古代女子行礼共有八种，如下：
一：嵇首礼（前可加作揖-然后再嵇首）
第1步：举手齐眉
第2步：双膝跪下，
第3步：头伏地一段时间，仍举手齐眉
第4步：直起上身，仍举手齐眉
第5步：双膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下
二：叩首礼（前可加作揖-然后再叩首）
第1步：举手齐眉
第2步：单膝跪下，
第3步：头触地。手放于两旁
第4步：直起上身，手复齐眉
第5步：单膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下拜（若要重复叩首的话，仍跪着但直起上身，手复齐眉，是为兴。再头触地，手放于两旁，是为拜。这样来回重复，就看几拜了）
三：顿首礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，低头
第3步：顿首
第4步：双膝起
四：空手礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，头碰手（但不要碰上）
第3步：双膝起
五：作揖礼
第1步：举手齐眉
第2步：庄重缓慢的鞠躬45度同时两臂自眉下移至胸部。
补充：还有微微的作揖礼
第1步：举手齐胸
第2步：微微鞠躬
六：颔首礼（答礼，用于受礼者对施礼者的答谢）
平时起立而不是坐着的时候，叉手于腹部，微微的鞠躬颔首
七：拱手礼
只举手齐胸一下，上身不动
八：万福礼
第1步：举手齐胸，但在左胸侧
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
补充：后来的万福，就像现在常看到的一样
第1步：双手轻轻搭于左胯处
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
第4步：微微屈膝并低头，口道“某某万福”
另外补充下古代年龄称谓。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记-曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记-内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记-曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
在大约周朝那时候应该是二十岁成年，后来越来越早，变成十五岁成年。
笄礼，即汉民族女孩成人礼，古代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。
一：嵇首礼（前可加作揖-然后再嵇首）
第1步：举手齐眉
第2步：双膝跪下，
第3步：头伏地一段时间，仍举手齐眉
第4步：直起上身，仍举手齐眉
第5步：双膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下
二：叩首礼（前可加作揖-然后再叩首）
第1步：举手齐眉
第2步：单膝跪下，
第3步：头触地。手放于两旁
第4步：直起上身，手复齐眉
第5步：单膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下拜（若要重复叩首的话，仍跪着但直起上身，手复齐眉，是为兴。再头触地，手放于两旁，是为拜。这样来回重复，就看几拜了）
三：顿首礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，低头
第3步：顿首
第4步：双膝起
四：空手礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，头碰手（但不要碰上）
第3步：双膝起
五：作揖礼
第1步：举手齐眉
第2步：庄重缓慢的鞠躬45度同时两臂自眉下移至胸部。
补充：还有微微的作揖礼
第1步：举手齐胸
第2步：微微鞠躬
六：颔首礼（答礼，用于受礼者对施礼者的答谢）
平时起立而不是坐着的时候，叉手于腹部，微微的鞠躬颔首
七：拱手礼
只举手齐胸一下，上身不动
八：万福礼
第1步：举手齐胸，但在左胸侧
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
补充：后来的万福，就像现在常看到的一样
第1步：双手轻轻搭于左胯处
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
第4步：微微屈膝并低头，口道“某某万福”
另外补充下古代年龄称谓。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记-曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记-内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记-曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
在大约周朝那时候应该是二十岁成年，后来越来越早，变成十五岁成年。
笄礼，即汉民族女孩成人礼，古代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2018-03-09
古代汉人女子的万福礼：
大礼：
两手平措至左胸前（右手压左手），右腿后屈，屈膝，低头。
常礼：
右手压左手，左手按在左胯骨上，双腿并拢屈膝，微低头。
一般性礼节，只是右手压住左手。
满礼：
也叫万福礼，满人叫“蹲安”。
但手在左腰。也有说，汉人在左腰，满人在右腰。
相见礼：
（一）趋（二）拜（三）拱手（四）作揖（五）唱喏（六）长跪（七）鞠躬（八）寒暄（九）叉手（十）仕女见男子礼俗。
1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。 2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。 正规场合，对朋友。 3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。 4、颔首致意。 5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。 然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜…… 平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。 6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。 7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。 但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。 应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。 6用于雅坐时。 1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度
《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。（一）趋
（二）拜
（三）拱手
（四）作揖
（五）唱喏
（六）长跪
（七）鞠躬
（八）寒暄
（九）叉手
（十）仕女见男子礼俗
大礼：
两手平措至左胸前（右手压左手），右腿后屈，屈膝，低头。
常礼：
右手压左手，左手按在左胯骨上，双腿并拢屈膝，微低头。
一般性礼节，只是右手压住左手。
满礼：
也叫万福礼，满人叫“蹲安”。
但手在左腰。也有说，汉人在左腰，满人在右腰。
相见礼：
（一）趋（二）拜（三）拱手（四）作揖（五）唱喏（六）长跪（七）鞠躬（八）寒暄（九）叉手（十）仕女见男子礼俗。
1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。 2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。 正规场合，对朋友。 3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。 4、颔首致意。 5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。 然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜…… 平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。 6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。 7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。 但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。 应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。 6用于雅坐时。 1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度
《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。（一）趋
（二）拜
（三）拱手
（四）作揖
（五）唱喏
（六）长跪
（七）鞠躬
（八）寒暄
（九）叉手
（十）仕女见男子礼俗
第2个回答 2018-03-09
古代女子行礼到底是怎样没人知道的,现在都是根据历史记载说的.
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