甲骨文
出现时间：甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
盛行时间：
1、雄伟期
自盘庚至武丁，约一百年，受到武丁之盛世影响，书法风格宏放雄伟，为甲骨书法之极致，大体而言，起笔多圆，收笔多尖，且曲直相错，富有变化，不论肥瘦，皆极雄劲。
2、谨饬期
自祖庚至祖甲，约四十年。两人皆可算是守成的贤君，这一时期的书法谨饬，大抵承袭前期之风，恪守成规，新创极少，但已不如前期雄劲豪放之气。
3、颓靡期
自廪辛至康丁，约十四年。此期可说是殷代文风凋敝之秋，虽然还有不少工整的书体，但篇段的错落参差，已不那么守规律，而有些幼稚、错乱，再加上错字数见不鲜。
4、劲峭期
自武乙至文武丁，约十七年。文武丁锐意复古，力图恢复武丁时代之雄伟，书法风格转为劲峭有力，呈现中兴之气象，在较纤细的笔画中，带有十分刚劲的风格。
5、严整期
自帝乙至帝辛，约八十九年。书法风格趋于严谨，与第二期略近；篇幅加长，谨严过之，无颓废之病，亦乏雄劲之姿。
金文
出现时间：商周青铜器时代。金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。
中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。
盛行时间：金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国，约800多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个， 其中可以识别的字有2420个。
大篆
出现时间：大篆出现于六千多年前。三千年前的殷商甲骨文、商周金文、春秋时代石鼓文，秦代称之为大篆。
盛行时间：大篆普遍采用于西周晚期 。
小篆
出现时间：小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。
盛行时间：小篆一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。
隶书
出现时间：根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝。
盛行时间：从秦到清代。魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。
楷书
出现时间：中国楷书的发展史分为四个时期：楷书的萌芽期——秦汉，楷书发展期——魏、晋、南北朝，楷书繁荣期——隋、唐、五代，楷书守成期——宋、元、明、清。
盛行时间：楷书流行于我国封建社会南北魏到晋唐。
草书
出现时间：草书形成于汉代。草书的起源，无法确指始于何时。
盛行时间：西汉武帝时字划省简的隶书已经通行。到新莽时期，有更多省划和连笔的字。东汉光武帝建武二十二年（公元46年）简就已经完全是草书了。
行书
出现时间：行书出现的时间大约同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以后的正书非常接近。
盛行时间：晋朝王羲之的出现，使之盛行起来。
扩展资料：
汉字演变
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：
甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书。
如：“明→日月”、“易→日勿→日月”，“旦→日一”（下边的“一”表示“地”，与“☰”卦三阳爻象“天、人、地”相通），“显→日业”（“业”，表示地上有茂密的树木，“日”已上树梢，太明“显”了）。
这些字还可以组成更多的字。如：“盟→明皿”、“踢→⻊易”、“湿→氵显”、“但→亻旦”……。
造字和易理在这里完全相通，即所谓的“取象生理”的模糊思维和“阴阳互动”的二分原理。
参考资料来源：百度百科-汉字演变
甲骨文：前14～前11世纪.
甲骨文主要盛行于中国商朝后期（前14～前11世纪）的王室期间
金文：商 、西周、 春秋、 战国时期.
金文主要盛行于两周时期，当时被应用约1200多年。
篆书：西周后期汉字发展为大篆,小篆也叫“秦篆”,秦朝李斯受命统一文字为小篆通行于秦代.
小篆主要盛行于秦始皇统一中国后（前221年），一直在中国流行到西汉末年（约公元8年）
隶书：隶书,篆书的草写,秦统一前已有雏形,汉代成为正体.
隶书主要盛行于东汉时期并且在期间达到顶峰，著名的碑帖有《曹全碑》
楷书：始于东汉.
楷书主要盛行于南北魏到晋唐，也是我国最为流行的一种书体
并且在历史上产生了楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）。
行书：后汉颍川刘德升所造.介于楷书与草书之间的一种书体
行书盛行于东晋时期，主要有王羲之的推广，王羲之将它的实用性和艺术性最完美地结合起来，创立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。一次被奉为“书圣”。
