意思:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
还有另一种说法:“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代指“副将”,原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮,民间流传中被说成了“皮匠”。同义词为:人多力量大、人多好办事。
扩展资料:
故事:
话说有一天,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量,看看东吴有没有能人造塔。
那宝塔要求非常高啦,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,两千多公斤重。孙权被难住了,急得面红耳赤。
后来寻到了冶匠,但缺少做铜葫芦模型的人,便在城门上贴起招贤榜。时隔一月,仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子。
然后,再用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时,先将皮葫芦埋在砂里。这一着,果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了。
“三个丑皮匠,胜过诸葛亮的故事,就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说,三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。
其实,臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的,“皮匠”实际是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来,在流传过程中,人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
我国是一个拥有五千年文化历史的国家,在这五千年的历史长河中,孕育出了优秀的中华人民。中华人民的智慧是无穷的,在这无穷的智慧里,有一些是一些人们日常中总结的经验。有些经验没有记载,只能人们口口相传,久而久之,这些经验就以俗语的形式流传下来。我们今天看的就是这样一个俗语:三个臭皮匠顶个诸葛亮。
这个俗语相信大家都不会陌生,对于这个里面的人物也不会陌生。诸葛亮,三国时期蜀汉丞相,在刘备穷途末路时帮助刘备东山再起,建立了蜀国。不仅如此,在刘备死后,诸葛亮依然尽心竭力的辅佐刘备的儿子刘禅,先后进行了六次北伐,最终病逝在北伐途中。诸葛亮对后来的历史影响十分深远,被誉为中国古典文化中的忠臣和智者的代表。
那这三个“臭皮匠”何等能耐,为何能胜过诸葛亮呢?关于这一个俗语,有两个故事。第一个故事是诸葛亮去东吴做客,为了表达客人的感激之情,诸葛亮就给孙权设计了一个报恩寺。实际上这就是诸葛亮在试探东吴,看看东吴能不能有能力建起这个塔。这个塔不难建造,但是难就难在塔上要顶一个铜葫芦,这个葫芦又高又大,重两千多公斤。
这一下可难坏了孙权,众位谋臣都想不出办法,孙权只好公布了招贤榜。但是过了一个月,仍然没有人来,这一下诸葛亮十分高兴,摇着扇子得意起来。在城门口,有三个摆摊子的皮匠,他们长相丑陋,大家都称他们为“丑皮匠”。这三个丑皮匠听说了以后,就用他们自己的方法用皮革缝制了一个葫芦,把葫芦埋在了砂中,用铜水浇灌,一下就制成了铜葫芦。诸葛亮得知后,慌忙向孙权告辞,从此便有了三个丑皮匠,胜过一个诸葛亮的故事。
另一个故事是在小学的语文课本上,写的是诸葛亮有一次带领军队准备过江,无奈江水实在是太过于湍急,打头阵的过江的船队都因为不能控制好船的方向被江水冲跑,触礁沉没了。诸葛亮非常着急,一时间无法过江。但是,在江边的三个做牛皮生意的皮匠告诉诸葛亮,要用牛皮吹鼓了当做筏子,就能顺利过江。诸葛亮听取了他们的建议,果然很轻松地带领大军过了江。之后,三个臭皮匠顶个诸葛亮的故事被广泛流传于民间。
那我们看,这两个故事显然具有片面性和局限性,并不能在广泛意义上成立。这两个故事中,都用皮匠的看家本事来对抗诸葛亮这一方面的本领,以优比劣,显然具有片面性。再者说,这个俗语之中和皮匠没有丝毫的关系,这里的皮匠是同裨将,也就是我们常见的副将。真正意义上来说是三个臭裨将,顶上一个诸葛亮。
那我们看,三个裨将能不能顶上一个诸葛亮呢?以小编观点来看,裨将也就是我们说的副将,那副将有多厉害呢?实际上副将和主将两人只是权力不一样,实际上和主将实力差不多,就例如博望坡之战,主将夏侯惇,副将李典;街亭之战,主将马谡,副将王平;樊城之战,主将于禁,副将庞德。甚至有的时候,副将就成为了主将,主副将只见没有必然的确定性。也就是说三个主将能顶上一个诸葛亮,这当然还可以说得过去。现在,三个臭皮匠顶个诸葛亮多被用来鼓励团结合作,其真实意义基本用不到。