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大乘非佛说论之批判
大乘非佛说
的对“大乘是佛说”论证的质疑
答:
上列“大乘是佛说”的论证,存在有不少可质疑之处。其一,龙树、无着等出现于佛陀涅槃的700年之后 ,他们本身就是大乘经典的制造者,因此其对“
大乘非佛说
”的观点进行驳斥的论述,并没有客观的说服力。至于汉地近两千年来都是兴盛大乘,对佐证“大乘是佛说”,更加没有丝毫的帮助。其二,佛教的产...
佛教学界惊人
之论
: 印顺长老的
批判
答:
上世纪50年代,印顺长老恰恰是因为“
大乘非佛说
”的思想倾向,引发大陆来台法师群体的集体不满。进而发生所谓“佛法概论事件”,受到当时台湾官方的打压。岂料,官方的打压反而引起台湾本土群体对于印顺长老理性
说佛
、科学说佛、背离汉传大乘传统的好奇、同情甚至认同,印顺长老的著述一度深入台湾的本土人心。
求助求助:如何反驳
大乘
不是
佛说
的观点
答:
是否佛说,看是否具有三法印。大乘诸了义经都含三法印,其意与佛说无别。大乘诸经思想,也多见于南传巴利文佛经,一脉相承。其意与佛说无别。具体细节可参研《印度佛教史》、《中国佛教史》等宗教考古学类书籍。系统的钻研这类书,才能与主张
大乘非佛说之
人辩论。只凭上网答案,当对方换个说法你...
齐天大圣“
大乘非佛说
”的谬误(一)
答:
在佛教世界中,齐天大圣的观念认为"
大乘非佛说
",这一观点其实存在误解。事实上,
大乘佛
法的源流可以追溯到佛陀亲口宣示的教诲,它与小乘佛法共同构成了佛教的基石。让我们深入探讨这个误解背后的事实与证据。正昌法师在电视弘法节目中揭示,早在佛陀时代,《增壹阿含经》中已记述圣弥勒菩萨被授记成佛的预...
大乘非佛说
的“大乘是佛说”论证
答:
如果有人内心上根本不承认佛、菩萨、罗汉等圣者,三世因果等,无任何佛教信仰,外表上持一种“
大乘非佛说
”的观点,则没有在此辩论的必要。如果内心有内道三世因果等基本正见,则问题的焦点在大小乘之间的辩论上,那么,这个问题可能对他有所裨益。下面就依经论试作商讨:一、依教证成立。(一)《...
如何看待
大乘非佛说
?这个说法真的假的,我看阿含经内容和一些大乘经文...
答:
这种区别在于,
大乘佛
法主张的是佛法的普遍性和佛陀对所有众生的慈悲心,而非仅限于个人修行的成就。在《相应部47相应12经》中,舍利弗尊者表达对佛陀智慧的坚信,他说:“过去不存在,将来不存在,现在也不存在其他沙门或婆罗门能与世尊相提并论的智慧。”这暗示了大乘佛教中佛陀的智慧是独一无二的,...
为什么说印顺长老主张“
大乘非佛说
”?
答:
一、印顺长老的“大乘是佛说”表层逻辑:佛法是“佛说”,但不是“佛亲说”,只是根源于佛印顺长老1947年著《大乘是
佛说论
》,是从反对锡兰等小乘学人所主张的“
大乘非佛
法”观点开始的。然而,长老所赞同的“大乘是佛说”,却是基于“大乘非佛亲说”的前提的。这种偏离大乘本位的论证从重新定义“佛说”开始。
关于
大乘佛
法
非佛说
?
答:
大乘佛
法里面包含
佛说
思想确实很少,其中阿含经里佛的思想是保留最多的。并不是说小乘佛法只能到阿罗汉,小乘以断烦恼而得自己的解脱为修行目的,而且得到解脱的话,则应作己作,只考虑涅槃的事情,救度他人并未成为修行完成的必要条件,自己解脱了也没进行救度他人,这是因为声闻是弟子佛教。从头到尾都...
突然听说
大乘非佛说
这个说法,那大乘是魔说吗?
答:
大乘当让是佛说。印顺长老“
大乘非佛说
”思想背景是在西方思潮大举东进时代,当时,“亲西方化”“去中国化”恰好迎合台湾土著心态,因此流行起来。事实上,“大乘非佛说”背离中国化大乘传统,大陆佛教界的潜在反思从未间断。2016年10月29日—30在无锡论坛“反思大乘非佛说”被公开而郑重地摆上桌面,...
今就
大乘非佛说之
辩证,以利益广大学人向正道
答:
”十二门论曰:“摩诃衍者,于二乘为上故名
大乘
。诸佛最大,是乘能至故名为大,诸佛大人乘是乘故名为大。又能灭除众生大苦与大利益事故名为大。又观世音、得大势、文殊师利、弥勒菩萨等是诸大士之所乘故名为大。又以此乘能尽一切诸法边底故名为大。又如般若经中佛自说摩诃衍义无量无边...
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