司马楚之，字德秀，是晋宣帝的弟弟太常司马馗的第八世孙。父亲司马荣期，是司马德宗的梁、益二州刺史，被他的参军杨承祖杀死。楚之当时十七岁，送父亲的遗骸回丹阳。适逢刘裕诛灭司马氏亲属，叔叔宣期、哥哥贞之一同被杀。楚之于是藏在和尚中渡过长江。从历阳向西进入义阳、竟陵蛮地中。等到叔祖父荆州刺史司马休之被刘裕打败，（楚之）又逃亡到汝水颍水一带。
楚之年轻时有英武豪迈的气概，能谦恭地对待士人。与司马顺明、道恭等到处聚集党徒。等到刘裕自立为皇帝，楚之谋求报复，聚集党众占据长社，归附他的常常有一万多人。刘裕很怕他，派刺客沐谦杀害楚之。楚之对待沐谦很厚重。沐谦夜间假装生病，知道楚之必定亲自来，打算趁机杀死他。楚之听说沐谦生病，果然亲自端着汤药去看望他。沐谦感激他的心意，于是从卧席下取出匕首，把情况告诉他，说：“将军被刘裕顾忌和畏惧，希望不要轻率，而以保全为先。”楚之叹息说：“如果像所说的那样，即使有防范，恐怕也会有所失。”沐谦于是委身事奉他。
跟从世祖证讨凉州，因功被赐给奴隶一百户。义隆派遣将领裴方明、胡崇之侵犯仇池。任命楚之为假节，与淮阳公皮豹子等统领关中各军从散关西进，打退方明，俘获崇之。仇池平定而后返。
皇上讨伐蠕蠕，诏令楚之与济阴公卢中山等督促运输以接济大军。当时镇北将军封沓逃入蠕蠕，劝说他攻打楚之等用以切断粮食运输。蠕蠕于是派探子进入楚之的军中，割下驴耳而去。有报告失去驴耳的，将领们无人能明察。楚之说：“一定是探贼割下它作为凭证，贼军将要到来。”当即指挥军士砍伐柳树修筑栅栏，浇水使它结冰，栅栏修好而贼军到来。冰层厚实而栅栏坚固，不能强攻，贼军于是四散离去。世祖听说后嘉奖了他。
在边境二十多年，以清廉俭朴闻名。和平五年逝世，当时七十五岁。高宗怀念惋惜他，让他陪葬金陵。
元德秀者，河南人，字紫芝。开元二十一年登进士第。
德秀少孤贫，事母以孝闻。开元中，从乡赋，岁游京师。不忍离亲，每行则自负板舆，与母诣长安。登第后，母亡，庐于墓所，食无盐酪，藉无菌席，刺血画像写佛经。久之，以孤幼牵于禄仕。调授邢州南和尉。佐治有惠政，黜陟使上闻， 召补龙武录事参军。
德秀早失恃怙，（旧时的丧服）麻相继，不及亲在而娶。既孤之后，遂不娶婚。族人以绝嗣规之。德秀日：“吾兄有子，继先人之祀。”以兄子婚娶，家贫无以为礼，求为鲁山令。先是，堕车伤足，不任趋拜，汝郡守以客礼待之。部人为盗，吏辅之，系狱。会县界有猛兽为暴，盗自陈日：“愿格杀猛兽以自赎。”德秀许之。胥吏日：“盗诡计苟免，擅放官囚，无乃累乎？”德秀日：“吾不欲负约.累则吾坐，必请不及诸君。”即破械出之。翌日，格猛兽而还。诚信化人，大率此类。
秩满。南游陆浑，见佳山水，杏然有长往之志，乃结庐山阿。岁属饥歉，庖厨不爨，而弹琴读书.怡然自得。好事者载酒肴过之，不择贤不肖，与之对酌，陶陶然遗身物外。琴觞之余，间以文咏。率情而书，语无雕刻。所著（季子听乐论>；、<；蹇士赋>；，为高人所称。
天宝十三年卒。时年五十九，门人相与谥为文行先生。士大夫高其行，不名，谓之元鲁山。
元德秀，河南人，字紫芝。唐朝开元二十一年中进士。
德秀小时候丧父，生活贫苦，侍奉母亲因孝顺而闻名。开元年间，由乡里举荐，常年在京城游学。不忍心离开母亲，每次出行就自己肩负板舆（背着母亲），和母亲一起到长安。中进士后，母亲去世。在母亲墓地之侧建庐居孝，不吃盐，不吃酪，睡觉时底下不垫茵席，刺出血来画像写佛经。时间长了，凭着是孤儿，人又小，（按照法令）领俸禄做官，调任邢州南和尉。辅佐治理事务有很好的政绩。黜陟使向上报告了。（朝廷）召他任龙武录事参军。
