“阿弥陀佛”一词是姚秦时鸠摩罗什大师对该佛具有无量光和无量寿两层含义的省略合译。
阿弥陀佛心咒则分唐密传承和藏密传承两系，唐密的有观自在王如来陀罗尼、无量寿如来心真言，出自不空大师所译的《无量寿如来观行供养仪轨》。
藏密传承的有阿弥陀佛一字心咒、阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛大乐心咒等，分别出自莲花生大士的《中有教授听闻解脱密法》《阿弥陀佛修法极乐捷径》。
《阿弥陀佛一字心咒》在五代以后汉译的经典中亦有收录，但传承几无。阿弥陀佛一字心咒是阿弥陀佛摄引众生往生极乐世界的心咒，也叫弥陀心印，持诵可灭除厄难业障，命终蒙佛接引往生极乐世界，且可得上品上生。
扩展资料：
净土法门为显密共通之法门，藏地虽于显宗教法外，尚有无上密法与之并驾齐驱，然无论四大八小教派中的任何一宗，均以回向往生净土为助行，即便众多成就者也示现肉身直接飞往清净刹土，藏地人民也以终生供僧布施、刻写石经石咒、诵念观音心咒、弥陀心咒与圣号等善行回向往生净土，藏地僧俗崇奉的清净刹土。
有西方弥陀净土、兜率弥勒净土、香巴拉净土等等，尤以西方净土最为普遍，历代各宗祖师都作有各类发愿文及论著等行世。
法王如意宝晋美彭措以深广的出世智慧，根据众多的教证理证，再再赞叹西方极乐净土法门是在末法时代最适合众生根机、最见成效的法门，并诏示弟子们在广泛闻思、心生定解的基础上，以大圆满法为宗，以西方净土为归，以此现世广弘佛法，作狮子吼，来世径登极乐，获更高往生品位。法王平生之最大心愿，是接引娑婆众生悉数往生西方极乐世界。
阿弥陀佛心咒分唐密传承和藏密传承两系，唐密的有观自在王如来陀罗尼、无量寿如来心真言，藏密传承的有阿弥陀佛一字心咒、阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛大乐心咒等。
阿弥陀佛一字心咒出自《中有教授听闻解脱密法》，在唐朝之后的五代时期，中印摩揭陀国高僧慈贤被契丹奉为国师，所译的《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》卷三中也收有该咒。
扩展资料
阿弥陀佛往生心咒出自《中有教授听闻解脱密法》，在《藏密真言宝典》中记作Ompadmadhari hrīh，稍有差异。在此以原始资料为准。阿弥陀佛手持莲花接引众生往生极乐世界，该咒文中padmadhari 即执持莲花的意思，hūm有摧破、破除等含义。
阿弥陀佛通常以观自在菩萨和大势至菩萨为其肋侍，与此二尊合称为“西方三圣”。若求消除业障，往生佛国，则皈依礼敬无量光佛；若求增福延寿，则皈依礼敬无量寿佛。
参考资料来源：百度百科-阿弥陀佛心咒
参考资料来源：百度百科-阿弥陀佛一字心咒
本回答被网友采纳阿弥陀佛心咒语：嗡 阿弥德瓦 阿耶 悉地 吽 舍