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原始佛教讲因果吗
原始佛教
有没有地狱
因果说
?
答:
因此,
原始佛教
的关注点在于个人的内在修行和心灵成长,而不是外在的地狱
因果说
。
最最
原始
的
佛教
的基本教义是什么?
答:
1. 原始佛教的核心教义包括四圣谛和八正道、十二因缘、五蕴以及因果报应的理论
。2. 这些教义主要来源于佛教的经典《阿含经》等。3. 四圣谛是佛教的基础,包括苦谛、集谛、灭谛和道谛,指的是生活中的苦难、苦难的根源、解脱的状态以及达到解脱的途径。4. 八正道是实现解脱的八条途径,包括正见、正...
原始佛教
有没有地狱
因果说
?
答:
没有
,原始佛教是一门学习如果获得智慧,寻求解脱的学问。并没有掺和什么地狱,轮回之类政治洗脑的东西。
原始佛教
教理与实践
答:
原始佛教强调因缘说,通过正确认识因果关系,修行者可以断除世间常、我见、生死轮回的妄念
。无常、无我、涅槃寂灭等观念,尽管在现代佛教中广为流传,但并非原始佛法的中心理论,而是基于十二因缘的修学后形成的理解。原始佛教中,修行者不分菩萨、声闻阿罗汉,修证次第皆遵循十二因缘法和八正道,以达到正觉、解脱等境界。 ...
原始佛教
,将十二缘起法以"三世二重"
因果说
来整合的人是谁?
答:
在阿含经中,佛祖对缘起的教导并未限定在三世二重因果之内
。因此,当代泰国著名法师佛使比丘对此提出了批评。他认为,当我们内心产生烦恼时,十一种状况会相依相续地构成缘起的运行,这并不需要局限于三世的解释。缘起的运行可能在一世、一年、一个月、一天,甚至一眨眼间就已经发生并结束。佛使比丘的评论...
原始佛教
的根本教义不包括
答:
佛教
教义也强调世界的无常和
因果
关系。一切都是相互联系的,每个人的行动都会导致后果,这种原因和结果的关系被称为“业”。个人必须承担自己的行为带来的后果,才能实现人生的意义和目的。巴利语和经文 佛教的早期形式是由口传记录和传承,称为巴利语。然而,佛教的经文和教义从公元前1世纪开始被记录在...
原始佛教
有没有地狱
因果说
?
答:
因果
,是宇宙间,最公平的定律 没有人安排、控制 如果
说
,一定有的话,那就是自己。你可以看看地藏经。
前生今世说法缘于道教还是
佛教
答:
佛道两家都有这种说法。在佛家,有三世
因果
或轮回一
说
。在道家,有三生石的故事,也是三世因果的另一种说法。还有吕洞宾的前世是东华帝君,也是认为人有前生今世的例子。在
原始佛教
,是没有轮回这种说法的。这种说法来源于婆罗门教。同时,中国的道教,在佛教没有进入中国之前,也已经有了这种说法。
佛教
起源于什么时候
答:
它宣扬业报轮回的观点,认为人在今生的行为的善恶,将会给来世带来不同的
因果
报应;如果不相信婆罗门教的吠陀经典、或有杀生行为等,死后将轮回转生为下等种姓贱民或为牲畜,而如果学习吠陀经典,苦行,行善,死后可转生为上等种姓,以至成为天神,与大梵合一。婆罗门教宣传婆罗门种姓至上,
说
梵天用口造婆罗门...
因果
报应众生平等,传入中国始于?
答:
第四种,是西汉汉哀帝时期。史载公元前后汉哀帝时期,汉人开始有人接受
佛教
,有少量信徒。也就是说,至少在公元前1世纪印度佛教已由克什米尔传入于阗,再传入中国西北。第五种,也是传说的最广的一种,即东汉汉明帝时期。因为排场大、影响大,所以被定为是佛教正式传入中国的时间。史载,东汉明帝永平四...
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