含“失之”的四字成语只有3个:
1、交臂失之
jiāo bì shī zhī
【解释】比喻遇到了机会而又当面错过。
【出处】《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?”
【结构】偏正式。
【用法】形容遇到机会,却又当面错过。一般作状语。
【正音】“失”不能读作“sī”。
【辨形】“交”不能写作“骄”。
【近义词】失之交臂
【反义词】机不可失
【例句】这一船敌人军火决不会在此多停,如果不立即下手,交臂失之,我们就后悔晚矣。
2、失之东隅
shī zhī dōng yú
【解释】东隅:日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
【结构】偏正式。
【用法】“失之东隅”常和“收之桑榆”配合运用,互相补充,互相衬托。一般作分句。
【正音】“隅”不能读作“ǒu”。
【辨形】“隅”不能写作“于”。
【近义词】有失有得
【反义词】得不偿失
【例句】企业遇到外贸出口不甚景气的情况,就该迅速转变产型,开发新产品,不这样做就会失之东隅。
3、失之交臂
shī zhī jiāo bì
【解释】交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。
【出处】《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?”
【结构】补充式。
【用法】形容当面错过了遇到的好机会。一般作谓语。
【正音】“之”不能读作“zī”。
【辨形】“臂”不能写作“壁”。
【近义词】坐失良机
【反义词】机不可失
【例句】
(1)做事要抓住时机,不可轻易放过,以免失之交臂,抱憾终生。
(2)上次我去杭州,正巧你去了苏州,失之交臂,又未能见面。
失开头四字成语 :
失之交臂、
失道寡助、
失之东隅、
失足落水、
失之若惊、
失口乱言、
失晨之鸡、
失枝脱节、
失旦之鸡、
失张冒势、
失张失智、
失马亡羊、
失石之难、
失死不二、
失神丧魄、
失林之鸟、
失之穿凿、
失时落势、
失惊打怪、
失精落彩
失字开头的四字成语 :
失之交臂、
失之东隅、
失道寡助、
失之若惊、
失口乱言、
失足落水、
失旦之鸡、
失枝脱节、
失晨之鸡、
失石之难、
失张冒势、
失林之鸟、
失张失智、
失死不二、
失时落势、
失神丧魄、
失马亡羊、
失惊打怪、
失之穿凿、
失精落彩
八字成语
一夫当关,万夫莫开。
三天打鱼,两天晒网。
十年树木,百年树人。
八仙过海,各显神通。
不入虎穴,焉得虎子。
失之毫厘,差以千里 。
机不可失,时不再来。
放下屠刀,立地成佛。
近朱者赤,近墨者黑。
道高一尺,魔高一丈。
项庄舞剑,意在沛公。
前事不忘,后事之师。
螳螂捕蝉,黄雀在后。
人无远虑,必有近忧。
千军易得,一将难求。
四体不勤,五谷不分。
水可载舟,亦可覆舟。
耳闻是虚,眼见为实。
前事不忘,后事之师。
拳不离手,曲不离口。
人无远虑,必有近忧。
人为刀俎,我为鱼肉。
仁者见仁,智者见智。
三十六策,走为上计。
生于忧患,死于安乐。
盛名之下,其实难副。
失之东隅,收之桑榆。
失之毫厘,谬以千里。
十目所视,十手所指。
士别三日,刮目相看。
顺我者昌,逆我者亡。
桃李不言,下自成蹊。
天网恢恢,疏而不漏。
头痛医头,脚痛医脚。
万事俱备,只欠东风。
王婆卖瓜,自卖自夸。
为渊驱鱼,为丛驱雀。
文武之道,一张一弛。
无源之水,无本之木 。
物以类聚,人以群分。
老鼠过街,人人喊打。
万事俱备,只欠东风。
上天无路,入地无门。
鹬蚌相争,渔翁得利。
近朱者赤,近墨者黑。
百尺竿头,更进一步。
人生一世,草木一秋。
人无远虑,必有近忧。
城门失火,殃及池鱼。
翻手为云,覆手为雨 。
兼听则明,偏听则暗 。
只见树木,不见森林 。
得道多助,失道寡助 。
前人栽树,后人乘凉 。
如闻其声,如见其人 。
呼之即来,挥之即去 。
十目所视,十手所指 。
不经一事,不长一智 。
当局者迷,旁观者清。
一人立志,万夫莫夺 (yī rén lì zhì,wàn fū mò duó)
解释:形容志向坚定,别人很难改变。
人无远虑,必有近忧 (rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu)
解释:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
以其昏昏,使人昭昭 (yǐ qí hūn hūn,shǐ rén zhāo zhāo)
解释:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
天低吴楚,眼空无物 (tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù)
解释:吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
【依经傍注】依照经典及其注释。
指说话有根有据。【等因奉此】等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事,官样文章。【发凡举例】发凡:揭示全书的通例;举:提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
【发凡起例】发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
【发凡言例】发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
【更令明号】重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
【画地成图】在地上画出地图,来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来,才能出众。
【举例发凡】发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。
