口口相传。
14. 羌语应该是周人古羌语的活化石，可以作为考究对象。羌语属于多音节语，无声调语，黏着语，其语法结构属于阿尔泰语系类型，与现代汉语差别非常大。
15. 汉语是孤立语或分析语，有丰富的声调系统，确实源于东夷语言结构。如果影响周人语言的是东夷商语，那么商族人的语言才是现代汉语的根源。
16. 汉语从周人的语言那里继承来了大量的古老的词汇和同源词，但是从商人的语言那里继承来了特殊的语言结构。根据历史传说，太昊是著名的东夷集团首领。
17. 春秋时的任、宿-须句、颛臾都是太昊后裔回到东夷故里后建立的方国。太昊部落分为山东与淮阳两大系统，均以东夷语言为主，少昊部落是从太昊部落分出来的直属后裔。
18. 蚩尤出自于东夷少昊氏。太昊集团崇拜龙图腾，少昊蚩尤集团以鸟为图腾崇拜。神农氏炎帝部落起源于陕西姜水流域，东迁到今豫东一带地区。
19. 神农氏炎帝部落与少昊蚩尤集团交错分布，有时发生矛盾和冲突。神农氏炎帝部落被迫回迁姜水故乡与黄帝集团结盟。
20. 嬴姓始祖少昊，其后裔春秋时仍有徐、江、葛、黄、淮夷、费、郯、谭、锺离等国。少昊后裔有两个重要人物即皋陶和伯夷，是东方嬴姓各族的共同祖先。
21. 华夏雏形开始产生于商周时代。商代赢姓诸侯国，传说嬴姓祖先是来自东夷首领少昊氏，形成了华族集团。周代分封了姬姓诸侯国，统称夏族集团。
22. 到了春秋战国时代才开始并称华夏。汉朝确立前后历400余年，随着经济、文化及国家的大一统，泛称华夏的中原黄河流域居民，兼并了南方苗蛮百越集团，统称为汉人。
23. 汉族的正式形成就是从汉朝开始的。这一过程标志着中华民族历史上的一个重要阶段。
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