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黄帝内经意义
学医笔记005:《
黄帝内经
》的睡眠理论
答:
《
黄帝内经
》中的睡眠理论散见于《灵枢·营气》、《灵枢·卫气行》、《灵枢·口问》、《灵枢·邪客》、《灵枢·营卫生会》等章节。内经认为,卫气的运行是睡眠的关键。《灵枢·营卫生会》云:“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫。”人吃五谷杂粮经过...
《
黄帝内经
》中是怎么辨经识症的?
答:
望闻问切四诊源于《
黄帝内经
》。1.望诊:包括观神色、察形态、辨舌苔。观神色者,如《灵枢·五色》 、《灵枢·五阅五使》 和《灵枢·五色》 所载,这些在临床上都很有
意义
。察形态者,是察看人的骨肉皮肤而推断病情 ,在临床上虚实是错综复杂的,只有知其常,才能达其变。辨舌苔者,如《素问·热论》 、《素问...
内经和
黄帝内经
区别是什么?
答:
黄帝内经
简称内经,是同一本书,没有区别。《黄帝内经》原著简称《内经》,书名加个黄帝二字,大约是告诉后人,此书来源于上古圣人,不是平常人通过生产劳动可以写得出来的。晋代以来说法《内经》9卷名《素问》,另外9卷无书名,称为《九卷》或《针经》,唐以后被称为《灵枢经》。《素问》讲天人...
厥证在《
黄帝内经
》中的含义都有哪些?
答:
有关厥证的论述,散见于《
黄帝内经
》许多篇章,非《厥论篇》之独有。若概括起来,其含义大致有三,亦 包括三类不同的病证。一是指四肢厥冷,即所谓阴阴之气不相顺接的证候;二是指猝然昏仆,暴不知人的昏厥,或狂乱无常的癫疾,为气血逆乱所致;三是泛指六经不和的证候。如巨阳之厥,阳明之...
什么是
内经
答:
从基本的
意义
上而言,并没有超过我们的老祖宗的认识水平。在中医学的重要的成就中,尤其是以气功学、针灸学、导引术等一系列殊别于西方医学理论和方法伴随着自八十年代的中国文化热被世界重新认识之后,使中医学的研究和应用重新得到世界学术界的重视,尤其是对一系列经典著作的研究,就更加引起学界的关注...
古人为何把医道称为玄黄之术?
答:
岐黄为岐伯与黄帝二人的合称,相传为医家之祖。中医学奠基之作《
黄帝内经
》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成,因而后世用即以“岐黄”代称《内经》。并由此引申而专指正统中医、中医学,更多的则是作为中医、中医学的代称。同时,由“岐黄”组合的新词,也各有自己相应的
意义
。如“岐黄之术”、...
在
黄帝内经
中关于阴阳类论篇主要讲的是什么?
答:
雷公斋戒了七天,早晨又侍坐于
黄帝
的一旁。黄帝道:三阳为经,二阳为维,一阳为游部,懂得这些,可以知道五脏之气运行的终始了。三阴为表,二阴为里,一阴为阴气之最终,是阳气的开始,有如朔晦的交界,都符合于天地阴阳终始的道理。雷公说:我还没有明白其中的
意义
。黄帝道:所谓“三阳”,是指...
黄帝内经
和内经学有什么不同 还是差不多
答:
皇帝内经
是中医著作,说白了是医书。而内经学是丹道的经书,是修炼的方法。
黄帝内经
涉及的内容要比内经学广泛,但是内经学的书内容说的要比皇帝内经深。如果说皇帝内经是一部中医百科全书,那么内经学就是中医百科全书里面对于身体开发部分深入的研究报告。我这样说可以么?
黄帝
文化的历史
意义
是什么
答:
里“黄帝”只是诸帝之一,直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,也有说巳姓。名轩辕,一说名轩。建都于有熊,亦称有熊氏。2、史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《
黄帝内经
》等。
亢则害,承乃制什么意思?
答:
六气强盛时就要有害,相承之气,可以制约它。出处:先秦·佚名《
黄帝内经
》君火之下,阴精承之。岐伯曰:亢则害,承乃制,制则生化,外列盛衰,害则败乱,生化大病。白话释义:阴能制阳,君火的下面,阴精承之。岐伯说:六气亢盛时就要有害,相承之气,可以制约它,递相制约才能维持正常的生化...
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