（一）用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）用作连词。
1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
2.表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（一）用作代词，又分几种情况： 1.第三人称代词。
作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。 ①臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》） 2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） 3.活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》） 4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》） 5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》） 5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》） （二）用作副词。 1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） （三）用作连词。 1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 2.表示假设关系，相当于“如果”。 ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） 【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。
其 拼音：qí⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”
例：①其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）
②恐前后受其敌。（其：它们的。）
③其夫呓语。（其：她的。）
④吾有卿之名，而无其实。（其：它的）⑤郯子之徒，其贤不及孔子。
（其：他们的。）⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。
（他：她们的。） ⑵其中，其中的。
例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。
③其不率教者常有一二。 ⑶活用作第一人称。
相当于“我（的）”、“自己（的）。”例：①并自为其名。
②舍其文轩。③既其出。
（其：我们）④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤品其名位，犹不失下曹从事。
（其：我的）⑥将不胜其忿而蚁附之。⑦不敢以其富贵骄士。
⑧遂前其足。⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
⑩亦各言其志也！ ⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：①妻跪问其故。
②念悲其远也。（其：她）③向其先表之时可导也。
（其：他们）④望请其指教。（其：她们）⑤成以其小，劣之。
（其：它）⑥矗不知其几千万落。（其：它们） ⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。
例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）②其孰能讥之乎？③且行千里，其谁不知？④其为死君乎？ ⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。
例：①其不设色者：曰水墨。（其：那。）
②怀其璧。（其：那块）③既其出，则或咎其欲出者。
（本义项指后一个“其”：那个。）④其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”
（其：一说如果。）⑤不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）⑥未必有其实。
（其：那样。） ⑺表示选择关系，相当于"是。
还是。
".例：其真无马邪？其真不知马也？ ⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。
（其：这）③此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。
此、其同义连用。） ⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。
（其：可要。一说表示期望。）
③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。
这里有命令的意味。） ⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
例：①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③则齐国其庶几乎？ （11）表示假设关系，相当于“如果”。
例：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②其若是，孰能御之？ （12）用于姓，如其木德，其方然。
另：〈代〉（1） （形声。甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。
金文又加声符“丌”（jī），变成“其”。（jī）本义：簸箕。
今字作“箕”。“其”假借为代词：他、他们、那等）（2） 彼、他 [he]郯子之徒，其贤不及孔子。
——《师说》（3） 又如：独善其身（4） 她 [she]。如：萨奇打他的妻子，将其打倒在地（5） 它 [it]或者不如说希望：希望其有，又希望其无。
——鲁迅《祝福》（6） 他们；她们；它们 [they]。如：避其锐气，击其惰归（7） 他的 [his]他日归，则有馈其兄生鹅者。
——《孟子·滕文公下》（8） 又如：其妻（9） 她的 [her]。如：其夫（10） 它的 [its]。
如：鸟之将死，其鸣也哀（11） 他们的；她们的；它们的 [their]。如：他们思想保守，固守其老一套做法（12） 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的 [that]其日牛马嘶，新妇入青庐。
——《孔雀东南飞》（13） 又如：正当其时（14） 这样，如此 [such]。如：不乏其人；其然（如此）（15） 姓其qí〈副〉（1） 也许；大概 [perhaps;probably;most likely]善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！——《左传·隐公六年》其自桓叔以下。
——《国语·晋语》齐国其庶几乎。——明·宗臣《报刘一丈书》齐其庶几乎。
其一旦将以不敬之民而驱之战。——《左传·僖公三十二年》（2） 表示祈使。
当，可 [can;may]吾其还也。——《左传·僖公三十二年》君其详之。
——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》汝其善抚之。——清·林觉民《与妻书》弟其宽心勿畏可也。
——太平天国·洪仁玕《英杰归真》（3） 将，将要 [should]今殷其沦丧。——《书·微子》（4） 表示诘问。
通“岂”，难道 [Does it mean…？Shouldn't it be？]其为死君乎。——《左传·僖公三十二年》其敢自谓几于成乎。
——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》其可怪也欤。——唐·韩愈《师说》尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》中国其果老矣乎。
——清·梁启超《少年中国说》（5） 极，甚 [very]开地数千里，此其大功也。——《韩非子·初见秦》其qí〈连〉（1） 如果，假设 [if]其或未能处置，即且给公验。
——唐·封演《封氏闻见记》（2） 或许；大概 [perhaps]我中国。
其 1.代词 （1）作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”. 如： ①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》） ②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》） （2）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”. 如： ①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》） ②复前行，欲穷其林（《桃花源记》） 也可译作“其中的”，后面多为数词. 如： ①其一犬坐于前（《狼》） 2.副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去. （1）其如土石何？（《愚公移山》） （2）其真无马邪？其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”. （3）安陵君其许寡人！其：可译为“可要”.（《唐雎不辱使命》） “其”字的用法（一）“其”字用作代词的用法：又分几种情况：1、“其”字第三人称代词的用法：作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）.①臣从其计，大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）②必先苦其心志，老其筋骨，饿其体肤，空乏其身.（《生于忧患死于安乐》）③屠大窘，恐前后受其敌.（《狼》）④遥闻深巷中犬吠，便有夫人惊觉欠伸，其夫呓语.（《口技》）⑤郯子之徒，其贤不及孔子.（《师说》）2、“其”字第三人称代词的用法：作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）.