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康德提出人的理性为自然立法
哲学家
康德
曾说:“
人的理性为自然立法
。”这一观点是
答:
主观唯心主义的观点是:把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
人的理性为自然立法
说明把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西。人的主观精神决定自然的发展。故本题选B。考点:...
“
人的理性为自然
界
立法
”是什么哲学观点
答:
这是主观唯心主义观点。“
人的理性为自然
界
立法
”即规律是人的主观精神的产物。主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其
提出
某主体的心灵,如其感觉、经验、意识、观念和或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础,而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的,这些主观精神的显现。
人的理性为自然
界
立法
出自《纯粹理性批判》的什么地方
答:
康德
“人的理性为自然界立法”,意思是说“人的理性”主宰着整个自然界,为自然界划分秩序,规定着自然界的发展。哲学家康德曾说:“
人的理性为自然立法
。”这一观点是主观唯心主义观点,认为自然界的规律由人们的悟性规定。康德认为人的理性是先验的,理性既为自然立法,也为道德立法,在康德的哲学体系...
如何理解
康德的
“人为
自然立法
”。
答:
康德
认为现象世界是杂乱无章的,要想获得普遍必然的科学知识,人们必须把头脑中先天固有的认识形式加在所要认识的表象上。康德说:“
理性
只是在按照自己的计划而产生的东西里面才有其洞见,绝不可使自己让
自然
的引带牵着走,而必须自己依据固定的规律所形成的判断的原理来指导前进的道路,迫使自然对理性自...
人的理性为自然立法
哪一种哲学观点
答:
“人的理性为自然界立法
”是德国古典哲学代表康德提出的哲学观点的。通俗说来,该论断说的是:规律是人的主观精神的产物。也属于主观唯心主义理论
康德
“
理性为自然
界
立法
”为什么是主观唯心主义
答:
人的理性为自然
界
立法
,否认了自然界规律的客观性。将人们对客观规律的反映,夸大为给自然界制定规则。自然界的运动变化都是按照人的理性制定的规则运行,就是主观唯心主义。
如何评价
康德
“
人的理性为自然立法
”命题
答:
“
人的理性为自然立法
”主要是指物自体通过刺激人的感官,而这种刺激的结果是混乱的,所以是人的自身中的先验原则使得这些混乱的认识成为知性,随后,人类的思想要上升到理性,认识上帝、物自体本身和灵魂,但是这是不可能的,
康德
通过二律背反的证明论证了理性离开感性,纯粹化后会分裂,而无法得出任何认识,所以...
什么是
康德的
人为
自然立法
答:
康德
所谓的“自然”是指
人的
认识能力所认识的“自然”。也就是说,世界是人根据自己的认识条件所认识的世界。而这些用以认识的工具如楼上所说,如时空范畴等,这些是属于康德所谓的“知性”(也翻译为
理智
)的。所以,确切地说,是人的知性
为自然立法
,换言之,是人根据知性认识了这个世界。 而这个...
...自然界的规律是由人们的悟性规定,“
人的理性为自然立法
”。这...
答:
B 这题相对较难,除了D项比较好排除外,其他几个选项具有一定的干扰性。
康德的
观点是唯心主义的观点,认为规律是人制定的,故选B。
康德
所说的“
人的理性为自然
界
立法
”是属于唯物主义还是唯心主义?为什么...
答:
当然是唯心主义啦,
人的理性
规定于世界,但是
康德
片面夸大了
理性的
的功能,认为世界是被所谓的理性,也就是意识决定 这个属于主观唯心主义,非常典型
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