【可想而知】不用说明就能想象得到。【开宗明义】开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。【连类引譬】引:援引;譬:比方。
援引相类似的例证来说明事理。【难以理喻】喻:明白;理:道理。
很难用道理去说明。【旁搜远绍】旁:广泛;搜:搜集;绍:继承。
广泛地搜集引证资料,穷本溯源地说明来历,以进行论证。【前目后凡】目:细目;凡:概略。
《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。【起例发凡】发凡:提示全书的通例。
指说明全书要旨,拟定编写体例。【取譬引喻】打比方,作譬喻,用以说明道理。
【轻敲缓击】比喻婉转地表达意思和说明问题。【如此这般】虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
【文以载道】载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
【忘言之契】忘言:无需语言说明;契:意气相投。指彼此以心相知,不拘形迹。
【现身说法】佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。【显微阐幽】显示细微之事,说明隐幽之理,使之显见着明。
【以古喻今】喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
【引譬援类】引:援引;譬:比方。援引相类似的例证来说明事理。
【一言而喻】喻:明白。一句话就使人了解或说明白。
【引喻失义】引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。
指说话不恰当,不合道理。【溢于言表】超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
【言之不预】没有预先说明。【寓庄于谐】谐:风趣;庄:严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理,使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。【张本继末】把事情的本末说明白。
【百喙难辞】喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
【不容分说】分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【不由分说】由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【成事不说,遂事不谏】说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。【穿凿傅会】生拉硬扯,牵强解释。
【穿凿附会】穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
【附会穿凿】将无关之事硬扯在一起牵强地解释。【构会甄释】构:组成;会:聚合;甄:审查鉴定;释:解释。
将众说汇集到一起进行比较考核,择善而从。指妥善地进行解说。
【金风送爽】金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。
秋风带来了凉意。【金风未动蝉先觉】金风:指秋风,古代以阴阳五行来解释季节,秋为金;觉:察觉。
秋风还未来到,蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
【解惑释疑】解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
【解疑释惑】解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
【解疑释结】解:解释;释:消除。解答疑难问题,消除困惑情绪。
【开释左右】开释:开导解释;左右:用于信札,尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
【六经注我】注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
【龙首豕足】犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
【六艺经传】六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。
【强作解事】比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。【随文释义】随:顺着;释:解释。
指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。 【失之穿凿】穿凿:把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。【山陬海筮】【解释】山隅和海边。
泛指荒远的地方【示例】【故事】【铁板注脚】注脚:解释字句的文字。指最具权威,不可动摇的注解。
【望文生训】不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
【望文生义】文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
【小儿强解事】强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。【郢书燕说】郢:春秋战国。
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差慰人意、
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天渊之差、
寸而度之,至丈必差、
东差西误