第1个回答 2022-10-08
《 *** 者》或《致命女人》（femme fatale，法语意为“致命女人”）是最古老的女性原型之一，尽管在描写她的方式上有很大的差异，但她有一些核心特征，这些特征在每一个描述中都能找到.
这个女人自私、爱操纵、愤世嫉俗，是一个性掠食者，通常是恶毒的，总是一个幸存者.
这位聪明机智的诱惑者曾出演过《乱世佳人》、《致命诱惑》、《双倍赔偿》和《基本本能》等电影，在流行小说中出演过《蝙蝠侠》中的毒常春藤、《X战警》中的神秘和《萤火虫》中的伊娜拉.
，在文学和艺术中发现的女性末日原型展现了诱惑和神秘的女性，她们的魅力诱使恋人陷入妥协、危险和往往致命的境地.
几乎每一种古代文化的民间传说和神话体系都与女性命运原型紧密相连，她出现在古代宇宙学、宗教、哲学、创造神话、古代圣书、民间故事和童话的基本层面.
在后者中，她常常是邪恶的继母.
例如，在汉瑟、格雷特和灰姑娘中，历史上，这个女人表现在莎乐美、特洛伊的海伦、莱斯比亚、维莎·卡尼亚斯、塞壬、莉莉丝、莫希尼、锡拉、梅迪亚、法国的伊莎贝拉、克里斯蒂安娜的赫达·加布勒（现奥斯陆）、奥地利的玛丽·安托瓦内特，最著名的是，卢克雷齐亚·博吉亚（Lucrezia Borgia），《萨洛梅》（Salomé）（1870），亨利·雷格纳特著.
（公共领域），她主宰了亚瑟王的传奇，摩根·勒菲，是奥德赛的海妖，扮演麦克白夫人——莎士比亚的一个著名角色，她操纵丈夫实施谋杀，以加强她对权力的追求.
在古典时期，克利奥帕特拉领导着女性诱惑的火炬.
莎士比亚还讲述了一个有史以来最伟大的诱惑者，克利奥帕特拉的故事，他说：“年龄不能使她枯萎，也不能使她习惯陈腐/她无限的多样性.
”《麦克白夫人的理想肖像》（1870年）由托马斯·弗朗西斯·迪克西创作.
（公共领域），埃及艳后于公元前69年出生于法老托勒密十二世的“奥列特斯”，并成为埃及最后一位法老，因为她的“联络人”让罗马在她死后控制了埃及.
埃及艳后有两个著名的情人：朱利叶斯·凯撒和马克·安东尼——都是非常强大的罗马人.
但是，诱惑者的野心和诱惑，首先是增加了她的帝国的威望，后来会导致她和埃及的垮台.
1866年，让·莱昂·格雷姆与朱利叶斯·凯撒（Julius Caesar）一起画了克利奥帕特拉（Cleopatra），这是一幅寓言作品，以历史上最成功的诱惑者之一的诱惑密码为基础.
《克利奥帕特拉与凯撒》（1866）由让·莱昂·格雷姆（Jean León Gérome）创作.
（公共领域），最早的故事讲述了用魔法和药水催眠受害者的力量.
因此，女性命运.
这个女人经常以迷人的仙女女王的形象出现，她把凡人带到西德岛上七年.
如今，她最常被描绘成一个半神话般的 *** 者、女巫、女巫、吸血鬼，或是一个对男人进行超自然性控制的恶魔.
事实上，世界各地的 *** 艺术更接近于“时髦的谎言”和“强迫”的实践，而不是神秘的力量.
一个常见的伎俩是暗示她陷入了危及生命的境地，是一个需要帮助的受害者，从而激活了一个男人的自我.
（公共领域）遇险少女——女性命运的一种强有力的策略.
，其中一个最常见的特征是“滥交”和围绕“拒绝做母亲”的主题.
这一特征被视为她最具威胁性的品质之一——自从拒绝做男性母亲以来，是为了控制男性不朽，因此，教会担心这可能导致“男性的最终毁灭”.
在欧洲中世纪，这种类型的女性是一个常见的人物，凸显了肆无忌惮的女性性行为的危险.
在莫扎特的《魔笛》中，圣经中的夏娃、巫师摩根·勒菲和夜之女王形象反映了她沉默的总统启蒙时代的恩斯，夏娃.