①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》）②生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之.（《师说》）有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”.（《游褒禅山记》）3、“其”字活用为第一人称或第二人称的用法：译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事.（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4、“其”字指示代词，表示远指的用法：可译为"那""那个""那些""那里".①及其出，则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地.（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）5、“其”字指示代词的用法：表示近指，相当于“这”“这个”“这些”.①有蒋氏者，专其利三世矣.（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废.（其：这）5、“其”字指示代词的用法：表示"其中的"，后面多为数词.①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》）（二）“其”字用作副词的用法：1、“其”字加强祈使语气的用法：相当于“可”、“还是”.①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也.（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）2、“其”字加强揣测语气的用法：相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3、“其”字加强反问语气的用法：相当于“难道”、“怎么”.①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？（三）“其”字用作连词的用法：1、“其”字表示选择关系的用法：相当于“是……还是……”.①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2、“其”字表示假设关系的用法：相当于“如果”.①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳.②沛然下雨，则苗浡然兴之矣.其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）（四）“其”字助词的用法：起调节音节的作用，可不译.①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）“何其”译为“多么”.①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。
“其”的用法：
（一）代词。
1.他（们）的、它们的。如：
唐浮屠慧褒始舍于其址。
2.第三人称代词，他们、它（们）如：
问其深，则其好游者不能穷也。
3.第一人称或第二人称。。我（自己）、我的、你的。
4.指示代词，那、那个、那里、这、这里、这些、其中的。 如：
以故其后名之曰褒禅。
于乱石中间择其一二扣之。
（二）副词。
1.加强祈使语气，相当于“可”“还是” 如：
攻之不克，围之不继，吾其还也。
2.加强反问语气，“难道”“怎么” 如：
其孰能讥之乎？
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
3.加强揣测语气“恐怕”“或许”“大概”
其真不知马耶？其真不知马也！
（三）连词。表假设，“如果”如：
其业有不精，德有不成者。
（四）助词，协调音节。可不译。 如：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
代词：代词是代替词、词组和句子的词。
它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。
1.用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”2.其中，其中的。3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”4.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
常见文言虚词用法 一、代词：代词是代替词、词组和句子的词。
它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。常用词——之、其二介词是把名词、代词或名词性词组介绍给动词、形容词，以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词。
不能单独使用，它一定与所带的宾语组成介宾词组来修饰或补充说明动词、形容词，作句子的状语或补语。介词可根据功用分表处所的、表时间的、表原因的、表对象的、表凭借的、表被动的等六种。
使用频率高，用法比较复杂的介词——于、以、为、与。三、连词：连词是连接两个或两个以上的词、词组或句子表示它们之间的某种关系的词，其本身无实在意义，但它可帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意，连词可按其所表示的结构，逻辑关系进行归类。
（表并列关系、表层进关系、选择关系、表承接关系、表转折关系、因果目的关系、假设关系、修饰关系）四、表示肯定、否定、推测、反诘等各种语气的副词。五、助词助词是古代汉语中不能单独使用，也不能充当句子成份，只在句中起某种辅助作用的词。
一、而1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。
3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。6.通“如”：好像，如同。
7.通“尔”，你，你的。8.复合结构的用法（1）“而已”：罢了。
例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（2）“而后”：才，方才。
例：赖肤觉之助，而后见为体。（3）“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！二、何1.什么。
2.怎么样。3.哪里。
4.多么。：5.为什么。
6.怎么。7.作语助词相当于“啊”。
8.何：通“呵”，喝问。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）
9.复合结构的用法（1）“何如”：怎么样，怎样。例：痛定思痛，痛何如哉！（2）“何消”：哪用得着。
例：这自然，何消吩附。（3）“何若”：如何，怎样。
例：此为何若人。（4）“何尝”：并非。
例：你说的何尝不是。（5）“何为”：⑴什么是。
例：何为“护官符”？⑵怎么会？例：则众何为而不汹汹？⑶作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？（6）“何意”：⑴什么意思。
例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？⑵岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？（7）“何由”：⑴如何。
例：长夜沾湿何由彻。⑵什么原因。
例：致之何由？由于疾病。⑶从什么地方。
例：何由知吾可也？（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太区区！（9）“何得”：怎么能。
例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？（10）“何加”：有什么益处。例：万钟于我何加焉！（11）“何曾”：有什么益处。
例：可又是胡说，你又何曾见过他？（12）“何其”：多么。例：何其衰也！三、乎1.表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。
2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。3.形容词词尾，有时相当于“地”。
4.表示测度语气，相当于“吧”。5.同“于”。
6.表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。7.表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。
8.用在句中，表示停顿语气。四、乃1.于是，就。
2.才，这才。3.却。
4.是，就是，原来是。5.竟然。
6.而，又。7.你，你的。
五、其1.用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”2.其中，其中的。
3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”
4.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
10.表示假设关系，相当于“如果”。六、且1.暂且，姑且。
2.将，将要。3.而且，并且。
4.况且，再说。5.尚且，还。
6.连接两个形容词，表示关系：又，又。
又。
7.同“夫”，句首助词。
8.连接两个动词表示并列关系：一面。
一面。
；一边。
一边。
七、若1.如果，假如。
2.像，好像。3.你（的），你们（的）。
4.此，如此，这样。5.至于。
八、所1.处所，地方。2.用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。
的事、物”？“。
的地方”、“。
的人”等。
3.复合结构的用法（1）“所以”：⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来。
的方法”“是用来。
的”等。
⑵表示原因。相当于“。
的原因（缘故）”。
（2）“所谓”：所说的。（3）“所在”：⑴到处。
⑵所在之处，处所。九、为1、成为，变成。
2、做。3、作为，当作。
4、是。5、以为，认为。
6、被。7、句末语气词，表示疑问或反诘。
8、治理。9、装作。
10、给，替。11、对，向。
12.因为。13则“于”，在，当十、焉1、相当于“于之”、。