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圣经中麦基洗德有子孙吗
圣经里面
所提到
答:
在希伯来书中,
麦基洗德被解释为一个没有生父、母、族谱的神秘人物,与上帝的儿子相似
,象征着无尽的生命和永恒的平安。保罗指出,麦基洗德的等次并不是亚伦或其他祭司的简单延续,而是预示着一个全新的等次,这个等次与耶稣的王权和救赎使命紧密相连。7:1-15节进一步解释,麦基洗德的出现标志着律法的...
圣经中麦基洗德
是什么人
答:
圣经中
的
麦基洗德
是至高神的祭司,且是唯一一位有君王职分的祭司,所以他超越亚伦裔祭司的职分,也超越大卫裔君王的职分,乃是基督的预表。圣经说:“他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终,乃是与神的儿子相似。
圣经中麦基洗德
是什么人
视频时间 14:17
照着
麦基洗德
的等次
视频时间 7:26
旧约的大祭司与新约
麦基洗德
等次的祭司“之”不同处?
答:
麦基洗德没有家族背景
,他的祭司职分是超自然的,不是通过遗传或选民的拣选,而是直接由上帝设立的。他的祭司职分不受时间和地点的限制,代表了一种新的秩序,即耶稣基督作为永恒祭司的秩序。因此,旧约的大祭司与新约中的麦基洗德在性质上存在显著差异。大祭司属于律法下的职分,而麦基洗德则预表了...
来7:13提到 ldquo
麦基洗德
rdquo ,他到底是谁呢?
答:
关于
麦基洗德
的身份,
圣经中
并没有给出详细的背景信息,这使得他成为了一个充满神秘色彩的人物。他的出现似乎预示着一种超越时代和文化的宗教智慧,他的祝福也被视为一种神圣的力量。麦基洗德的祭司身份也表明了他与神之间的特殊关系,这种关系超越了普通的界限,使得他能够扮演一个介于神与人之间的角色...
来7:1-3提到“
麦基洗德
”,他到底是谁呢?
答:
【来7:5】 那得祭司职任的利未
子孙
,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身中生的,(身原文作腰),还是照例取十分之一 【来7:6】 独有
麦基洗德
,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。 【来7:7】 从来位分大的给位分小的祝福,这是驳不倒的理。
旧约的大祭司与新约
麦基洗德
等次的祭司“之”不同处?
答:
麦基洗德
被视为一位国王或王子,被耶稣基督任命为祭司长,负责领导圣礼和奉献祭品。但是,麦基洗德的地位和作用与旧约中的大祭司有所不同,他更多地被视为一位政治领袖和祭司长,而不是神的代表。因此,虽然旧约和大约中的麦基洗德都是祭司的一种,但是他们在宗教体系中的地位和作用有所不同。
耶路撒冷为什么是三教圣城
答:
的合成词。另一个比较普遍的解释是它将《
圣经
》里两个城市的名字结合在一起:耶布斯(Jebus)和撒冷(Salem,意“和平”)。撒冷这个地名出现《创世纪》14章,是大祭司
麦基洗德
的住处,他为来到这里的亚伯拉罕祝福。耶路的意思是“基石”或者“城市”,撒冷为和平,因而耶路撒冷有“和平之城”之称。
旧约先知中有几人有君王、先知、祭司三重恩膏?
答:
是
麦基洗德
。他是撒冷王,又是先知,也是祭司。耶稣是按麦基洗德的等次作祭司。
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