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长而不宰
生而不有,为而不恃,
长而不宰
答:
“
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德
。”这句话出自老子的《道德经》,意思是说,生养却不占有,帮助他人却不以功高自居,成就了万物却不做他人的主宰,这是最高尚的品德。老子不愧是有大智慧的人,几千年前就已经有了这种先进的思想。只是作为今天的我们,依旧是很难做到,大概是因为对这...
长而不宰
是什么意思?
答:
长而不宰的读音是zhǎng ér bù zǎi
。
长而不宰,是老子《道德经》的一句话
。意思是滋养万物而不主宰它们,这也被老子称作
自然无为最高深的德性
。载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生...
长而不宰
的翻译是什么?
答:
翻译:
生长万物,养育万物,生长而不占有,养育而不自恃有功,滋养万物而不主宰它们,就称作自然无为最高深的德性
。出处:《道德经》第十章 出自:《长而不宰》
出自老子的《道德经》第十章
。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部...
生而不有,为而不恃,
长而不宰
什么意思?
答:
出自春秋时期老子(李耳)的《道德经·第十章》:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,
长而不宰
。是谓玄德。”译文:“道”生成万物,“德”养...
长而不宰
是什么意思词语长而不宰是什么意思
答:
1、长而不宰,是老子《道德经》的一句话。意思是滋养万物而不主宰它们,这也被老子称作自然无为高深的德性
。2、李耳(约前580年—前500年之后)(西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。我国古代伟大的哲学家和思想家,...
生之蓄之,生而不有,为而不恃,
长而不宰
。是谓玄德 什么意思
视频时间 01:54
道德经五十一章原文译文和注释
答:
生而不有,为而不恃,
长而不宰
。是谓玄德。翻译 道生成万事万物,德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态,环境使万事万物成长起来。故此,万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇,德所以被珍贵,就是由于道生长万物而不加以干涉,德畜养万物而不加以主宰,顺其自然。因而,道生长万物,...
老子第十章原文及翻译
答:
一、原文 第十章 载营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄鉴,能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜之,生而不有,为而不恃,
长而不宰
,是谓玄德。二、翻译 精神和形体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的...
《道德经》|| 生而不有,为而不恃,
长而不宰
答:
《道德经》第十章章尾五句,原文为:生之畜之, 生而不有,为而不恃,
长而不宰
,是谓玄德。译意:让万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做“玄德”。据考证者分析论证,此句与前文不合,多置于五十一章。周总理曾经评价“生而不有,为而不...
《道德经》第十章2
答:
【原文】生之畜之①。生而不有,为而不恃,
长而不宰
,是谓“玄德”。【注释】①生之畜之:生养它,繁殖它。畜:xù养育、繁殖。②玄德:玄秘而深邃的德性。【译文】生养万物,又辅助万物不断繁育,传宗接代;生养万物而不将万物占为己有;为世间立下了卓越功勋但并不自恃有功,作万物的首领...
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