99问答网
所有问题
当前搜索:
一切如有法如梦幻泡影
"
一切
皆为法,
如梦幻泡影
。 如露亦如电,应作如是观."
答:
"
一切
皆为法,
如梦幻泡影
。 如露亦如电,应作如是观."的涵义是:一、通俗解释是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。二、...
一切有
为
法如梦幻泡影
如露亦如电应作如是观什么意思
答:
“
一切有
为法,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观”的意思是:所有由因缘而生的世间法,都像梦幻一般,如同泡沫中的影子,如露水与闪电一般,我们应该像这样看待世界的一切。赏析 “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这句话强调世间所有表相都是由因缘聚散而生而灭,变幻莫测...
“
一切有
为法,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应做如是观”是什么意思?
答:
以梦、幻、泡、影、露、电等来比喻世间的
一切法
皆是无常,是有名的《金刚经》六如偈,这段经文告诫人们不要妄想执著,一切都是过眼云烟,要拿得起放得下。出处:这句话出自《金刚经》。释义:一切因缘的产生的生灭现象与法则,如做梦一样,梦境里一切空洞虚假,如幻术一样,实际是技法作用在示现...
“
一切有
为法,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
答:
通俗解释意思就是:
一切
依靠因缘而生的法,都
如梦幻
,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
大家谁知道:"世间有为法,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观."是什么意...
答:
作这样的看法,表示对某一事物所持的观点。这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“
一切有
为法,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观。”意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。“如是”是指示代词,犹言如此,是这样。在佛经中,“如是”往往特指佛说的...
一切有
为
法 如梦幻泡影
是什么意思
答:
这句话的意思就是说:在这世间所发生的事情,现象都是由因缘构成的,
一切
都是转瞬即逝,如同幻影一般不真实。不同译本:最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。共一卷。以后相继出现5种译本:北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》。隋达摩笈多译《金刚能断般若...
佛家说“
一切有
为法,
如梦幻泡影
”,是什么意思?
答:
意思是:一切依靠因缘而生的法,都
如梦幻
,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中
一切有
为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...
一切有
为法,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
答:
《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“
一切有
为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”。通俗解释“一切有为
法 如梦幻泡影
”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可...
“
一切有
为法,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
答:
意思是:一切依靠因缘而生的法,都
如梦幻
,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中
一切有
为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观是什么意思
答:
”
一切
皆
有法
,
如梦幻泡影
,如露亦如电“:讲的应该是为人处世的方法、态度。世间的一切有为的方法只不过如梦幻泡影,如露如电,少纵即逝,纵然美妙、激烈,依然不留痕迹。这句话要告诉人们应该有为、怎样做的同时,内心却应该持无为、坦然的态度。“一切”:就是全部的意思,存在和不存在,意识非...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
一切有如法如梦幻泡影如露亦如电
一切有为法如梦幻泡影如露
一切有为法如梦幻泡影意思
佛说一切有为法如梦幻泡影
一切有为法如梦幻泡影字帖
一切有为法如梦幻泡影梵文
世间有为法如梦幻泡影如露亦如电
一切如违法如梦幻泡影
一切有为法,如梦幻泡影