不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽。
不 什么四字成语 ：
不紧不慢、
不三不四、
不折不扣、
不慌不忙、
不卑不亢、
不即不离、
不瘟不火、
不骄不躁、
不郎不秀、
不干不净、
不偏不倚、
不冷不热、
不仁不义、
不管不顾、
不知不觉、
不明不白、
不伦不类、
不声不响、
不依不饶、
不痛不痒、
不当不正、
不轨不物、
不疾不徐、
不吐不快、
不蔓不枝、
不凉不酸、
不得不尔、
不磷不缁、
不今不古、
不痴不聋
不 四字成语 ：
不由自主、
不以为然、
念念不忘、
美中不足、
卓尔不群、
川流不息、
一动不动、
漫不经心、
求之不得、
鸡犬不宁、
二话不说、
纹丝不动、
目不转睛、
名不虚传、
迫不及待、
妙不可言、
寸草不生、
数不胜数、
不假思索、
情不自禁、
哭笑不得、
不知所措、
恋恋不舍、
目不暇接、
闷闷不乐、
自强不息、
见死不救、
诲人不倦、
万死不辞、
从容不迫
恩深爱重 恩德情义极为深重
恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉亲情
恩爱夫妻 恩：亲爱.指相亲相爱的夫妻
爱者如宝 将喜爱的东西视同珍宝
爱贤念旧 念：思念.爱慕贤者，怀念故旧
爱势贪财 爱慕权势，贪图钱财
爱理不理 不爱答理.比喻对人冷漠，没礼貌
爱老慈幼 慈：慈爱.爱护老人与儿童
爱口识羞 爱：吝惜.指怕羞而难以出口说话
爱国一家 热爱祖国，像一家人
爱非其道 道：方法.对某人很亲爱，方法不对头.指父母对子女的溺爱
爱答不理 不爱答理.喻对人冷漠，没礼貌
爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财
爱才怜弱 怜：同情.爱护人才，同情弱者
忍痛割爱： 割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西
屋乌之爱： 因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
畏天爱民： 畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民
束身自爱： 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
舐犊之爱： 舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
色衰爱弛： 色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
爱手反裘：
憎爱分明： 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
拥政爱民： 军队拥护 *** ，爱护人民。
忧国爱民： 忧心国家，爱护百姓。
孝子爱日： 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
屋乌推爱： 犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
谈情说爱： 指谈恋爱。
三角恋爱： 指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系
仁民爱物： 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
强食自爱： 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
秦欢晋爱： 秦、晋：春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻，后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲近。亦作“秦晋之缘”。
乐山爱水： 爱好山水风光。
克爱克威： 指恩威得当而使人心悦诚服。
兼爱无私： 泛爱大众，对人没有私心。
洁身自爱： 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
节用爱民： 节省开支，爱护百姓。
敬上爱下： 敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
敬时爱日： 指珍惜时间。
敬天爱民： 敬奉天命，爱护百姓。
敬贤爱士： 尊重和爱护有才德的人。
甘棠遗爱： 甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
甘棠之爱： 甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。
分情破爱： 指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
不期而遇、不虚此行、不留余地、零碎不全、口不应心、卓尔不群、采椽不斫、朝不虑夕、不可轻犯、不辨菽粟、祸出不测、闭门不出、矜持不苟、恶不去善、只骑不反、乐祸不悛、无所不容、大节不夺、变动不居、言不及行、俗不可耐、不由分说、一字不落、食而不化、威刑不肃、专一不移、不轨不物、非钱不行、耳不离腮、屡试不爽、爱不释手、拟于不伦、不得其所、歪不横楞、横行不法、终日不倦、昼夜不舍、裹足不进、俭不中礼、不干不净、不值一笑、临难不屈、毫不犹豫、兵不污刃、未为不可、游荡不覊、成事不说、按甲不动、淡而不厌、岁比不登、盖不由己、目不苟视、贵不召骄、良莠不分、不次之位、风景不殊、不卜可知、不当不正、曲不离口、豪放不羁。
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成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。
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