（公共领域），在这个时候，一个完整的诺斯替女性性观被复兴，其中亚当和夏娃与东方的昆达里尼性能量概念有关.
神秘的犹太卡巴拉的基本性戒律与塔罗牌的神秘相融合，编织在坦陀罗所描述的能量流系统上，我们将在后面讨论.
她在浪漫主义时期和哥特式小说的后期繁荣，特别是在以马蒂尔达为特色的僧侣中，在埃德加·爱伦·坡的《德古拉新娘》中扮演吸血鬼的女强人.
萨德侯爵认为，这个人象征着“女性的最佳品质”，他的小说《朱丽叶》是女性命运战胜男性的第一部作品.
在研究历史女性命运的生活和时代时，我决定列出她们的所有主要特征和心理倾向，以更好地揭示女性最普遍的特质.
我需要一个魔鬼女性的横截面，尽可能接近随机，所以我呼吁我的脸书网络的历史最好/最坏的女性命运的名字.
有了这份清单，我定义了三类人：政治和军事领导人、知识分子、艺术家和冒险家.
在女性致命原型的所有三类人中，一个共同的特点是他们都用自己的身体和大脑来实现个人目标.
但在后来从业者的自私动机出现之前，古代的礼仪之邦和勾引艺术曾被视为“崇高的哲学”，有着深深的神性和高度的学术联想.
这些先进而严肃的心理学科有着一套统一的原则，被数百本被遗忘的书籍、卷轴和手稿详细记载了这些原则.
从几万年前的洞穴神龛开始，男人总是追求女人同样的“体验”.
除了放松我们的心外，他们还煽动神秘、危险，敬畏，阴谋和恐怖，亚历山大弗朗索瓦泽维尔西格隆-年轻的青楼女子.
（Gandalf's Gallery/CC BY NC SA 2.
0）一般来说，一开始，男人们希望被引导走上浪漫的、不可预知的、星罗棋布、燃放焰火的道路，然而，六、八个月后，一旦催产素离开了他的身体，这就是诱惑者自己出现的时候，随着演出的进行，通过严格遵守诱惑和爱的准则，比如阿玛托利亚，保证了长期的成功.
（英文：The Art of Love）是古罗马诗人奥维德在公元2年写的三本书中的一个教学挽歌系列.
它教授男女关系的基本技能和技巧.
，根据女大色狼尼农·德伦克罗斯的说法，“ *** 比指挥军队要多一百倍的技巧”，在每一种古代文明文化中都有正式的诱惑艺术.
它们都起源于对女神的崇拜，伊丽莎白·普里奥曾这样写道：“性的核心主题注入了人类的 *** 中，充满了深深的神秘冲动.
”当圣经描述“凡人向地球天使祈祷”和“在天堂拥抱他们”时，这又是一种古老的方式，当性和灵性是同一概念的两极时.
这一点在吠陀印度（公元前1500-500年）就很明显了，那里早期新石器时代的祭祀活动的中心是献给所有“已知和未知的智慧”的女神，而“约尼人的最高荣耀”则是“智慧之火”.
（公共领域），性行为，其社会政治影响，其规则和禁忌，从史前时代起就对社会产生了深远的影响.
性是一种“神的方式”， *** 是神圣的—— *** 时刻被认为是与神的交流.
与超自然力量发生性关系的早期文化，宗教建筑和艺术与这些描绘交织在一起.
性意象出现在雕像、陶器、绘画、雕塑、戏剧艺术、宗教建筑、纪念碑和音乐中.
在据记载，古代社会将他们的性和性行为扩展到周围的景观中，在农历和仪式日历的重要日期，人们在被视为充满了神奇的受精能量的自然场所获得了高度的性化和精神化.
，美洲土著的生育仪式在这个巨大的砂岩yoni举行.
（作者提供），神圣的女性智慧和生育之谜被研究和仪式化了10千年，但在过去的3000年里，这种对女性性的崇敬被西方父权制教会建设性地削弱了.
东方的情况并非如此，那里的女性能量过去和现在都完全等同于男性能量，只是被认为具有两极分化的精神属性，这一点在阴阳符号与性主题相反的解释中显而易见.
（公共领域），道教性是中国古代相当于印度的密宗性.
但是，后者是“女神之道”，道教的性仪式更注重提高男性修行者的健康和长寿.