德秀很小就失去了父母，接连为父母服丧，没有赶上在母亲活着的时候娶妻。成为孤儿后，于是不再娶亲。元氏家族的人用绝后来规劝他，德秀说：“我的哥哥有儿子，可以承继先人的香火。”因为侄子结婚娶妻，家里穷没有什么可以拿来办婚礼，所以请求作鲁山县令。这之前，德秀从车上掉下来摔伤了脚，不能慢跑拜礼，汝郡郡守便用客礼来对待他。县中有个人偷盗，官吏逮捕了他，关在牢里。恰好鲁山境内有猛兽作乱，偷盗者自己说：“愿意拼杀了猛兽来赎自己的罪。”德秀答应了他。官吏说：“这盗人使用诡计只求逃走，你擅自放走了官府的囚犯，岂不是（要受到）牵累吗？”德秀说：“我不想违反承诺，受到牵累我一个人担罪，一定请求不连累诸位。”于是打开枷锁放出偷盗者。第二天，那个人杀了猛兽回来了。（德秀以）诚信感化他人，大多都是这种做法。
任官期满，德秀向南游览陆浑山。看见了好山水，不期然便有了长期隐居的想法，于是在山冈上修了房子。有一年遇到饥荒，厨房里烟火不生，而德秀弹琴读书，怡然自得。好事的人拿着酒和菜肴拜访他，德秀不分贤能与否，都和他对饮，乐陶陶地，超然物外。弹琴喝酒之外，偶尔吟诗作文。任情而写，语言没有雕琢。他所著的<；季子听乐论><；蹇士论》，受到高人称赞。
天宝十三年德秀故去， 时年五十九岁，门人共同谥他“文行先生”。士大夫认为德秀品性高洁，不直呼他的名字，称他元鲁山。
(1)B 第一个“城”是“为”的宾语，其后断句，排除A、C；第二个“城”为主语，作“立”的主语，其前断句，排除D.句子翻译为：当即指挥军士砍伐柳树修筑栅栏，浇水使它结冰，栅栏修好而贼军到来.冰层厚实而栅栏坚固，不能强攻，贼军于是四散离去.世祖听说后嘉奖了他.（2）D “薨”，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族（3）C “得到了皇上的赏赐”于文无据，文中提到赏赐，但不是因为此次打胜仗而赏赐.（4）①及：等到；为…所：表被动；亡：逃亡.句子翻译为：等到叔祖父荆州刺史司马休之被刘裕打败，（楚之）又逃亡到汝水颍水一带.②诈：假装；因：趁机.句子翻译为：沐谦夜间假装生病，知道楚之必定亲自来，打算趁机杀死他.答案：（1）B (2)D (3)C (4)①等到叔祖父荆州刺史司马休之被刘裕打败，（楚之）又逃亡到汝水颍水一带.②沐谦夜间假装生病，知道楚之必定亲自来，打算趁机杀死他.参考译文：司马楚之，字德秀，是晋宣帝的弟弟太常司马馗的第八世孙.父亲司马荣期，是司马德宗的梁、益二州刺史，被他的参军杨承祖杀死.楚之当时十七岁，送父亲的遗骸回丹阳.适逢刘裕诛灭司马氏亲属，叔叔宣期、哥哥贞之一同被杀.楚之于是藏在和尚中渡过长江.从历阳向西进入义阳、竟陵蛮地中.等到叔祖父荆州刺史司马休之被刘裕打败，（楚之）又逃亡到汝水颍水一带.楚之年轻时有英武豪迈的气概，能谦恭地对待士人.与司马顺明、道恭等到处聚集党徒.等到刘裕自立为皇帝，楚之谋求报复，聚集党众占据长社，归附他的常常有一万多人.刘裕很怕他，派刺客沐谦杀害楚之.楚之对待沐谦很厚重.沐谦夜间假装生病，知道楚之必定亲自来，打算趁机杀死他.楚之听说沐谦生病，果然亲自端着汤药去看望他.沐谦感激他的心意，于是从卧席下取出匕首，把情况告诉他，说：“将军被刘裕顾忌和畏惧，希望不要轻率，而以保全为先.”楚之叹息说：“如果像所说的那样，即使有防范，恐怕也会有所失.”沐谦于是委身事奉他.跟从世祖证讨凉州，因功被赐给奴隶一百户.义隆派遣将领裴方明、胡崇之侵犯仇池.任命楚之为假节，与淮阳公皮豹子等统领关中各军从散关西进，打退方明，俘获崇之.仇池平定而后返.皇上讨伐蠕蠕，诏令楚之与济阴公卢中山等督促运输以接济大军.当时镇北将军封沓逃入蠕蠕，劝说他攻打楚之等用以切断粮食运输.蠕蠕于是派探子进入楚之的军中，割下驴耳而去.有报告失去驴耳的，将领们无人能明察.楚之说：“一定是探贼割下它作为凭证，贼军将要到来.”当即指挥军士砍伐柳树修筑栅栏，浇水使它结冰，栅栏修好而贼军到来.冰层厚实而栅栏坚固，不能强攻，贼军于是四散离去.世祖听说后嘉奖了他.在边境二十多年，以清廉俭朴闻名.和平五年逝世，当时七十五岁.高宗怀念惋惜他，让他陪葬金陵.。
