总结起来就是基于政治需求的冒险行为，虽然最终在行动上失败了，但是在名誉上却取得巨大成功。
阳光一点：《三国演义》第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
玄德问计于孔明。孔明曰：“可速弃樊城，取襄阳暂歇。”玄德曰：“奈百姓相随许久，安忍弃之？”孔明曰：“可令人遍告百姓：有愿随者同去，不愿者留下。”先使云长往江岸整顿船只，令孙乾、简雍在城中声扬曰：“今曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，便同过江。”两县之民，齐声大呼曰：“我等虽死，亦愿随使君！”即日号泣而行。扶老携幼，将男带女，滚滚渡河，两岸哭声不绝。玄德于船上望见，大恸曰：“为吾一人而使百姓遭此大难，吾何生哉！”欲投江而死，左右急救止。闻者莫不痛哭。船到南岸，回顾百姓，有未渡者，望南而哭。
此乃仁义之举，是刘备贯穿整部《三国演义》的人物性格，所以我们完全可以阳光一点，刘皇叔携民渡江是出自一颗仁爱之心，无论成功与否，都会为他赢得百姓的拥戴。
灰色一点：《三国志·先主传》
过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主，此到当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！"曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳之长坂。先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。
在故事情节上与《三国演义》十分类似，不趁虚攻击刘琮，不抛弃百姓。然而事情发展到后期，曹军骑兵追赶到长坂坡时，情节虽然依然相似，但是描述手法上就完全不同了。一个是看见百姓遭难后“欲投江而死”，一个是“弃妻子”，这就是单纯的仁爱之主和成