人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是马克思历史唯物主义的观点。
唯物主义是一种有限论，与无限论（不可知论）和一神论对立。唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者（神）存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来，认为万事万物都是包含矛盾的，越矛盾就越真实 。
一神论也承认矛盾是存在的，但是否认矛盾的普遍性和真实性，认为世界是可知的，但是有可知者必然先有全知者（神）存在，而且唯有全知者（神）是真实的。
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从量上说， 个人的作用有大小之分。任何历史事件都有人的参与，历史事件的当事人能在历史发展的进程中明显地留下自己意志的印记， 能够影响历史事件外貌特征。
在历史上许多杰出人物甚至能对对社会发展起某种促进作用，而逆历史潮流而动， 代表腐朽没落阶级利益的反动历史人物对社会发展起阻碍作用。 总之人是历史发展的重要组成部分。
当然从党的群众观点与群众路线以历史唯物主义“人民群众是历史的创造者”这一原理为理论依据。我们党必须始终代表中国最广大人民的根本利益， 充分调动全社会全民族的积极性、 创造性， 这是最具有决定性的因素。
人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是马克思历史唯物主义的观点。
历史唯物主义认为，人民群众是一个历史范畴。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动及作用，又受到社会历史条件的制约。
马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。这条件包括经济条件、政治条件和精神文化条件。
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个人的作用：
从量上说， 个人的作用有大小之分。任何历史事件都有人的参与，历史事件的当事人能在历史发展的进程中明显地留下自己意志的印记， 能够影响历史事件外貌特征。
在历史上许多杰出人物甚至能对对社会发展起某种促进作用，而逆历史潮流而动， 代表腐朽没落阶级利益的反动历史人物对社会发展起阻碍作用。 总之人是历史发展的重要组成部分。
当然从党的群众观点与群众路线以历史唯物主义“人民群众是历史的创造者”这一原理为理论依据。我们党必须始终代表中国最广大人民的根本利益， 充分调动全社会全民族的积极性、 创造性， 这是最具有决定性的因素。
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历史唯物主义的观点：“认为一切重要历史事件的终极原因和动力是社会的经济发展，它是生产方式和交换方式的改变，它由此产生的社会被划分为不同的阶级，也是这些阶级互相博弈的结果。”
与阶级相适应的组织形式和诉求是阶级冲突的主要着力点。马克思的历史观点交叉了社会学研究与历史研究，从阶级入手分析历史事件产生的原因。
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历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。
历史唯物主义指出：现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。从那些使人们成为现 在这种样子的周围物质生活条件去观察人及其活动，能准确的站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。
参考资料来源：百度百科-历史唯物主义
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