宾语前置的主要类型：
一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
例如：以五十步笑百步，则何如？
翻译：五十步的人笑话走了一百步的人，有什么呢？
二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。
例如：彼且恶（何）乎待哉？
翻译：他做不好的事也要在乎？
三、用“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。
例如：夫晋，何厌之有？
翻译：夫晋，有哪些厌恶的地方？
四、方位词、时间词作宾语时，有时也前置。
例如：问女何所思？问女何所忆？
翻译：问女子有什么好思念好回忆的呢？
扩展资料：
常见的中文语句：
① 主语
主语是谓语陈述的对象，指明说的是“什么人”或“什么事物”，如：
(1)中国人民志气高。
(2)提高整个中华民族的科学文化水平是亿万人民群众的切身事业。
② 谓语
谓语是陈述主语的，说明主语的，说明主语“是什么”或“怎么样”，如：
(1)满天乌云顿时消散了。
(2)树叶黄了。
(3)小王十六岁。
(4)鲁迅是中国现代文学的奠基人。
(5)明天星期日。
(6)什么书他都看。
③ 宾语
宾语在动词后面，表示动作、行为涉及的人或事物，回答“谁”或“什么”一类问题，如：
(1)什么叫信息？
(2)门口围着一群看热闹的。
(3)马克思认为知识是进行斗争和为无产阶级解放事业服务的手段。
参考资料来源：
古代汉语中宾语前置的类型有
1、否定句中代词宾语前置
文言文中，句子含有否定词“不、弗、未、非、否、无、莫”等。在这类句子中，如果作宾语的是代词，这个代词一般就放到动词谓语前面。
如两汉刘向的《邹忌讽齐王纳谏》：“忌不自信，而复问其妾曰。”意思是：邹忌不相信自己，又询问他身边的小妾说。
2、疑问句中代词宾语前置
在这类句子中，如果宾语是由疑问代词“安、何、谁、焉、孰、胡、奚、易”等来充当，一般来说，宾语要提到支配它的动词或介词前。
3、介词宾语前置
介词与其支配的宾语构成介宾短语，文言文中有些介宾短语的宾语被提到介词之前，形成宾语前置。这种情况根据句类不同又可分为两种小类型：一是疑问句中，介词宾语前置；二是陈述句中，介词宾语前置。
如：汉代司马迁《廉颇蔺相如列传》：“君何以知燕王？”意思是：你凭什么了解燕王的呢？
扩展资料
宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象。
古代汉语中常见的语法现象有：
1、判断句：对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子。
通常由以下几种方式构成：
（1）以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
（2）借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
（3）“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
2、省略句：有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分。
常见的有以下几种形式：
（1）主语省略；
（2）谓语省略；
（3）宾语省略；
（4）介词省略。
3、被动句：主语和谓语属于被动式关系的叙述句。
一般有以下几种形式：
（1）用“为……所……”、“为所”表示被动。
（2）用“为+动词”表示被动。
（3）用“于”表示被动。
4、倒装句。
通常有以下几种形式：
（1）主谓倒装；
（2）宾语前置；
（3）定语后置；
（4）介宾短语后置。
参考资料来源：百度百科--宾语前置
本回答被网友采纳1、 否定句中代词宾语前置
这类宾语前置,要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如：
《硕鼠》：“三岁贯汝,莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者,未之有也. 《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不（否）焉.（之,宾语提前的标志） 《师说》
古之人不余欺也! 《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮,苟（只要）余情其信芳（美好）. 《离骚》屈原
东望愁泣,若不自胜. 《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野,所（代词,“之人”）不忍视. 《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉,臣未之闻也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王,莫之能御也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也. 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何”
吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步,则何如? 《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也? 《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉? 《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在? 《鸿门宴》〈史记〉
夫晋,何厌之有?（之,宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之,其又何尤（怨）? 《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉? 《柳毅传》李朝威
无情郎安在? 《柳毅传》李朝威
3、介词宾语提前： 在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.例如：
《岳阳楼记》：“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”.
一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异? 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?何以能田（畋）猎也? 《庄暴见孟子》〈孟子〉
不然,籍何以至此? 《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之. 《石钟山记》苏轼
将子无怒,秋以为期. 《卫风＆#8226;氓》〈诗经〉
是以区区不能废远. 《陈情表》李密
是以君子远庖厨也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也? 《逍遥游》〈庄子〉
4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前.
前世不同教,何古之法?(效法哪一个古代)
宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)
惟命是听 （成语）
惟利是图 （成语）
惟马首是瞻 《冯婉贞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈
惟你是问.
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中,大家要注意语感.
宾语前置总结
文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是：
第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.如：“沛公安在?”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）.值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置.如：“余是以记之,以俟观人风者得焉.”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词,但也前置了.
第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置.这类句子有两点要注意,一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语.如：“时人莫之许也.”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也.”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义.如：“句读之不知,惑之不解.”（韩愈《师说》）有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯.是.”的格式.如：“唯利是图”、“唯命是从”等.
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置；例如：“业文南向坐.”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐.”
（二）、定语后置：（后面的词可以修饰前面的词）具体如下：
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象.定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者.（《察今》）
石之铿然有声者,所在皆是也.（《石钟山记》）
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? 《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫. 《愚公移山》〈列子〉
2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.（《劝学》）
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬.（《涉江》）
四海之大,有几人欤?
3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者,一食或尽粟一石.（《马说》）
我持白璧一双,欲献项王；玉斗一双,欲与亚父.（《鸿门宴》）本回答被提问者和网友采纳
一是动词宾语前置，又分为三种情况：
（1）否定句中代词作宾语，如：
①然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》
②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（屈原《离骚》）
（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，如：
①良问曰：“大王来何操？”（司马迁《鸿门宴》）
②沛公安在？（司马迁《鸿门宴》）
③吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》
④夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》
（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。如：
①句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）
②唯命是听，唯利是图，唯命是从、唯你是问、唯才是举。
二是介词宾语前置。古代汉语中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，文言文中在以下情况时放在介词前：
（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：
①不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》
②微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：
①余是以记之。
②一言以蔽之。（成语）
（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：
项王、项伯东向坐；亚父南向坐（《鸿门宴》）
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“韩生南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“韩生面向南坐。”1