阳城:现在河南登封东南. 阳夏(Jiǎ):现在河南太康县. 少:年轻. 尝:曾经. 佣耕:被雇佣去给人耕地.佣,受人雇佣的人. 辍:停止. 之:去、往. 垄(lǒng):田埂. 怅:失望. 恨:叹恨. 苟:如果. 无:不要. 若:你. 太息:长叹. 嗟乎:相当于感叹词“唉”. 安:怎么. 燕雀:小鸟,这里比喻见识短浅的人. 鸿鹄:天鹅,这里比喻有远大抱负的人. 二世元年:公元前209年.秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称二世. 适(zhé):通“谪”,适戍,强迫去守边. 屯:停驻. 次,编次. 皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍.当行,当在征发之列. 会:适逢,恰巧遇到. 雨:下雨. 度(duó):估计. 失期:误期,过了期限. 亡:逃走. 举,发动. 举大计:发动大事.指起义. 等:同样. 苦(hú):苦于. 苦秦:苦于秦的统治. 立:立为国君. 数(shuò)谏:屡次劝谏. 谏:古代下级对上级提意见或建议,劝诫. 故:缘故. 上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政. 将兵:统率军队. 或:有人. 或闻:有人听说. 怜:爱戴 诚:如果. 诈:假装. 唱:通“倡”,倡导. 宜:应当. 然:是、对. 乃:就. 行:进行. 行卜:去占卦. 指意:意图. 卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略. 念,考虑、思索. 念鬼:考虑卜鬼的事. 威众:威服众人. 丹:朱砂.这里是“用朱砂”的意思. 书:写. 罾(zēng):鱼网.这里作动词,是“用鱼网捕”的意思. 固:本来. 以:通“已”,已经. 怪:感到怪异,以...为怪. 间:偷着 令:让,使 之:去、往 次所:旅行或行军时临时驻扎的地方,次为动词. 祠:神庙. 篝火:用笼罩着火.这里的意思是用篝火装作“鬼火”.篝,笼. 狐鸣:学着用狐狸鸣叫的声音.狐,像狐狸一样. 王(wàng):称王. 旦日:明天. 往往:到处. 语:谈论. 指目:指指点点,互相以目示意. 目:用眼睛注视着. 素:一向、向来、平时. 为用:为其所用. 为:被. 数:再三、屡次. 亡:逃走. 忿(fèn)恚(huì):使(尉)恼怒.同义复词,忿,使……恼怒;恚,使……恼怒. 笞(chī):用鞭、棍或竹板打. 剑挺:拔剑.挺,拔. 而:表承接. 佐:协助. 并:一齐 藉、第、令:即使、假若 而:表转折,但. 固:本来. 十六七:十分之六七 即已:罢了. 宁:难道. 种:贵种. 受命:听从号令. 民欲:人民的愿望. 袒(tǎn)右:露出右臂(做为起义的标志). 为:筑. 而:表顺接. 盟:盟誓. 下:攻下、攻克. 徇:攻占(土地) 比:等到. 乘(shèng):量词,古代以一车四马为一乘. 骑(jì):一人一马. 独:只有 卒:步兵 谯:谯楼,这里指城门. 会:集会. 计事:议事.计,商议 身:亲身,亲自 被(pī):通“披”,穿. 坚:指铁甲. 锐:指武器. 无道:指不义的暴君. 社稷:国家. 刑:惩罚. 生字注音 夏(jiǎ)辍(chuò)垄(lǒng)怅恨(chàng)鸿鹄(hóng hú)闾(lǘ)当行(dāng háng)戍(shù)渔阳屯(tún)度(duó)以数谏(shuò jiàn)上使外将兵(jiàng)行卜(bǔ)帛(bó)陈胜王(wàng)罾(zēng)鱼腹(fù)间令(jiàn)祠(cí)篝火(gōu)忿(fèn)恚(huì)笞(chī)毋(wú)藉第令(jiè)宁有种乎(nìng)袒 (tǎn)为坛而盟(wéi)蕲(qí)铚(zhì)酂(cuó) 柘(zhè)谯(qiáo)身被(pī)会(huì)六七百乘(shèng)骑(jì)稷(jì)长(zhǎng)吏以应(yìng)编辑本段字词句活用通假字(加粗字) 1.发闾左适戍渔阳.(“适”通“谪”,发配) 2.为天下唱,宜多应者(“唱”通“倡”,倡导) 3.卜者知其指意(“指”通“旨”,目的,用意) 4.固以怪之矣(“以”通“已”,已经) 5.将军身被坚执锐(“被”通“披”,穿) 古今异义词(加粗字) 【等死】 古义:一样,同样. 今义:等候,等待. 【卒中往往语】 古义:处处,到处. 今义:常常,经常. 【楚人怜之】 古义:爱怜,爱戴. 今义:怜惜,怜悯. 