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密宗幻身成就与光明心成就
密宗幻身
是什么意思?
答:
“光身”成就是修光身
密法
的得成就者在临终时肉体缩小,灵体放光,甚至有的灵体化为光体而消失的一种成就。只有同等层次的高成就者才能感知别人的
幻身和光明心成就
。将可见的“光身”和不可见的“幻身”混为一谈,是对密法所知甚少的表现。
密宗
认为,人的身体虽然是不清净的,但其中也有一些清净的...
密宗
的 “续”是什么意思?父续、母续又是什么意思?
答:
“父续”和“母续”的区别是,以
幻身成就
作为主要修道方法的续部称作“父续部”;以修
光明心
大乐智成就作为主要修道方法的称作“母续部”。不偏重一种法,将父续部和母续部的法门平等结合的续部称作“无二续部”。
密宗
中,上师代表父亲、方便,坛城代表母亲、智慧,方便和智慧像父亲和母亲一样,...
【那若六法】未经灌顶可以练习吗?
答:
不可。“那若六法”属于无上瑜伽部
密法
,要修本尊,要经过灌顶,经过上师传授才可以修持的。“那若六法”是噶举派传授的主要密法之一,属无上瑜伽部密法。本法均需观修本尊,过去属于口传,现在已有文字流传。六法分别为:一、灵热
成就
法(拙火定——脐火修法);二、幻观(
幻身
)成就法;三、梦...
密宗
6法是那6法
答:
一法:拙火 二法:幻身 三法:
光明
四法:梦观 五法:中阴法 六法:迁识法
求关于佛教在家弟子修持仪规
答:
(1)折伏骄慢心 (2)见贤思齐 (3)忏除业障:所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。 (4)其方法 第一拜:(发露实项)忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。 ※发露忏悔 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语义之所生,一切我今皆忏悔。 ※实相忏悔 罪从心起...
格鲁派的
密乘
实修次第
答:
修生起次第自观天身,生起佛慢,可以打破耽着,断生死轮回根本,同时
密乘
观修,直观佛的果德如五现证等,即生成佛之意,圆满次第又有二规,依父续修
幻身光明
,通过金刚诵等三远离,由最细风心
成就幻身
,再入光明中清净,身现自加持之虹身,心成胜义真实,现证双运之身。依母续修乐空双运,...
密宗
的中脉和道家的中黄直透有什么区别
答:
再加密轮成五轮,当然细分更多。脉在佛教无上
密法
中才涉及,而系统修持更是在有相圆满次第的层次,其目的,一般而言是通过风瑜伽或拙火瑜伽,令体内气入、住、融于中脉,模拟死、中、生三有,产生四空与四喜,生起
幻身
,并证得
光明心
,进而二者双运究竟证悟成佛。所以
和
道教或气功完全两码子事。
大威德金刚五大特点
答:
第四,大威德金刚手持卡杖嘎,这是母续部的标志。与父续部不同,父续部通常没有卡杖嘎,而是火炉和肠子,分别象征
光明心和幻身
。大威德金刚同时具备父续和母续的特征。最后,大威德金刚能够强制性地解脱大恶之人。只有通过修持大威德金刚法,这些极恶之人才能得到解脱,避免堕入地狱。大威德的修法分...
“细身”出自哪一宗教的术语
答:
是佛教
密宗
的。按照
密乘
“
幻身
居汝肉身中,以尔无暇故不知(龙树菩萨语)”的观点,不论修行与否,人体本来就具有粗身和细身两种形态:粗身肉眼可见,其形成来源于父精母血,是一期生命中暂时的具有,死亡时即被抛弃;粗身由粗风而成,粗风又配合了粗心,形成生命者一期又一期的物质之身(浊身)...
藏教和佛教有什么区别啦
答:
唐代虽然译过一些密经,但都属下部密,而且早已绝传。有人将净土宗划为
密宗
,但从教义上衡量,这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部
密法
俱全,但藏传佛教独有的密法是无上密,所谓即身成佛之法也只在无上密中才有,因为下三部密中虽有多种
成就
的修法,但都没有
幻身和光明
识的修法,而即生成佛...
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