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念佛人求佛显圣好不好呢
可否
念佛求佛
菩萨保佑亲人病愈?
答:
可以。可以
念佛求佛
菩萨保佑,把念佛功德回向给他,「念佛功德回向给某某人,让他业障消除,身体康复」。能不能祛病呢?不能讲得那么定,只能讲一个大的原则:佛的名号有功德,有功德就可以消业障,功德回向给他,就对他有好处。至于说会达到什么样的程度,那是由多方面的因素决定的:一方面看这个人的...
念佛人
如何对待疾病?
答:
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心
求佛
慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此...
念佛人
如何对待疾病?
答:
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心
求佛
慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此...
有时候
求佛
菩萨为什么不灵
答:
我应该创造一个新的形象,让人家以为我改过自新了,放我一马,他看到很多在家居士共修
念佛
,他也去参加念佛共修,手拿念珠,穿上居士服,拨动念珠,装出一个修行人的样子,他假装修行,别人就说某某人开始在修行了,别人家里有儿子发高烧就去找他,请他持大悲咒水,持一下喝下去就好,什么事情让他...
念佛人
有病即作将往生想 能与佛感应道交吗
答:
你领会错了。有病即作将往生想,这是让大家把病苦时想象快要命终了,猛力
念佛
,
求佛
接引,往生净土。做这样演习,以确保真到临欲命终时,不至于失念,能保持觉醒,求生净土。
有人说
念佛不
要有所求,但是妄心一起不就让乱了吗?我理解错了吗?哪位...
答:
慢慢的,你的智慧开启,世间的种种迷惑颠倒能逐渐看破,并且慢慢放下。到了这个时候,我们有求的心、执着的心也会慢慢放下来的,因为我们已经走过了那个阶段。现在我们初入佛法,方向不明,智慧不曾显现,心也杂乱无章,不
求佛
菩萨令我们远离这一切,难道还去求魔,求世间的贪嗔痴吗?师兄只管诚心虔诚...
请问佛友,
念佛
是念:阿弥陀佛,还是念:南无阿弥陀佛,更
答:
净土宗念佛一法的宗旨,就是以深信切愿,忆佛念佛,临终前
求佛
接引,往生西方。而这“南无”二字,也就是
念佛人
往生西方的机缘。南无就是皈依,南无 阿弥陀佛,便是念佛人求生西方的的信愿所在。如果一个念佛人相信阿弥陀佛大愿不虚,相信阿弥陀佛临终接引,并且死后愿意往生西方净土,那这个信愿的心...
人死后灵魂都走了祭拜骨灰还有用吗
答:
若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班
念佛
,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,
求佛
慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使...
...给送到庙上了,我每天
念佛
拜佛,身体还行,可我老公身体
不好
...
答:
大仙的说法是错误的。这证明他对佛教并不了解!难道
佛
菩萨不能保家吗?哈哈!佛菩萨的智慧德能,是无量圆满的,没有丝毫的欠缺!至于你老公的身体好坏很正常,各人的体质不同,各人的业障不同。佛教有改变体质的方法,那就是不杀生,杀生得多病短命报。护生而且还要多放生,每逢家人生日,忌日,婚丧...
佛是不能改变因果的,那我们在遇到困难或危险的时候可以求他么?还是应...
答:
为什么我们不提高自己,净化自己,早日成为救度者,早日脱离被救度的范围呢?也有同修说,求人不如求自己,这样讲也对,从根本上讲,我们学佛,就是要学做佛,而不是永远做被佛菩萨救度之众生。如果能身口意都和佛菩萨一样地清净,且不计较得失荣辱安危毁誉,当下就不需要再考虑还要不要
求佛
菩萨的救...
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