【而戍死者固十六七】 古义:十分之六七,表分数的约数. 今义:十六或十七,表整数的约数. 【藉第令毋斩】 古义:即使,假若,表假设关系的连词. 今义:借给,常用以为凭借,假托义. 【今亡亦死】 古义:逃跑,逃走. 今义:死亡. 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义:私自,偷着. 今义:间隙. 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义:如果. 今义:诚心诚意,的确,实在. 【比至陈】 古义:等到. 今义:比较,比方. 【会天大雨】 古义:适逢,恰巧遇到. 今义:集会,聚会,见面等. 【会计】 古义:聚会商议. 今义:管理财务的人员. 【篝火】 古义:指用竹笼罩的火,鬼火. 今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆. 【或以为死,或以为亡】 古义:有的人. 今义:或者,也许. 【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】 古义:封建社会里掌管教化的乡官. 今义:三位老人. 【豪杰】 古义:这里指当地有声望和有地位的人. 今义:才能出众的人. 【尝与人佣耕】 古义:曾经. 今义:品尝事物的味道. 【燕雀安知鸿鹄之志哉】 古义:怎么,哪里. 今义:安全,平安. 【陈胜吴广皆次当行】 古义:编次 今义:次序;品质差等 【度已失期】 古义:估计 今义:限度,分寸 词类活用 【大楚兴,陈胜王】 王:名词活用为动词,称王. 【天下苦秦久矣】 苦:形容词意动用法,苦于,因……而受苦. 【夜篝火】 夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词. 篝火:名词用作动词,用笼罩着的火,指鬼火. 【狐鸣呼曰】 狐:名词用作状语,像狐狸一样. 【置人所罾鱼腹中】 罾:名词用作动词,就是用网捕. 【将军身被坚执锐】 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲. 锐:形容词用作名词,锐利的武器. 【死国可乎】 死:形容词的为动用法,为……而死. 【乃丹书】 丹:名词作状语,用朱砂.书:名词作动词,书写 【法皆斩】 法:名词作状语,按照法律. 【固以怪之矣】 怪:形容词意动用法,对……感到奇怪. 【忿恚尉】 忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒. 【皆指目陈胜】 目:名词活用为动词,用眼睛示意. 指:名词活用为动词,用手指 【皆刑其长吏】 刑:名词活用为动词,惩罚. 【尉果笞广】 笞:名词作动词,用鞭子打. 【宜多应者】 多:形容词作动词,有很多. 【功宜为王】 功:名词作动词,论功劳 一词多义 之: 辍耕之垄上(动词,到,去,往) 怅恨久之(语气助词,无意起辅助音节的作用) 二世杀之(代词,他,指扶苏) 燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的) 楚人怜之(代词,他,指项燕) 令辱之(代词;他,指吴广) 陈胜佐之(代词;他,指吴广) 杀之以应陈涉(代词;他们,指各县长史) 然足下卜之鬼乎(代词;它, 指起义的事) 又间令吴广之次所旁从祠(动词;去) 次: 陈胜、吴广皆次当行(编次) 又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留) 会: 会天大雨(适逢,恰巧遇到) 与皆来会计事(集会) 王: 功宜为王(大王) 陈胜王(称王) 将: 上使外将兵(带领,率领) 项燕为楚将(将领) 为: 为屯长(担任) 为天下唱(为了,替) 士卒多为用者(被) 为坛而盟(修筑) 书: 乃丹书帛曰(名词作动词,书写) 得鱼腹中书(书信,这里指丹书,布条) 数: 广故数言欲亡(多次) 卒数万人(几,概数词) 以数谏故(屡次) 数有功(多次) 乃: 当立者乃公子扶苏(表判断,是) 陈胜乃立为王(才) 乃入据陈(于是,就) 号: 号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令) 号为张楚(定国号,宣称) 以: 以数谏故(因为) 固以怪之矣(通“已”,已经) 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把) 