虽然印度《卡玛经》中古老的性指示增加并延长了“女性”的乐趣，但道家的目的是为了最大程度地满足男性的乐趣.
古印度吠陀文化把性仪式改成了完全不同的层次，其中大部分被认为是错的.
位于丛林深处的10世纪的卡朱拉霍纪念碑是一组位于中央邦的印度教和耆那教寺庙，由专门建造的性神庙和 *** 室组成.
每平方英寸的墙壁上都雕刻了数万个高度生动的 *** 图像，以加强仪式环境.
从描绘男人与动物发生性关系，到一个女人与20个男人的集体性接触，这些古老的吠陀仪式是超戏剧化的复杂艺术， *** 是定时的，举行的，在仪式的关键阶段发布.
正是在这一研究和发展时期，性与灵性相一致，为后来成为国际畅销的爱情指南——卡玛经——播下了种子.（SA 2.0抄送）在所有对爱情和性进行分析和分类的古代系统中，人们教导说，要实现有效和持续的诱惑，女人必须首先激活，然后保持 *** ，所有的男人的感官，这一概念产生于印度教和佛教的深奥传统的核心，这是在公元1千年中期共同发展起来的，被称为“坦陀罗”，意思是“身体的工具”和“织布”或“编织”.
虽然整个异国情调和色情行业都围绕“坦陀罗”这个词发展起来，但它的起源非常简单.
这是一次自我发展的精神旅程，涉及昆达里尼能量、脉轮、瑜伽和其他深奥领域的工作.
把所有这些想法的要素放在一起，女性可以提高、降低、管理和控制自己和伴侣的能量流动和释放.
（Alice Popkorn /CC由NC SA 2），存在许多古老的性 *** 系统，但大多数密宗系统从一个称为“注视眼睛”的过程开始，你和你的伴侣凝视对方的眼睛并应用共享的呼吸技术，在彼此的身体中引导能量.
无论是古代还是现代的眼睛注视系统都要求参与者设定一个共同的意图，并商定潜在的结果或目标.
密宗的诱惑者有意识地发展和使用他们的“自己的感觉”，以加强他们与物质世界的联系，并改变他们的伴侣的现实.
现代西方坦陀罗主要关注性 *** ，最初的意图是理解完整的性体验，印度教和佛教中的冥想努力试图将体验现实与我们每个人的“中心”结合起来，一个普遍的支点，被认为是充满强大性能量的昆达里尼.
这个概念被视为蛇的女神她盘绕在我们的脊椎底部，等待我们通过冥想、瑜伽和无私的爱的行为来释放她的能量.
大师Avdhoot Baba Shivanand将昆达里尼的崛起描述为“大脑的扩展”，声称“休眠的”性精神只使用“大脑的6%的能力”来解释现实，而开明的精神使用“94%”.
自从故事被讲述以来，妇女们精心设计和发展专门用来引诱男人的心理系统.
因此，男性主导的宗教和哲学似乎已经发展出对女性的深刻的厌女主义观点，把她们描绘成试图把她们引入歧途的邪恶诱惑者.
聪明、知识渊博、睿智的女性被贬为具有“超凡性能力”的女巫，她们用这种能力诱骗原本虔诚的男性.
关于女性吸血鬼和女妖引诱男性死亡的神话和传说，都是由“男性”精心制作的，这似乎是对女权主义的一种可怕回应，一种旨在保护男性的防御系统男人的不安全感把强壮的女人扔到一堆“邪恶的诱惑者”上.
尽管许多女性可能同意这最后一种观点，但越来越多的其他女性会认为我完全错了——因为对许多人来说，胖女人原型是女性独立和敏锐的象征——祖母和现代女权主义者的先驱.
，Femme fatale漫画风格的涂鸦（公共领域），在当今世界，最重要的斗争是把别人的注意力保持在几秒钟以上，在我看来，一个女人能拥有的最性感、最吸引人的品质，只是在“当下”，要注意我们说的话，不管多么枯燥！现在这是一个性感的属性，你可以带回家给妈妈，因为它不是致命的！上图：巴托洛梅奥·维内托（Bartolomeo Veo）的一幅女性肖像，传统上认为是卢克雷齐亚·博尔贾（Lucrezia Borgia）——一位声名狼藉的女性胖子.