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苦空无常无我
佛学中众生
无我
,苦乐随缘是什么意思?
答:
如实知一切有法因缘生,因缘生无自性,无自性即空,所以智者知:有而非有。如实知空是无性,无性能随缘,随缘现诸法,所以空而不空。有而非有;空而不空,称为妙智能。也就是金刚经所说:「不取于相,如如不动。」再简单一些的解释就是:因为一切万事万物包括你我都是
无常
的,都不可能永久...
心如止水看破红尘的句子摘录
答:
29、觉悟人生是
无常无我苦空
,你就会将身心世界一切放下。 30、在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。 看破红尘的个性签名: 1、很多事情身不由己,例如我好想你。 2、看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。 3、去珍惜你所拥有的,不必太过看中你没有的。 4、有时候走过一段路...
色即是空,空即是色 是什么意思?
答:
打个比方,一句佛号,你还没有想,没有念出来的时候,没有这句佛号,就是无、空,然后你动了念想,就有了法相,念出声就有声音相。那么这句佛号没有念的时候存在吗?存在!但是是无形无相的存在,若果不存在,你也念不出来啊。那么通过你的想和用嘴念,把无形无相的佛号变现出有法相、声音相的...
《诸行
无常
,诸法
无我
,涅槃寂静》每句的含义是什么?
答:
诸行
无常
、诸法
无我
、涅槃寂静为佛学三法印。三法印出于《大智度论》。1、诸行无常 一切都会变灭,因为有无常,所以是苦。所以要彻底的讲,所谓“苦、集”就是指这个东西。2、诸法无我 分析八苦的原因,主要是人类执着于有我、有法所导致的。其实诸法都是因缘和合而生,没有自性。因为是缘起...
佛教的三法印是哪三个?
答:
佛教的三法印是佛陀留下,为后人用来辨别正法和外道。三法印:诸行
无常
,诸法
无我
,涅槃寂静。
诸行
无常
诸漏皆苦 诸法
无我
涅盘寂静
答:
因此,在暂时拥有的同时,这件事本身就是“苦”(
无常
皆苦)。所以说:有漏之法所得,皆是苦(八苦中的“行苦”)。如果有人以为:修人天善法得到富贵等等就不是苦。那就是不符合事实的邪见。诸法
无我
:一切法中,没有一个真实不坏的我。这个我,本身就是业报所致,能见闻觉知的我,本身就是生...
四问佛:放下我执之后,对待事物都很淡然,会不会显得没心没肺?放下我执...
答:
在佛教中,放弃执著,指的是对“
无常
”、“
无我
”的五蕴、四大认为是“常”和“我”,因此以假为真、以虚为实,念念不断,产生种种幻想和牵挂,所以说是“妄执”,就是错误的执著。佛教中,“妄执”有四种。对于欲望的追求,从眼耳鼻舌身体意念各根源寻找快乐、迷惑,叫欲取;对某些观念和想法...
佛经上讲五蕴皆空,五蕴是指那五蕴?观照是什么意思?
答:
五蕴:色、受、想、行、识,第一个色指物质,后面四个都是精神上的。观照:不掺杂自己的思想行为,在禅定中观察事物,就像镜子一样能够照出现象和本质,所不同的是用清净心来照,所以叫观照。
“无欲、
无我
、无心无念”是什么意思?如何才能做到?
答:
又曰非我,我之意义,谓常一之体,有主宰之用者为我。一、人我 于人身有此执,曰人我。二、法我 于法有此执,曰法我。三、自我 于自己有此执,曰自我。四、他我 于他有此执,曰他我。然此四我,实为
无我
。一、人无我 人身为五蕴之假和合,
无常
一之我体,故人无我。二、法无我 ...
“无欲、
无我
、无心无念”是什么意思?怎样才能做到
答:
又曰非我,我之意义,谓常一之体,有主宰之用者为我。一、人我 于人身有此执,曰人我。二、法我 于法有此执,曰法我。三、自我 于自己有此执,曰自我。四、他我 于他有此执,曰他我。然此四我,实为
无我
。一、人无我 人身为五蕴之假和合,
无常
一之我体,故人无我。二、法无我 ...
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