祭以尉首(用) 蕲以东(表时间方位的界限) 杀之以应陈涉(来) 与: 与战谯门中(和) 尝与人佣耕(和……一起) 与皆来会计事(全,都) 行: 陈胜吴广皆次当行(行列,队伍) 乃行卜(进行) 行收兵(行军) 故: 广故数言欲亡(故意) 扶苏以数谏故(缘故) 而: 夺而杀尉(表承接) 而戍死者固十六七(表转折,但) 佣者笑而应曰(表修饰) 上: 辍耕之垄上(方位名词,上面) 上使外将兵(名词,圣上) 道: 道不通(道路) 伐无道(仁道,道义) 令: 乃令符离人葛婴将兵(命令) 陈守令皆不在(县令) 应: 佣者笑而应曰(回答) 宜多应者(响应) 等: 等死,死国可乎(同样) 公等遇雨(用在名词之后,表示数量多) 然: 然足下卜之鬼乎(然而) 吴广以为然(正确,对的) 指: 卜者知其指意 (通“旨”,意图) 皆指目陈胜(指指点点) 欲: 广故数言欲亡(想,想要) 从民欲也(欲望,愿望) 诚: 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是如果) 从: 从民欲也 (依从) 小惠未徧,民弗从也(跟从) 比: 比至陈(等到) 其两膝相比者(靠近) 当: 当此时,诸郡县苦秦吏者(正在) 陈胜吴广皆次当行(当中) 当立者乃公子扶苏(应当) 所 置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成“所”字结构,相当于“……的东西”) 又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为“处所”) 其 百姓多闻其贤(代词;他,指扶苏) 卜者知其指意(代词;他,指吴广) 以激怒其众(代词;他们,指起义的人们) 皆刑其长史(代词;他们,指郡县里被秦压迫的人) 省略句 1.守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”. 2.广以为然:“以为然”是“以之为然”的省略 3.上使外将兵:“使”后面省略代词“之”,指扶苏 4.吴广素爱人,士卒多为用者:“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广 5.令辱之:“令”后面省略代词“其”,指都尉 6.辍耕之垄上,“辍耕”前省略陈胜 判断句 1.陈胜者,阳城人也,字涉.(……者,……也 是标准的判断句式标志 ,后演化为 ……者 或 ……也 这都是判断句) 2.当立者乃公子扶苏.(乃……,是、为……) 3.未知其死也 倒装句 1.祭以尉首——以尉首祭(状语后置句,以尉首为状语) 2.诸苦秦吏者,皆刑其长吏(定语后置句,苦秦吏是郡县的后置定语) 编辑本段理解性默写 1.起义的直接原因(起义的导火线是): 失期,法皆斩 2.起义的根本原因: 天下苦秦久矣. 3.为起义所作舆论准备: 篝火狐鸣,置书鱼腹. 4.“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是: 得道者多助,失道者寡助. 5.陈胜、吴广起义的策略是: 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱, 6.文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是: “王侯将相宁有种乎!” 7.表明陈涉从小有远大理想的一句是 : 燕雀安知鸿鹄之志哉. 8.通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个, 第一是“天下苦秦久矣”;第二是“度已失期.失期,法皆斩.” 编辑本段重点语句翻译 1.陈胜佐之,并杀两尉 翻译:陈胜协助(帮助)吴广,一齐杀了两个军官 2.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者. 翻译:现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍,向全国发出号召,应当有很多响应的人. 3.且壮士不死即已,死即举大名耳, 翻译:何况大丈夫不死也就罢了,死就要干一番大事业来成就名声. 4.为坛而盟,祭以尉首. 翻译:(用土)筑台并(在台上)宣誓,用两尉的头祭天. 5.王侯将相宁有种乎! 翻译:王侯将相难道是天生的贵种么! 6.藉第令毋斩,而戍死者固十六七. 