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得志与民由之不得志独行其道断句
得志与民由之
,
不得志独行其道
。翻译成现代汉语
答:
这句话的意思是:能够实现自己的志向时,与百姓一同遵循正道而行;不能够实现自己的志向时,就独自行走自己的道路。这句话出自:《孟子·滕文公下》,原句为:行天下之大道。得志,
与民由之
;
不得志
,
独行其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。翻译为:能实现理想时,就同人民...
得志,
与民由之
,
不得志
,
独行其道
是对偶句吗?
答:
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志与民由之
,
不得志独行其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此...
孟子二章(富贵不能淫,天降于大任于斯人也)原文,翻译
答:
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,
与民由之
;
不得志
,
独行其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,...
《富贵不能淫》全文翻译
答:
子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,
与民由之
;
不得志
,
独行其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”...
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。翻译
答:
翻译:富贵时不能过度,贫贱时不要动摇改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!出自:战国 孟子《孟子·滕文公下》第二节 原文选段:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,
与民由之
;
不得志
,
独行其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。释义:辨别天下众多...
古文中关于大丈夫的解释典故
答:
“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,
与民由之
;
不得志
,
独行其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫也”。居住在天下最广大的居所里(比喻“仁”),站立在天下最正大的位置上(比喻“礼”),行走在天下最广阔的大道上(比喻“义”),能实现志向就与民众一起...
孟子富贵不能淫文言文
答:
这样做了以后,再 抱以“
得志与民由之
,
不得志独行其道
”的立身处世态度,也就 是孔子所谓“用之则行,舍之则藏,”(《论语述而》)或孟子在 另外的地方所说的“穷则独善其身,达则兼济天下。”(《尽心上》那就能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。 孟子关于“大丈夫”的这段名言,虽在批判纵横家的方面上不妥...
《富贵不能淫》的全文翻译是怎样的?
答:
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,
与民由之
;
不得志
,
独行其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”【出处】:《孟子·滕文公下...
富贵不能淫中考文言文对比阅读
答:
居天下之广居, 立天下之正位,行天下之大道;得志,
与民由之
;
不得志
,
独行 其道
。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 4. 富贵不能滛文言文翻译 富贵不能滛文言文翻译 景春说:“公孙衍(yǎn)、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事...
孟子说,穷则独善其身,达则兼济天下富,《富贵不能移》中与这句话意思相 ...
答:
得志,
与民由之
;
不得志
,
独行其道
。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。出处:先秦·佚名《富贵不能淫》原句:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫...
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得志 不得志
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