《在越南最后的日子》2014奥斯卡最佳纪录片的提名作品，讲述在越战中南越政权土崩瓦解的最后几天里，
任何一部关于越战的片子都会被过分解读已经成了常态，毕竟越战改变了美国，美国改变了还在改变着世界。我个人觉得这部电影更适合不知道越南和越战历史的人看，才会少一些先入为主的观念。那样这部纪录片才不会被贴上伟光正、黑越、反思等等标签。纪录片只要真实就够了，如果说非要有什么内涵的话，核心很可能是：盟友的生命也同样重要。
影片开始的时候已经是1975年4月了，二战已经结束30年，但越南的枪声从未停止过。我们先简要回顾一下越南的现代史。二战之前，由于清政府日衰，越南失去保护沦为法国殖民地。二战彻底打乱了世界秩序，强悍的轴心国被击垮，英法摇摇欲坠自顾不暇，美帝尚未掌控世界，一大批亚非拉国家趁机揭竿而起，掀起民族独立风潮，最显眼的是印度。1945年8月，日本人投降撤离之后，胡志明领导的越共在河内建立民主共和国，卷土重来的法国人扶持的保大皇帝在西贡继续殖民统治，越南自此被分裂为南北两半，埋下祸端。一山难容二虎，双方起初小打小闹，但两个大国的插手使之演变成一场大规模战争，这两个大国就是美国和新中国。这场战争持续9年，直到1954年5月，北越取得奠边府战役的胜利为止，战争的结果就是中国人民熟知的“抗法战争的伟大胜利”。法国是被赶走了，但是越南土地上多了超过百万的尸体，而地图上的南、北越并未发生任何变化。很多战争就是这么无聊到以统计尸体为乐。
就像一块带血的钻石，明知道会脏手，但只要你丢掉，立刻就会被人捡走，何况越南这种无力自保的战略要地。法国人走了，美国人来了，皇帝走了，独裁者来了，狼走了，狮子来了。1955年，美国人扶持的吴庭艳上台统治南越，资本主义和天主教继续和共产主义南北对峙，如同今日之朝鲜半岛。
吴庭艳这个人性格很极端，丝毫不亚于纳粹，可能跟当时的世界政治风气和他早年挫折的政治生涯有关，我们早年在港片里看到成排的和尚被枪毙就是他的杰作。而脱胎于殖民地的美国人显然不是个合格的殖民者，他们任由吴庭艳胡作非为，直到1963年6月11日僧人释广德在西贡的十字路口浑身浇上汽油自焚，一名《纽约时报》记者麦尔肯拍下了这一幕。西方世界震怒了，美国民众不相信自己的钱被拿去支持这样的独裁者，而吴庭艳的兄弟却说：如果佛教徒想要另一次烧烤，我很乐意提供汽油。相对应的：麦尔肯拿了那年的普利策奖，而吴庭艳5个月后被政变军人枪杀。