99问答网
所有问题
当前搜索:
素问·五常政大论
倪海厦讲的黄帝外经是哪一本
答:
《素问·五常政大论》
。倪海厦讲的《黄帝外经》是《素问·五常政大论》,是《黄帝外经》其中的一篇,《黄帝外经》是中医学的经典之一,由《素问》和《灵枢》两部分组成。《素问·五常政大论》,是《素问》中的一篇,也是中医学中的重要篇章之一。
094-17
五常政大论
篇(第47-52段)
答:
《黄帝内经》
素问
●
五常政大论
篇第七十(第47-52段)学习时间:2020年7月13日星期一 【原文47】帝曰:何谓也?【翻译47】黄帝道:这是什么道理?【原文48】岐伯曰:根于中者,命曰神机,神去则机息。根于外者,命曰气立,气止则化绝。故各有制,各有胜,各有生,各有成。故曰:不知年之所...
《
素问
.
五常政大论
》所说“西北之气,散而寒之”,体现的原则是A.既病防...
答:
【答案】:E 因地制宜是指根据不同地区的地理特点来制定适宜的治疗用药的原则。由于地区不同,气候条件及生活习惯各异,人的生理特性和病变特点也不尽相同,所以在治疗用药时应根据当地环境及生活习惯而有所变化。《
素问
.
五常政大论
》所说的“西北之气,散而寒之”,充分体现了因地制宜的原则。
必先岁气无伐天和其意思是指
答:
和,和合之意。《
素问·五常政大论
》:“必先岁气,无伐天和。”指出必须首先知道该年的气候情况,不可违反天人相应的规律。亦是说,人所赖以生存,必须顺应天地自然规律。在中医运气学说中,“天和”主要表现为运气正常的气候运行规律。“无伐天和”,指不要违反运气学说所指的正常象运行的规律。人...
“大毒治病,十去其六”怎么理解
答:
大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷肉果菜,食养尽之。无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。——《
素问·五常政大论
》译文:用性味偏盛的药治病,病去十分之六即停药;用一般偏盛的药治病,病去十分之七即停药;用稍有偏盛的药治病,病...
黄帝内经五运六气第五篇之《
五常政大论
》2.4
答:
“介”,有甲壳之义,此处是指介虫,亦即带有甲壳的虫类和水族。“鸡”,即五畜中之鸡。《
素问
·金真言论》谓“其畜马”,可以互参。全句意即金运平气之年,介虫类及鸡或马等动物胎孕生长均皆良好。(10)其色白 “白”,即白色。此处指白色谷物,例如大米一类谷物,即属白色谷物。“其色”...
2005-79.《
素问
?
五常政大论
》所说“西北之气,散而寒之”,体现的原则是...
答:
【答案】:E 本题旨在考査因地制宜的临床应用。根据不同地区的地理特点,来考虑治疗用药的原则,即为“因地制宜”。西北方天气寒冷,民多食肥甘厚燥,其病多外寒而里热,应散其外寒,而凉其里热。
素问
,
五常政大论
,中的,备化之纪,卑监之纪,是什么意思啊
答:
备化之纪指土运平气之年。六十甲子中,只有己丑、己未两年为备化之纪。卑监之纪指土运不及之年。六十甲子中,己巳、己卯、己亥、己酉四年为卑监之纪。
凋零的意思和拼音
答:
凋零是一个汉语词语,读音为diāo líng,意思是指衰落。出自《
素问·五常政大论
》。释义 1、零落。多指草木花叶。2、形容事物衰落或耗减。3、死亡,多指老年人。出处 《素问·五常政大论》:“秋气劲切,甚则肃杀,清气大至,草木凋零,邪乃伤肝。”南朝 梁 范缜 《神灭论》:“若枯即是荣,...
备化简介
答:
备化 运气术语。五运主岁中,土岁平气的名称。《
素问·五常政大论
》:“愿闻平气如何而名?……土曰备化。”张景岳注:“土含万物,无所不备;土生万物,无所不化。”古籍中的备化 《黄帝素问直解》:[卷之七]五常政大论第七十二篇 。岐伯对曰∶昭乎哉问也!木曰敷和,火曰升明,...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
素问五常政大论原文
黄帝内经·五常政大论篇
五常政大论篇原文译文
五常政大论原文及译文
五常政大论解读
素问五常政大论气反者治疗
五常政大论委和之纪
素问五常政大论出版社
素问五常政大论大毒治病则