作者：阅读下面文言语段，回答问题。
（12分）元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。
既擢第①，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭困调南和尉，有惠政。
黜陟使以闻，擢补龙武军录事参军。 德秀不及亲在而取，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。
既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。
吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。 即有累，吾当坐，不及余人。”
明日盗负虎还，举县嗟叹。玄宗在东都，酺②五风楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。
是时颇言且第胜负，加赏黜。德秀惟乐工数十人，联袂歌《于蔿于》。
《于蔿于》者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰：“贤人之言哉！”德秀益知名。
所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。任满，笥③余一缣，驾柴车去。
爱陆浑佳山水，乃定居。不为墙垣扃钥，家无仆妾。
岁饥，日或不爨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。
人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫④。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。
房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。 ”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”
天宝十三载卒，家惟枕履箪瓤而已。《新唐书·元德秀传》注：①擢第：登第。
②酺：音pú，合聚饮食。③笥：音sì，盛衣物的竹器。
④饫：音yù，饱。13.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.有惠政 仁慈 B.德秀自乳之 喂养 C.盗请格虎自赎 击打 D.吾当坐，不及余人 受牵连 14.下列对人物的思想性格分析不准确的一项是（3分）A.举进土，不忍去左右，自负母入京师——为国为亲，忠孝两全。
B.许之矣，不可负约——一诺千金，言而有信。C.人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫——宽厚不羁，不论贵贱。
D.嗜酒，陶然弹琴以自娱——豁达自任，志向高雅。15.下列叙述与原文意思不一致的一项是（3分）A.元德秀不忍离开母亲，就背着母亲去京城入试。
母亲去世，他服丧期满，任南和县尉，后升任龙武军录事参军。B.元德秀为官所得俸禄全部用于抚养孤独无依的人，任满的时候，他是赶着柴车离开的，他死的时候，家中只有最起码的生活用具。
