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有无相生原文
先秦诸子选读 的 《
有无相生
》
原文
和翻译是什么啊?
答:
原文:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已
。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。翻译:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相...
有无相生
,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,什么意思?_百...
答:
原文:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已
。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。白话译文:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋...
先秦诸子选读
有无相生
全文翻译
答:
原文:
天下皆知美之为美,斯恶已
;皆知善之为善,斯不善已。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也
。译:天下都知道什么是美,就知道什么是丑了;都知道什么是善,就知道什么是不善了。有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的,长和...
有无相生原文
及翻译
答:
有无相生原文是出自《老子》第二章:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也
。”翻译为:有和无是互相生成的,难和易是互相促成的,长和短是互相比较的,高和下是互相补足的,乐器的音响和人的声音是互相应和的,前和后是互相跟随的,这道理是永恒的。《老子》,又...
老子说:“
有无相生
,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随...
答:
原文:有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也
。白话译文:有与无互相生成,难与易相辅相成,长与短相互体现,高与下相互出入,音与声相互应和,前与后相互跟随,这是永恒不变的.体现了矛盾是普遍存在的,也体现了矛盾的对立统一。此文出自春秋·老子《老子·第二章...
老子二章
原文
和翻译
答:
1、原文
天下皆知美之为美,斯恶已
;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者...
有无相生
第一则讲了什么
答:
不自居其功,其功却永恒不灭。《有无相生》第一则原文是:
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善
,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟不居,是以不去。
”
有无相生
,难易相成“是什么意思?
答:
原文:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善
,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。--老子《道德经》第二章 【词目】难易相成 参考资料...
有无相生
,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随
答:
原文
句子:
有无相生
,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。古文今译:有和无互相生成,难和易互相促就,长和短互为显示,高和下互为呈现,音和声彼此应和,前和后连接相随。我的理解:事物都是相对的、变动的。有和无相生相成、相互为用。同样的,难和易、长和短、高和下、音...
道德经1.2
有无相生
答:
(1)
有无相生
:我们能看到的各种物品是有的部分,它的作用则是由无的部分体现的。两者相比较而存在,相辅相成,缺一不可。(第十一章) 无为无事无味:做事要知道哪些该做,哪些不该做。不多事,不干扰别人;不瞎折腾。最有味道的是没有味道,没有味道的...
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