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道教在外国的发展现状
道教在
西方发达国家
发展
怎么样?西方发达国家有道士吗?
答:
从世界各地道观的数量可见一斑:北美洲设坛或庙54座、南美洲85座、欧洲98座、非洲54座、大洋洲130座
。亚洲,包括日本12座、韩国11座、泰国9座、缅甸7座、印尼4座、印度2座、菲律宾258座、马来西亚135座、新加坡198座。同时还在美国、加拿大、菲律宾、新加坡等国设有办事机构。洋道士 ...
世界上的
道教在国外
哪些国家得到了机构性
发展
.
答:
道教是中国传统文化的重要组成部分之一。虽然道教起源于中国,
但在国外也有一些国家得到了机构性的发展
。在欧洲,道教得到了比较广泛的支持和传播。德国的道教组织“德道”是最重要的道教团体之一,该组织经常举办各种活动和会议,向外界推广道教文化和传统。法国、英国等国家的道教组织和信徒也比较多。此外,...
道教历史(23):
道教在
欧美
答:
同时,道教文化也风靡西方。《道德经》在译成
外国
文字的名著发行量上,《圣经》排第一,《道德经》高居第二。源自道家思想的太极拳已传播到150多个国家和地区,全世界练习者达1.5亿人。国际上形成了日本、法国、美国三个道教研究中心,欧美学者在
道家道教
及相关的科学技术、政治经济、文化艺术等领域,...
道教在国外
有怎样的影响
答:
随着我国历史上大唐盛世社会
的发展
,政治、文化、贸易等,对外相互交往、交流,中国
道教
也随之传入朝鲜、日本、越南、韩国及东亚等国。其中,越南、朝鲜、日本传入的较早。在越南,史学界均认为在中国的魏晋南北朝之际,道教就传入并影响了其文化的发展,并对越南文人、士大夫的思想意识产生了潜移默化的...
道教
起源中国,为何无法风靡中国,也不能走向世界?
答:
一般文化基础的百姓也是很难理解。这样,
道教就演变了一门孤芳自赏的宗教,缺乏相应的信徒为基础
。我国古代信仰道教,都是掌握权力的帝王将相。这些人信仰道教目的,就在于能够长生不老以便能继续荣华富贵。由于身份的显赫,也不会在民间满大街传播教义,这也加剧了道教传播的困难。
韩国
道教的道教
研究
答:
回答:从19世纪中叶开始,西方汉学家的目光逐渐注意到了
道教
。到20世纪中叶,在法国和日本,道教研究已蓬勃
发展
起来。如今,道教研究已成为国际汉学界的一个研究领域。中国学者和
外国
学者在道教研究方面的交流和合作也日趋频繁。 古代朝鲜自古就有崇尚神仙的仙风。这种神仙思想可在史籍中找到。中国史书《汉书》...
道教在
我国以及世界的地位?
答:
以他为奠基人的
道家
文化是我国传统文化的重要组成部分。但由于千百年来,作为封建统治阶级“官方哲学”的儒学在人们意识深处所淀积的潜在影响,同时也由于我们对老子以及道家思想的重视和研究不够,致使一提起传统文化,就总是习惯地将儒学抬出来,甚至有意无意地把二者等同起来。这种
状况
,近年来所改变。...
马来西亚道教的马来西亚
道教的现状
答:
随著华人人数增加,华人财力和物力的雄厚壮大,华人就仿照中国故乡的庙观的式样,逐步建立了各种庙观,奉祀与故乡庙观里同样的菩萨神灵,并且保持著与生活在故土时同样的信仰习惯。由于马来西亚的
道教
宫观,起初只是同乡同业人士为了寄托共同的信仰而建立的,而且并没有专职的道士参与其事,因此其规模一般都...
外国
人认为道教是中国的“国教”,
国外
是如何看待
道教的
?
答:
。再后来中国改革开放,追赶上了世界的脚步,
道教的发展
得到了解放,不再被抑制,此时道教的文化才真正
展现
在世界面前。
外国
人这才知道,原来中国历史的根源,黄帝、老子都是道教的创始人,道教文化更是被称之为“黄老之学”,原来中国的文化是以道教文化为基础而成长起来的。
道教
为什么没有发扬到
国外
?
答:
四是国家宗教政策无法落实,至今无《宗教法》,
道教的
基本利益无从保护,仅有的几座道教宫观,成为空壳。五是后继无人。现代人多无法吃苦,不能忍受寂寞,或偏好法术,或喜好名利,或逃避现实,或贪图个人利益。目的不一。没有真正可以继承的人。佛教因时而变,而道教显得极为被动。被动的结果,一方面...
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