C.元德秀在陆浑为官定居的时候，纵情山水，常弹琴、喝酒、写文章以自娱。 D.元德秀任鲁山县令时，不怕获罪，批准一个被关押的盗贼杀虎自赎。
16.下列句子翻译不正确的一项是（3分）A.既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。翻译：（元德秀）长大后，将要娶媳妇，（因）家里十分贫穷，才自己请求任鲁山县令。
B.吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”翻译：有个小吏对他说：“那是他的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”C.吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。翻译：我不幸生活在风气颓败的社会中，所不觉为耻的，就是结识了元紫芝呀。
D.大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”翻译：（有一天）祖母来看我，说：“我的孩子，很久没见到你的人影了，为什么整天不声不响地待在这儿，十分像个女孩子？”。
译文： 元德秀，字紫芝，是河南府河南州县人。
年轻时就死了父亲，对母亲十分孝顺。参加进士考试，不忍心离开母亲左右，就亲自背着母亲进了京城。
考上进士后，母亲去世，他守在母亲的坟墓旁边守护，饭食中没有盐和醋，睡觉时没有什么垫在身下。服丧期满，因为贫困而调到南河县任县尉，治理期间有好名声。
元德秀没有来得及在母亲健在时娶妻，就不肯结婚。有人认为他不可以断绝了后代，他回答说：“我哥哥有儿子，我的先祖可以得到祭祀， *** 吗还要娶妻呢？”当年，他哥哥的儿子在襁褓中就死了母亲，又没有钱请奶妈，德秀就亲自喂养他，等到侄子能吃饭了才停止喂养。
侄子长大后，将要为他娶媳妇，家里十分贫穷，才自己请求任鲁山县令。在此之前，他因为从车上掉下伤了脚，不能快步行走拜见，但是太守却以贵客的礼节对待他。
有个小偷被关押在牢里，当地正碰上老虎作恶，小偷请求打虎赎身，元德秀答应了他。有个官吏对他说：“那是小偷的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”元德秀说：“我已经答应了他，不可以背弃约定的事。
如果有所牵累，我应当定罪，不牵连到别人。”第二天，小偷带着老虎的尸体回来了，全县的人都为此而感叹。
唐玄宗在东都时，在五凤楼下设宴，命令三百里内的县令、刺史都要拿出歌曲到他那里汇集。当时人们都传言皇帝将要排出优劣，施加赏罚。
河内太守用车装着几百个演员，披挂着锦绣，有的装扮成犀牛大象，十分新奇而美丽。只有德秀带了演员几十个，集体唱一首叫《于蔿于》的歌，《于蔿于》是德秀所创作的歌。
皇帝听到后，十分惊奇，赞叹说：“唱的都是贤人说的话呀！”对宰相说：“河内府的百姓恐怕都生活在苦难中吧？”于是罢免了太守，元德秀更加出名了。 元德秀所得到的俸禄都供给那些孤儿吃饭穿衣。
（后来）竹筐里带着绢一匹，赶着一辆柴车离任。他家里不造围墙，不用钥匙，也没有仆人小妾。
碰上荒年，有时揭不开锅。他喜欢喝酒，悠然地弹着琴来自娱自乐。
元德秀擅长于写文章，曾经写了一篇《蹇士赋》来比况自己。房琯每次见到元德秀，总是叹息说：“只要看到元紫芝的面貌，就会把人的名利之心洗涤干净。”
苏源明也常常对别人说：“我不幸生活在衰败和庸俗的环境中，但我不感到耻辱的，是因为我结识了元紫芝呀。” 元德秀在天宝十三年去世，死时，家里只有枕头、鞋子和舀水的瓢一类东西。