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原始佛教不讲轮回
原始佛教
有没有
轮回
的观点
答:
这是宇宙的真理,六道
轮回
真实不虚。佛法就是因果法,解脱法。
原始佛教
是真理吗。
答:
轮回
存在。我这里有实例。我建议您多了解大乘佛法,太多人通过大乘佛法解脱了。现在是净土宗最昌盛的时代,好多人念佛,得到往生。我们不要攻击原始佛教,但是也要看到大乘佛法的殊胜和种种实例。古往今来,一直都太多人解脱。
原始佛教
有没有地狱因果说?
答:
没有,
原始佛教
是一门学习如果获得智慧,寻求解脱的学问。并没有掺和什么地狱,
轮回
之类政治洗脑的东西。
六道
轮回
是
原始佛教
的教义么?
答:
佛教的基本理论之一,不一定是
原始佛教
的基本教义。原始佛教并不能证得菩萨果和佛果,有情众升修炼最高可证得阿罗汉果。你所说的是大乘佛教。在我看来,原始佛教的教义并不具有神性,是一种精神境界的提升,是属于哲学的范畴。而六道
轮回说
有者神性的一面,所以有此疑问。回答:佛教并不是科学,是一...
请问
原始
佛经 小乘佛经 中对 六道
轮回
的叙述,我要佛陀真实的原话,改...
答:
在《巴利三藏》,中部《第一二九 愚人智者经》中,佛陀描述了
轮回
中恶道的痛苦以及人生的难得,详细经文如下:诸比丘!虽以任何譬喻亦不能
说
于地狱如何之苦耶?如是说已,一比丘白世尊曰:“然者,世尊!得为我说喻耶?”[世尊曰:]“得也,比丘!”世尊告[比丘曰:]“比丘!譬喻捕捉盗贼、犯罪 者...
到底有没有下辈子,来生,真的吗?这个世界好多事,科学好象不能解释?
答:
回答:转世,是佛家
说
的
轮回
之意。任何有情都有生老病死,而生前死后是怎么样的那?佛家讲四有,即生有、本有、死有、中有(中阴身)。附:四有名相解释:生有:《俱舍论》卷九曰:“二者、生有。谓于诸趣结生刹那。”《发智论》卷十九云:“云何生有?答:生分诸蕴。本有:为有情转生的四有之一,生有...
请问谁知道何谓“七道
轮回
”?
答:
!!!那是邪
说
,
原始佛教
只有五道
轮回
,传入中国贬低道教,修改成六道轮回,现在又进一步贬低道教,修改成七道轮回,六神通本是道家词。如《庄子·人间世》曰:"夫耳目内通,而外于心知,鬼神将来舍,而况人乎?" 后本词传至西域、印度。被佛家使用。如漏尽通在道家意为长生久视、长生不老。"漏"为...
轮回
和扫墓/祭祖一问
答:
死后某个期限的说法,在佛教有几种说法,南传佛教或称为
原始佛教
,并没有死后某个期限才去
轮回
的说法,汉传佛教及 *** 佛教则有中阴身的说法,由七日至七七四十九日这期间后才去轮回。在佛教有四生
说
,卵生,湿生,胎生及化生,故是否投胎还是要看个人的善恶行为作用力来决定。 祖先去世了 不知道轮回到哪 扫墓时口中...
佛陀肉身涅槃后,要不要经历中阴,涅槃后直接不
轮回
了去了极乐世界了...
答:
佛涅槃后摆脱六道
轮回
,去向不可知。中阴身是后期大乘佛教的一个概念,早期佛教没有,
原始佛教
认为人或者其他有情死后直接转世,并没有所谓的停留。极乐世界是净土宗的名词,早期佛教经典中根本没有极乐世界这一概念。
原始佛教
的人生观
答:
佛教原始
于印度,恒河流域的环境陶冶了这地区的百姓,富于宗教热诚;从佛教前身的婆罗门教开始,就已发现人世间的无常、人生的烦恼以及今生今世的虚幻。佛教教主释迦摩尼(公元前563-前483)原为王子,但引体悟出人生的生、老、病、死诸烦恼,而弃俗修道,领悟到
轮回
亦即涅盘的根本宗旨,首创出世的佛教。
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早期的佛教没有轮回的概念
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佛教哪派认为没轮回
原始佛教反对轮回
此佛号极难听闻
轮回起源于什么教
原始佛教讲因果吗