中土难生，假使得生，正法难遇是何意?

Question

中土难生，假使得生，正法难遇谁能详尽解释意思和意义?

Answer 1

《北斗经》有：“众生亿劫漂沉，周回生死……生在中华，或生夷狄之中，或生蛮戎之内。”同样，从经文的字面意思看，众生因为“亿劫漂沉，周回生死”，人身本来就难得，但是得到人身之后呢？有的生在中华，有的出生在夷狄、蛮戎。元·徐道龄《北斗经注》有“中华者，即中国也，东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州，此禹贡别中国之九州也。九州之外，东曰夷，西曰戎，南曰蛮，北曰狄。经云：人有五常十善之心，孝弟忠良之行，报生人道，在中华之国，富贵者，因布施三宝，惠贫拔苦，拯难救危中来；贫贱者，因悭贪不舍，取非义财物中来；边夷下贱者，从杀生邪淫、不信因缘中来。此太上天眼观见众生所作罪福，随业而受报也。宋·傅洞真《北斗经注》有”中土乃中华福地，人天最贵之国，福缘浅薄，中土难生也。
太上老君哀愍众生，沉沦俗世，莫能解脱。“有灾有患，不知解谢之门；祈福祈生，莫晓皈依之路。”老君下降四川，升玉局授于天师《北斗经》，使之救度天下之苍生。若人有缘，听到北斗星君之圣号，都是宿植道本，祖上阴德深厚。并不是谁都有缘能闻此真经的。有的人虽然听闻此真经、知道北斗之圣号，而生不信心，都是障碍未除，善缘不深厚之故。
元·徐道龄《北斗经注》有：“太上应化，徧满天下，分身之处，皆是太清太极宫也，太上常以慈悯之心观察众生，众音终犹中也，天居上，地居下，人居其中，乃中方中土之生人也……人之一生，必备三千六百劫尘劳，乃命分配定之结数也，为世人肆行不道，恣纵淫杀，夭丧其身，不能全其本年，未能轮回生死，前结未尽，又有一生尘结，积结亿万不能解释，正所谓行善事结良缘，行恶事结鬼道，若结恶多了，则漂流苦海之中，沉溺生死之内，无有休息，永为下鬼矣。”
《北斗经》有“众生皆凭道生，了悟此因，长生人道，种子不绝，世世为人，不生无道之乡，不断人之根本，更能心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道。”中土难生的原因，不仅仅是夷狄、蛮戎和中华的地利之便，更重要众生凭道生，“无道之乡”的众生“有灾有患，不知解谢之门；祈福祈生，莫晓皈依之路”，何况“心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道”呢？而这些，正是也是正法难遇的原因之一。
《北斗经》有“众生多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。”众生如果得到人身，大多数“迷真道，入邪宗，种罪根，肆巧诈，恣淫杀，好群情，纵贪嗔”以至于失去“人身”，一直迷惑其中。尹真人云：正人说邪法，邪法悉归正；邪人说正法，正法亦归邪。法无邪正，道无二端，人有邪心，互生杂乱，不能自明，正法难遇也。多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身。六根不能清净，诸罪自此而生。巧诈乃绮言两舌妄语，人多放肆而不务检束。淫杀乃淫欲杀生，人多恣为而不知节戒，情窦众多，人皆好之而不能窒塞，贪爱嗔恚，人多纵之而不能收敛，身谢之后，沉沦於地狱之中，受诸苦恼，而不得为人身矣。
崆峒山玄元真人《北斗经注》有：“居三教流行之国，五常治政之邦，中土生为人者，岂不是积德而至於此也，纵得人身亦於中土，多又执於邪见，不遇正法，强说聪明，自夸己胜，诈晓玄门，谬通经法，展转沉迷，不能见於道矣。不识正真三教理，又来尘世一遭休。”
太上老君在《北斗经》中开示到，“身属北斗”、“命由天府”、“魂系阴司”、“性命五体属本命星官主掌”、“本命神将，本宿星官，常垂阴佑，主持人命，使保天年。”等，而人们迷谬不懂“解谢之门”、不明白“归真之路”，“终身不悟”。《云笈七签·日月星辰部》简述了北斗九星的各自职责如“阳明星，天之太尉，司政主非，上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真之人，天地神灵，功过轻重，莫不隶焉。”“丹元星，天之斗君，主命录籍。上总九天谱录，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统”。可见，斗府有自己一套严密的分工，和完整的机构，纠察三界十方。而每个星君属下，则有无数星官神将。随声感应，故可解释一切灾难。在南北朝时期的经典中更有北斗七星九皇的名讳、存思的形象、星君夫人名讳、符录和星围等。

Answer 2

《西游记》中有这句：夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。

是唐僧在禅机悟本之论时提到的，意思说得是人要是在六道轮回中，不落畜生道，而投胎做人是非常难得的，投胎生在中国，也是很难的，作中国人，能接触到真正的佛法更是难得。 因为如果是畜生，就没有参佛的灵性，不在中国，就接触不到佛法。至于要遇到正法，则更是因缘殊胜。

Answer 3

放之宇宙，生命，无数的轮回之地，无数的文明。中土是道德文明，这是高端的文明，能在这种文明下感悟大道，是一种难得的机遇。…中土，正法一直是摆在那里的。所谓的难遇，并不是你接触不到和读不到。而是事物的本身，阴阳一体，大智出大伪随生。太多的人，被人生迷失了本性，正法摆在面前，要不不识得，识得也终会被大伪带偏，结果都是遇正法，相当于不遇。

Answer 4

你这个是 《太上玄灵北斗本命延生真经》里面的吧
中土难生：中土就是 有道之乡； 道——三界内外维道独尊；
假使得生，正法难遇：即使是很多“人”生在道乡，也难遇到真正的正法，难以悟道、得道、乃至圣智圆通，达升荣界，永离轮回。。。

Answer 5

我们这个世界是五行世界，而中就是五行中的土，土乃后天之基，金木水火生旺休囚死都在土行的基础上运行的。而人身却是这片世界最好的灵魂载体，是三才之中二气汇合体，是一小宇宙。故人即真正的灵魂升华，首先是得一人身，而得人身后，你所处的环境必须是土行，只有土行之处才有可能让你五气朝元，三花聚顶，二气合一，破碎虚空。这二者是根本，如若轮回往复中有大功德，那道法就近身。其它一切云云都是妄议。