翻译:即使仅能免于斩刑,然而戍守边塞死的人本来也有十分之六七. 7.置人所罾鱼腹中. 翻译:放在别人所捕获的鱼的肚子里. 8.上使外将兵. 翻译:皇上派(他)在外面带兵. 9.又间令吴广之次所旁丛祠中. 翻译:(陈胜)又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中. 间:私自,暗中. 10.燕雀安知鸿鹄之志哉! 翻译:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢! 11.苟富贵,无相忘. 翻译:如果有朝一日我富贵了,我不会忘记大伙的. 编辑本段阅读理解(仅供参考) 1、文章主要表现了陈胜怎样的作用和才能?主要用了哪些描写方法? ①发动领导起义的作用,以推翻秦王朝 ②有敏锐的洞察力和卓越的组织领导才干. 主要运用了语言、动作、神态的描写手法 2、全文的线索是什么? 以陈胜、吴广的活动为线索. 3、“怅恨久之”“苟富贵,无相忘.”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”表现了陈涉怎样的思想品格? ①不甘心受奴役;②同情同命运的人;③年少时就具有远大抱负、志向. 4、陈涉起义的有利历史环境(有利历史条件政治形势)是怎样的? ①天下苦秦久矣;②统治集团内部发生矛盾斗争;③九百人被逼上绝路. 5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神? 为国事敢于斗争和牺牲. 6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题,提出了怎样的起义策略? 借扶苏和项燕都下落不明(或以为死,或以为亡), 诈称自己是公子扶苏项燕的部下,以拉拢人心,让更多的人加入队伍. 7、这一策略效果怎样?结合原文说一说. 取得了成功的效果①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政权,且发展迅速. 8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备,效果怎样? 舆论准备:①鱼腹藏书②篝火狐鸣③诈称公子扶苏 项燕④行卜 效果:巩固了陈涉的地位,坚定众人起义的信心. 9、发动起义的关键是什么?吴广是怎样做的?表现了吴广的什么才能? 并杀两尉,获得众人支持;“广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺(剑拔出鞘),广起,夺而杀尉.陈胜佐之,并杀两尉” ;表现了吴广的机智勇敢. 10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的? ①陈涉通过吴广的计谋,用苦肉计来激怒爱戴他们的士兵(吴广素爱人,士卒多为用者); ②就在此时,陈涉在士兵激愤的情况下来鼓动他们发动起义,充分利用"失期法皆斩"这一情况来说服他们.(召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩.藉第令毋斩,而戍死者固十六七.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命.”) 11、综合全文来看,陈涉具有怎样的性格和才能? ①洞察时局,卓越的组织领导才干;②发动起义以推翻秦王朝的领导作用. 12、陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性.根据本段内容,作简要分析. 偶然性:(会天大雨,道不通)度已失期.失期,法皆斩. 必然性:天下苦秦久矣,秦朝的残暴统治使人们忍无可忍.在残暴统治下,起义必然会爆发. 13、“卒中往往语,皆指目陈胜”说明了什么? 表明舆论宣传工作取得了预期效果,人们对陈胜十分敬畏,提升了陈胜的威信,能够帮助陈胜在以后的起义中有足够的领导效应,更多的士兵会遵从他的命令. 14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事? ①敬畏陈胜,爱戴吴广,愿为他们效力; ②形势所迫,因为“失期,法皆斩”,被逼上绝路. 15.“苟富贵,无相忘”表明陈涉什么态度? 不甘贫困,有改变现实的伟大抱负,有福同享的态度.
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