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郑板桥为官
竹石的写作背景是什么?
答:
他刚正不阿,心系民众和“出淤泥而不染”的清高性格,耻于折腰,便藐视权贵,解绶挂印,毅然辞官而归,回扬州卖画为生。《竹石》的作品原文:清代:
郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。诗句译文:紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲...
为什么说墨竹如人?
答:
人们从竹的绰约风姿中不仅能体味到“劲节”“高志”“虚心”的品质,更能透过它,见到画家
郑板桥
的品性人格。《墨竹》是郑板桥晚年的代表作,图中几竿修竹倚石挺立,突兀的巨石之中长出一丛兰草。竹之劲、兰之清、石之坚,三者巧妙地融为一体,整个画面给人一种坦荡与落拓之感,显出从容的傲然。
...结合文章,同为古代文人的刘禹锡与
郑板桥
在品格上有何相似之处?_百...
答:
首先是人格上,他们都有很高的气节,他们都曾当过官但又不满于朝廷的黑暗而归隐.刘禹锡的讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹,陋室铭尤为著名;
郑板桥为官
十年,洞察了官场的黑暗"立功天地,字养生民"的愿望无法实现以有了归隐之...
郑板桥
的家书反映出哪些社会经济政治思想信息?
答:
郑板桥
的家书,行文从容镇定,形式自由,挥笔自如,随想而至,真知良言蕴含在平淡的家常事务嘱咐之中,反映了他
为官
理政、修身齐家、处事 为人的理念。除家书外,他的诗文中也包含着家训教化思想。挖掘郑板桥家书与诗文中蕴含的家训思想,对传承中华民族优良文化传统和思想精华,对我们今天的德育工作和伦理...
郑板桥
的为人
答:
颇有意味的是,
郑板桥
走马上任之后,常常不顾大清律令,根本不与中央保持一致,有时甚至动用类似于“杀富济贫”的方式,大力彰显所谓“得志则泽加于民”的亲民思想。如此一来,自然深得百姓喜爱。而暗地里,他却过着“拾来旧稿花前改,种得新蔬雨后肥”的悠闲生活。在
为官
十二年里,他为自己编定、...
郑板桥
的“乌纱掷去不
为官
...这幅画的名字
答:
这幅画的名字是:《竹石图》是清代画家郑夑七十三岁时所创作的纸本墨笔画,现藏于上海博物馆。画左上方题诗一首:“乌纱掷去不
为官
,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔杆。”题诗后款“乾隆甲戌重九日
板桥郑燮
画”,下钤“七品官耳”“丙辰进士”两印。此图为庭院中的竹石,瘦石壁...
郑板桥
《题画》文言文翻译
答:
郑板桥心情激动,当即画了一幅竹子留赠,这首诗就是题在上面的,表现了诗人两袖清风、退隐回乡的决心和不愿与世俗同流合污而独善其身的高尚情操。 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 衙斋卧听萧萧竹, 疑是民间疾苦声; 些小吾曹州县吏。 一枝一叶总关情。
郑板桥为官
清正,也颇有政绩,就是因为难以向清代官场...
陋室铭的刘禹锡和靳秋田索画的
郑板桥
有什么共同之处
答:
首先是人格上,他们都有很高的气节,他们都曾当过官但又不满于朝廷的黑暗而归隐.刘禹锡的讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹,陋室铭尤为著名;
郑板桥为官
十年,洞察了官场的黑暗"立功天地,字养生民"的愿望无法实现以有了归隐之...
郑板桥
的诗
答:
潍县:今属山东省。年伯:古称同榜考取的人为同年,称同年的父辈为年伯。包大中丞括:包括,字银河,钱塘(今浙江杭州市)人,康熙四十五年(1706)进士:乾隆年间,曾任山东布政使,署理巡抚,故称“中丞”。衙斋:官衙中的书斋。些小:指官职卑微。吾曹:我们。关情;关心。【鉴赏】
郑板桥
善画善书...
陋室铭中刘禹锡和
郑板桥
在品格上有何相似之处
答:
我总结了两点:首先是人格上,他们都有很高的气节,他们都曾当过官但又不满于朝廷的黑暗而归隐.刘禹锡的讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹,陋室铭尤为著名;
郑板桥为官
十年,洞察了官场的黑暗"立功天地,字养生民"的愿望无法...
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