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人的理性为自然立法错误
德国哲学家康德提出过“
人的理性为自然立法
”的观点,可见,人们是可以创 ...
答:
④康德的观点是唯心主义的规律观,否认了规律的客观性,因而是
错误
的。
“存在先于本质”和“
理性为自然
界
立法
”是不是像矛盾的 哪个正确
答:
存在先于本质,这个观点是错误的
。本质是物的本质,也就是说,存在(现象与本质的统一)与本质不可分。理性为自然界立法,这个观点是错误的。自然规律(法则)本来就在,不是理性建立,而是理性发现。
人的理性为自然立法
是主观唯心主义观点还是客观唯心主义观点
答:
是主观唯心主义观点
。此观点虽然从根本上是错误的,但我喜欢。因为它充分地体现了人的主观能动性。人的理性(理性认识),通过感性认识,反映了自然的本质与规律,不正如人的理性为自然立法。
...我想问哲学家康德主张“人为
自然立法
”
错误
在于什么?下面有4个答 ...
答:
康德是说,任何自然规律反映到人的思维中都是被加工过的,
你的感官经验都是表象,无法直达本质,你无法完整还原事物的实质
。由此,一切法则和规律都是人类自己yy的结果...所以,现实世界是我们自己构建出来的,于是“不可知论”出来了,进而既然不可知,那么我们就要“知性为自然立法”..那么说回来了,对...
下列哪项属于客观唯心主义的观点( )。
答:
B项错误,“人的理性为自然界立法”
意思是说“人的理性”主宰着整个自然界,为自然界划分秩序,规定着自然界的发展,是主观唯心主义观点
。C项正确,黑格尔认为自然界和人类社会等一切事物都是绝对精神在其运动变化过程中的外化、体现,属于客观唯心主义的观点。D项错误,该观点强调事物是什么,要以人的...
康德所说的“
人的理性为自然
界
立法
”是属于唯物主义还是唯心主义?为什么...
答:
当然是唯心主义啦,
人的理性
规定于世界,但是康德片面夸大了
理性的
的功能,认为世界是被所谓的理性,也就是意识决定 这个属于主观唯心主义,非常典型
帮忙做个马哲题:
人的理性为自然
界
立法
,这句话对不对,请说明原因,理论分 ...
答:
这就是那句著名的“
人的理性为自然
界
立法
”。康德的这个哲学思想终结了休谟哲学所导致的对科学知识可靠性提供质疑的怀疑主义情绪,重新将人对科学和理性的自信还给了人。康德的哲学思想代表了当时的时代精神,反映了启蒙运动健康积极的方面,因而构成人类灿烂文明史中光辉的一页,在以后的岁月里不断以各种...
哲学家康德曾说:“
人的理性为自然立法
。”这一观点是
答:
都依赖于人的主观精神。
人的理性为自然立法
说明把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西。人的主观精神决定自然的发展。故本题选B。考点:本题考查客观唯心主义的观点知识点。点评:理解客观唯心主义的观点很关键。难易程度适中。客观唯心主义与主观唯心主义的区别也是考试经常考查的内容。
康德“
理性为自然
界
立法
”为什么是主观唯心主义
答:
人的理性为自然
界
立法
,否认了自然界规律的客观性。将人们对客观规律的反映,夸大为给自然界制定规则。自然界的运动变化都是按照人的理性制定的规则运行,就是主观唯心主义。
200分!!!五个哲学辨析题,老师说很简单的,可惜我不会~只好可惜了这200分...
答:
错误
。(
人的理性为自然立法
这一命题是唯心主义哲学家康德在《纯粹理性批判》一书中提出的经典命题,从马克思主义哲学的角度来看,肯定是错误的。)这里所讲的“法”(在英文中其实就是“rule”,即规律)其实指的是自然规律,物质世界是按规律运动的,这种规律是客观的,不以我们对它们的认识为转移。人只能够认识与利用...
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